Источник - http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/china.htm
ФАН СЮАНЬЛИН
ИСТОРИЯ ДИНАСТИИ ЦЗИНЬ
ЦЗИНЬ ШУ
Ши Лэ. Часть 1
Ши Лэ, по прозвищу Шилун, первоначально носивший имя Бэй 1, уроженец местности Цзе, в уезде Усян, в округе Шандан 2. Его предки вели происхождение от отдельного сюннуского кочевья цянцзюй 3. Дед Еиюй и отец Чжоухэчжу, носивший второе имя Циицзя, оба были мелкими вождями в кочевье.
В момент рождения Ши Лэ красный свет наполнил комнату, а белые пары опустились с неба на двор, что изумило всех, видевших это. В возрасте 14 лет вместе с земляком Ши Лэ занимался в Лояне торговлей вразнос; [однажды] он стоял и свистел у ворот Шандунмэнь. Увидев его, Ван Янь 4 изумился и, оглядевшись, сказал окружающим: «По-моему, голос и взгляд хуского молокососа, которого я только что видел, свидетельствуют о необыкновенных стремлениях. Боюсь, что в будущем он причинит бедствия Поднебесной» — и срочно послал людей схватить Ши Лэ, но тот уже ушел.
В пору возмужания Ши Лэ отличался здоровьем, смелостью и воинственностью, хорошо ездил верхом и стрелял из лука. [Его отец Чжоу] хэчжу по характеру был злым и грубым, хусцы сторонились его, а поэтому он всегда приказывал Ши Лэ заменять его в делах, связанных с надзором и управлением кочевьем, причем члены кочевья любили Ши Лэ и доверяли ему.
Под горой, в степи, к северу от города Усян, где жил Ши Лэ, трава и деревья имели вид одетых в железные латы всадников, а в саду его дома рос покрытый обильными цветами и листвой женьшень, корни которого формой напоминали человека. Все почтенные старцы и гадатели по обличью говорили: «У этого хусца удивительная внешность и необыкновенная сила воли, нельзя предугадать, как закончится его жизнь» — и уговаривали односельчан хорошо относиться к Ши Лэ. Однако в то время многие насмехались над этими словами, и только Го Цзин, уроженец У, и Нин Цюй, живший в Янцюе, верили [в эти предсказания] и помогали Ши Лэ. Но и Ши Лэ, тронутый их добрым отношением, старательно обрабатывал принадлежавшие им поля. [Во время работы] он часто слышал звуки военных барабанов и сигнальных металлических гонгов, о чем, вернувшись домой, рассказывал матери, но мать говорила: [29] «Это [у тебя] звенит в ушах от усиленного труда, бедствий ничто не предвещает».
В эру правления Тай-ань 5 (302-303), когда в области Бинчжоу 6 вспыхнули голодные бунты, Ши Лэ и прочие презренные хусцы стали разбегаться; [Ши Лэ] вернулся из округа Яньмэнь 7 к Нин Цюю. Главный воевода северного кочевья 8 Лю Цзянь хотел схватить и продать Ши Лэ, но Нин Цюй спрятал его; он спасся. После этого Ши Лэ тайно направился сдаваться главному воеводе 9 Ли Чуаню. По дороге он встретил Го Цзина, плача, совершил перед ним поклон и рассказал о том, как страдал из-за голода и холода. Го Цзин расплакался, накормил его кашей, которую вез на продажу, и дал ему одежду. Ши Лэ сказал Го Цзину: «Сейчас царит сильный голод, нет сил переносить крайнюю нужду. Хусцы страшно голодают, их следует сманивать в область Цзичжоу 10, где много зерна, а затем хватать и продавать, от этого будет польза как для них, так и для нас». Го Цзин полностью одобрил это предложение.
В это время Янь Цуй, имевший звание военачальника, проявившего величие, убедил правителя области Бинчжоу Сыма Тэна, носившего титул Дунъингун, ловить хусцев в землях к востоку от гор и продавать их для покрытия военных расходов. Сыма Тэн приказал военачальникам Го Яну и Чжан Луну хватать хусцев и отправлять в область Цзичжоу, одевая одну кангу на двух человек. Ши Лэ, которому в это время было более двадцати лет, также оказался среди схваченных и неоднократно сносил побои и оскорбления со стороны Чжан Луна.
До этого Го Цзин поручил Ши Лэ заботам Го Яна и Го Ши, сына своего старшего брата. Го Ян приходился Го Цзину старшим братом, поэтому Го Ян и Го Ши все время просили конвоиров за Ши Лэ, который благодаря им избежал в пути болезней и голода.
Вскоре Ши Лэ продан был в рабство уроженцу уезда Чжипин 11 Ши Хуаню. К нему явился почтенный старец и сказал: «В ваших спутанных волосах уже обозначились четыре линии, вы должны стать знатным и будете правителем людей. В год под циклическими знаками цзя-сюй (314 г.) можете принимать меры против Ван Пэнцзу 12». Ши Лэ ответил: «Если случится так, как вы говорите, я не посмею забыть об оказанной вами милости». Неожиданно старец исчез.
Каждый раз, работая в поле, Ши Лэ слышал звуки военных барабанов и рожков, о чем говорил другим рабам, которые также слышали их. Тогда Ши Лэ сказал: «Дома, еще в детстве, я постоянно слышал подобные звуки», о чем рабы сообщили Ши Хуаню, который, [тоже] изумлявшийся наружности Ши Лэ, освободил его от рабства. По соседству с домом Ши Хуаня находилось пастбище для лошадей, со смотрителем которого Цзи Саном, уроженцем округа Вэйцзюнь, Ши Хуань поддерживал отношения; Ши Лэ, умевший определять достоинства лошадей, решил найти у него покровительство. Как-то, работая [30] по найму в уезде Уань 13, Ши Лэ, приблизившись к реке, был схвачен дозорным отрядом, но в это время мимо пробегало стадо коз, за которыми воины бросились в погоню, и Ши Лэ спасся. Неожиданно снова появился почтенный старец, который сказал ему: «Стадом только что пробежавших коз был я. Вы должны стать правителем Центральной области 14, поэтому я спас вас. Ши Лэ поклонился старцу в знак принятия приказа, собрал вокруг себя восемь всадников, в том числе Ван Яна, Куй Аня, Чжи Сюна, Цзи Бао, У Юя, Лю Ина, Тао Бао и Лу Мина, и создал шайку грабителей. В дальнейшем к нему явились Го Ао, Лю Чжэн, Лю Бао, Чжан Ипу, Хуянь Мо, Го Хэй-люэ, Чжан Юэ, Кун Тунь, Чжао Лучжи и Цюй Лю, которых [вместе с восемью первыми] называли восемнадцатью всадниками. Неожиданно, подобно рыжим скакунам и прекрасным жеребцам в заповеднике, появляясь и исчезая в восточных землях, они верхом на лошадях, взятых на императорских пастбищах, захватывали в далеких землях шелка и драгоценности и подносили их Цзи Сану.
Когда Сыма Ин, носивший титул Чэнду-ван, разбил императорские войска в уезде Данъинь 15 и вынудил императора переехать во дворец в Е, Ван Цзюнь за то, что Сыма Ин оскорбил Сына Неба, велел сяньбийцам нападать на него. Напуганный Сыма Ин, захватив с собой императора Хуэй-ди, бежал на юг, в Лоян. Здесь на императора стал оказывать давление Чжан Фан, и тот переехал в Чанъань. После этого, якобы, собираясь казнить Сыма Ина, поднялись все войска, находившиеся к востоку от заставы Ханьгугуань, а Сыма Юн, носивший титул Хэцзянь-ван, опасавшийся могущества находившихся на востоке войск и желавший умиротворить восточную часть страны, представил императору доклад с предложением о низложении Сыма Ина.
В этом году (304 г.) Лю Юаньхай объявил себя в Литине Хань-ваном 16, а старый военачальник Сыма Ина, уроженец уезда Янпин, Гунши Фань, объявив себя военачальником, начал военные действия в округах Чжаоцзюнь 17 и Вэйцзюнь 18, причем численность его воинов доходила до нескольких десятков тысяч человек. Ши Лэ и Цзи Сан во главе нескольких сотен пастухов, оседлавших лошадей, взятых на императорских пастбищах, направились на помощь Гунши Фаню, и в это время Цзи Сан впервые дал Ши Лэ фамилию Ши и имя Лэ.
Гунши Фань назначил Ши Лэ командующим передовым отрядом и, следуя за ним, напал на Сыма Мо, находившегося в Е. Сыма Мо приказал военачальнику Фэн Суну дать встречный бой, и тот разбил нападающих. Гунши Фань переправился через Хуанхэ в уезде Байма 19 и двинулся на юг, но был убит выступившим против него правителем округа Ханьян Гоу Си.
Ши Лэ и Цзи Сан бежали и укрылись на пастбище для императорских лошадей, где Цзи Сан создал лагерь, во главе которого встал Ши Лэ, а сам во главе пастухов стал грабить [31] округа и уезды, захватывая пленных. Кроме того, он набрал среди гор и болот беглых, большинство которых передал Ши Лэ, а он во главе этих беглых поддерживал Цзи Сана. Затем Цзи Сан объявил себя великим военачальником и заявил, что, [мстя] за Сыма Ина, носившего титул Чэнду-ван, он убьет Сыма Юэ, носящего титул Дунхай-ван, и Сыма Тэна, носящего титул Дунъин-гун. Поскольку Ши Лэ ходил в авангарде и неоднократно совершал подвиги в сражениях, Цзи Сан дал ему звание военачальника — истребителя презренных врагов и титул Чжунмин тинхоу 20.
Двинув войска вперед и назначив Ши Лэ главноуправляющим передовыми отрядами, Цзи Сан напал на город Е, нанес сильное поражение военачальнику Сыма Тэна, Фэн Суну, неустанно преследуя противника, вступил в Е, убил Сыма Тэна, перебил свыше 10 тыс. человек, захватил женщин и драгоценности, после чего покинул город. Переправившись в уезде Яньцзинь 21через Хуанхэ, Цзи Сан напал на юге на область Яньчжоу 22, что крайне напугало Сыма Юэ, пославшего Гоу Си и Ван Цзаня покарать его.
Цзи Сан и Ши Лэ напали в уезде Лэлин 23 на правителя области Ючжоу 24 Ши Сяня и убили его. Тянь Инь, который, спасаясь от голода, перебрался в область Ючжоу 25, выступил во главе войска в 50 тыс. воинов на помощь Ши Сяню, но Ши Лэ, дав встречный бой, нанес ему поражение.
Цзи Сан и Ши Лэ стояли против Гоу Си и других [цзиньских] военачальников на линии между уездами Пинъюань 26 и Янпин в течение нескольких месяцев; за [это время] произошло более 30 крупных и мелких сражений, в которых побеждала то одна, то другая сторона. Напуганный Сыма Юэ, дабы оказать поддержку Гоу Си, расположился с войсками при Гуаньду 27. Цзи Сан и Ши Лэ были разбиты Гоу Си, потеряли свыше 10 тыс. человек убитыми и, собрав оставшихся воинов, собрались бежать к Лю Юаньхаю. Однако правитель области Цзичжоу Дин Шао перехватил их у Чицяо — Красного моста и снова нанес им сильное поражение. Цзи Сан бежал на пастбище для императорских лошадей, а Ши Лэ — в уезд Лэпин 28, но императорские войска обезглавили Цзи Сана в уезде Пинъюань.
В это время вожди хуских кочевий Чжан Бэйду и Фэн Моту, имевшие несколько тысяч воинов, стояли в укрепленных валами лагерях в округе Шандан 29. Ши Лэ отправился к ним и встретил весьма дружественное отношение. Пользуясь этим, он сказал Чжан Бэйду: «Шаньюй Лю Юаньхай поднял войска, чтобы уничтожить династию Цзинь. Сможете ли вы, вождь кочевья, самостоятельно существовать, если окажете ему сопротивление и не последуете за ним?» — «Нет», — ответил Чжан Бэйду. Тогда Ши Лэ сказал: «А если не сможете, значит, должны кому-то подчинить свои войска. Сейчас все члены кочевья уже привлечены шаньюем на свою сторону обещанием наград, [32] они часто собираются вместе и хотят поднять против вас мятеж, чтобы перейти на сторону шаньюя; вам следует поскорее решить, что делать». Испугавшийся измены членов кочевья, Чжан Бэйду вместе с другими, никогда не отличавшимися мудростью, тайно отправился с Ши Лэ к Лю Юаньхаю с изъявлением покорности. Лю Юаньхай пожаловал Чжан Бэйду титул Циньхань-вана — вана, сблизившегося с династией Хань, Фэн Моту — звание главноуправляющего вождями кочевий и поставил Ши Лэ управлять ими, дав ему звание фухань цзянцзюня — военачальника, помогающего династии Хань, и титул Пинцзинь-вана — вана, усмиряющего династию Цзинь. После этого Ши Лэ признал Чжан Бэйду своим старшим братом, пожаловал ему фамилию Ши и имя Хуэй — «Встреча», желая сказать, что он встретил друга.
Ухуаньский [вождь] Чжан Фулиду, у которого также было 2 тыс. воинов, стоял в окруженном валами лагере в уезде Лэпин. Лю Юаньхай неоднократно вызывал его к себе, но тот не являлся, и тогда Ши Лэ, якобы провинившись перед Лю Юаньхаем, бежал к Фулиду. Весьма обрадованный, Фулиду побратался с Ши Лэ и велел ему во главе хусцев заняться грабежами, причем, куда бы Ши Лэ ни устремлялся, никто не мог противостоять ему, а устрашенные хусцы признали над собой его власть. Зная, что сердца народа тяготеют к нему, Ши Лэ, воспользовавшись [многолюдным] собранием, схватил Фулиду и обратился к хусцам: «Мы начали великое дело, кто достоин возглавить его — я или Фулиду?» Все хусцы выдвинули Ши Лэ. После этого Ши Лэ низложил Фулиду, [встал] во главе его народа и признал власть Лю Юаньхая. Лю Юаньхай дополнительно дал Ши Лэ должность управляющего всеми военными делами, связанными с карательными походами в землях к востоку от гор, и передал ему войска Фулиду.
Лю Юаньхай послал Лю Цуна 30 напасть на заставу Хугуань 31, назначив Ши Лэ, возглавлявшего 7 тыс. подчинявшихся ему воинов, главноуправляющим передовыми отрядами. [Цзиньский военачальник] Лю Кунь 32 выслал на помощь заставе Хугуань командующего войсками 33 Хуан Сю, но Ши Лэ разбил Хуан Сю в уезде Байтянь и убил его, после чего занял заставу Хугуань.
Лю Юаньхай приказал Ши Лэ и семи военачальникам, в том числе Лю Лину и Янь Пи, напасть во главе войска в 30 тыс. воинов на укрепленные валами лагеря в округах Вэйцзюнь и Дуньцю34. Большинство лагерей было взято, причем главам лагерей были даны звания военачальников и главных воевод, отобрано более 50 тыс. здоровых мужчин в качестве воинов, в то время как старым и малым было позволено спокойно жить на своих местах. Поскольку войска не занимались грабежами, народ относился к ним с любовью.
Когда Лю Юаньхай незаконно присвоил высокий титул (т. е. объявил себя императором. — В. Т.), он отправил посла [33] вручить Ши Лэ звания императорского посла 35 и великого военачальника — успокоителя востока, причем должности пристава, главноуправляющего и титул вана были по-прежнему сохранены за ним.
Собрав свои войска, Ши Лэ предпринял набег на город Е 36. Оборонявшие Е воины разбежались, а командующий Хэ Юй 37 бежал в Вэйго 38. Во дворце Саньтай 39 Ши Лэ захватил в плен правителя округа Вэйцзюнь Ван Цуя. Двигаясь вперед, Ши Лэ напал на округ Чжаоцзюнь и убил Фэн Чжуна, главного воеводу западных кочевий, находящихся в области Цзичжоу. Затем он напал в уезде Чжунцю 40 на Шэ Тина и Тянь Иня, приехавших сюда, спасаясь от голода, и убил их. Лю Юаньхай вручил Ши Лэ звание великого военачальника — умиротворителя востока, разрешил создать управление, назначив в нем левого и правого старших чиновников 41, командиров войск и канцеляристов при военачальниках.
Продолжая двигаться вперед, Ши Лэ напал на округа Цзюйлу 42 и Чаншань 43, убил правителей и военачальников этих округов, а затем занял более ста укрепленных валами местечек в области Цзичжоу. Численность его войск возросла и превысила 100 тыс. человек. Ши Лэ собрал тех, кто носил головные уборы чиновников и создал из них отряд благородных мужей. После этого он назначил Чжан Биня 44 главным советником и впервые создал отдел по раздаче наград за военные подвиги. Дяо Ина и Чжан Цзина Ши Лэ поставил главными помощниками по гражданским делам, и они сделались его руками и ногами, Куй Аня и Кун Чана — главными помощниками по военным делам, и они сделались его когтями и зубами. Чжи Сюн, Хуянь Мо, Ван Ян, Тао Бао, Лу Мин и У Юй были назначены военачальниками.
Ши Лэ послал военачальника Чжан Сы во главе конных воинов в округа и уезды, расположенные к северу от гор, в области Бинчжоу, к хуским цзесцам, чтобы разъяснить последним, когда те могут жить спокойно, а когда им будет грозить опасность; большинство хусцев, убоявшись его могущества, примкнули к [Ши Лэ]. Вступив в округ Чаншань, Ши Лэ разослал военачальников для нападения на уезды в округах Чжуншань 45, Болин 46 и Гаоян 47, там сдалось несколько десятков тысяч человек.
Ван Цзюнь послал военачальника Ци Хуна во главе 100 тыс. всадников, сяньбийского вождя Моучэня и других покарать Ши Лэ. Ци Хун нанес Ши Лэ крупное поражение у горы Фэйлуншань; убитыми [осталось] свыше 10 тыс. человек. Ши Лэ отступил и расположился в Лияне 48; [он] приказал военачальникам нападать на отказывающихся сдаваться и на мятежников; сдалось более 30 укрепленных валами местечек, и он поставил там чиновников для успокоения населения.
Двинувшись вперед, Ши Лэ предпринял набег на уезд Синьду 49, в котором убил правителя области Цзичжоу Ван Биня. [34]
После этого [цзиньский] военачальник, командующий колесницами и конницей Ван Кань и начальник северной охранной стражи телохранителей Пэй Сянь выступили из Лояна во главе войск покарать Ши Лэ. Ши Лэ сжег лагерь вместе с находившимся в нем зерном и отвел войска, дабы оказать сопротивление. Когда Ши Лэ остановился в укрепленном валами местечке Хуаннюлэй, правитель округа Вэйцзюнь Лю Цзюй примкнул к нему во главе округа. Ши Лэ приказал Лю Цзюйю возглавить находившиеся в Хуаннюлэе войска и образовать левое крыло его средней армии. После того как Ши Лэ подошел к Лияну, Пэй Сянь бросил войска и бежал на юг от реки Хуайхэ, а Ван Кань отступил в Цанюань 50.
Лю Юаньхай вручил Ши Лэ звание великого военачальника — правителя востока и возвел в титул Цзи цзюньгун 51, по-прежнему сохранив за ним звание императорского посла, должность главноуправляющего и титул вана, но Ши Лэ решительно отказался принять титул гуна.
Вместе с Янь Пи 52 Ши Лэ напал на укрепленные валами местечки Чжуцюань и Юаньши и занял их. В Янь Пи попала шальная стрела, от которой он погиб, после чего Ши Лэ взял командование над его войсками в свои руки. Скрытно переправившись через Хуанхэ у Шицяо 53, Ши Лэ напал на главный город уезда Байма, взял его штурмом и закопал живыми в землю более 3 тыс. мужчин и женщин. На востоке [Ши Лэ] неожиданно напал на город Цзюаньчэн 54 и убил правителя области Яньчжоу Юань Фу. Затем Ши Лэ напал на местность Цанъюань, занял ее и убил находившегося там Ван Каня. Переправившись через Хуанхэ, [Ши Лэ] напал на уезды Гуанцзун 55, Цинхэ 56, Пинъюань и Янпин 57, в которых ему сдалось свыше 90 тыс. человек. Затем, снова двинувшись на юг, Ши Лэ переправился через Хуанхэ, а правитель округа Синъян 58 Пэй Шунь бежал в Цзянье 59.
В это время Лю Цун напал на округ Хэнэй 60, и Ши Лэ во главе всадников присоединился к нему. Они в уезде Удэ 61 напали на войска Лян Цзюя, носившего звание военачальника, превосходящего всех в войсках; тогда [цзиньский] император Хуай-ди послал ему на помощь войска. Ши Лэ, оставив военачальников наблюдать за противником, находившимся в уезде Удэ, вместе с Ван Саном напал на Лян Цзюя, находившегося в Чанлине 62. Лян Цзюй просил разрешения сдаться, но Ши Лэ не дал согласия. Тогда Лян Цзюй перелез через городскую стену и бежал, но был схвачен. Ши Лэ поспешил в уезд Удэ, где закопал живыми в землю более 10 тыс. сдавшихся воинов, перечислил преступления Лян Цзюя и убил его. Императорские войска отступили. Это сильно встревожило все укрепленные валами местечки к северу от Хуанхэ, которые стали просить разрешения сдаться и послать заложников к Ши Лэ.
После смерти Лю Юаньхая Лю Цун дал Ши Лэ звание великого военачальника, карающего восток, должность правителя [35] области Бинчжоу и титул Цзи цзюньгун, по-прежнему сохранив за ним звание императорского посла, право на создание управления, должности главноуправляющего и пристава и титул вана. Поскольку Ши Лэ упорно отказывался от звания военачальника, Лю Цун отменил пожалования.
Когда Лю Цань во главе сорокатысячного войска предпринял набег на Лоян 63, Ши Лэ, [стоявший] во главе 20 тыс. воинов в Даяне 64, оставив обозы в Чжунмэне, встретился с Лю Цанем, и они нанесли сильное поражение императорским войскам в уезде Мяньчи 65, а потом вторглись в Лочуань 66.
Затем Лю Цань выступил через заставу Хуаньюань 67, а Ши Лэ подошел к заставе Чэнгаогуань 68, где окружил в Цанъюане правителя округа Чэньлю Ван Цзаня, но, потерпев от Ван Цзаня поражение, отступил и расположился у переправы Вэньшицзинь. Он хотел напасть на севере на Ван Цзюня, но в это время военачальник Ван Цзюня, Ван Цзяши, во главе более 10 тыс. сяньбийских всадников из округа Ляоси нанес к северу от переправы поражение [военачальнику Лю Цуна — ] Чжао Гу. После этого Ши Лэ сжег лодки, покинул лагерь и отвел войска к Баймэню навстречу обозам, стоявшим в Чжунмэне. Подойдя к стратегически важному пункту Шимэнь 69, он переправился через Хуанхэ, напал на правителя округа Сянчэн Цуй Куана, находившегося в Фаньчане 70, и убил его.
Следует сказать, что некогда бежавшие из области Юнчжоу Ван Жу, Хоу То и Янь И начали военные действия в районе между реками Янцзы и Хуайхэ. Услышав о походе Ши Лэ, они испугались и послали войска численностью 10 тыс. человек в округ Сянчэн 71 для отражения Ши Лэ, но последний, напав на них, нанес им поражение и взял в плен всех воинов. Придя в округ Наньян 72, Ши Лэ расположился в горах севернее города Юань. Опасаясь, что Ши Лэ нападет на Сянчэн, Ван Жу отправил посла поднести ему драгоценности, повозки, лошадей и угощение для воинов, а также предложил побрататься, на что Ши Лэ дал согласие.
Ван Жу, у которого не было согласия с Хоу То, убедил Ши Лэ напасть на Хоу То. Ночью Ши Лэ приказал трем армиям при [первом] крике петуха запрячь повозки, утром подошел к воротам города Юань и осадил его. Через 12 дней город был взят. Янь И выступил во главе войск на помощь Хоу То, но, когда подошел к городу Юань, было уже поздно, и он [тогда] сдался Ши Лэ. Ши Лэ обезглавил Хоу То, бросил Янь И в тюрьму, затем отправил в Пинъян и присоединил к себе его войска, так что его военные силы возросли еще более.
Двинувшись на юг, Ши Лэ совершил набег на округ Сянъян 73, взял штурмом более тридцати укрепленных валами местечек в землях к западу от Янцзы. Оставив Дяо Ина управлять округом Сянъян, Ши Лэ, лично командуя 30 тыс. отборных всадников, повернул для нападения на Ван Жу. Опасаясь силы Ван Жу, он устремился сначала к Сянчэну. Узнав об этом, [36] Ван Жу послал своего младшего брата Ван Ли во главе 25 тыс. всадников якобы для передачи угощения войскам Ши Лэ, а на самом деле чтобы неожиданно напасть на него. Ши Лэ, нанеся встречный удар, уничтожил войска Ван Ли и снова расположился к западу от Янцзы, по-видимому собираясь захватить земли по берегам рек Янцзы и Ханьшуй. Чжан Бинь, считавший, что этого нельзя делать, убеждал Ши Лэ вернуться на север, но тот не послушался. Ши Лэ назначил Чжан Биня главным воеводой — военным советником 74 и руководителем канцелярии 75; занимая эти посты, следовавшие сразу же за постом командующего войсками, Чжан Бинь состоял при Ши Лэ и решал все главные дела.
Император Юань-ди, встревоженный набегами Ши Лэ на юг, послал войска во главе с Ван Дао 76 покарать его. Поскольку для войск Ши Лэ не поспевали подвозить провиант, большая часть воинов умерла от болезней; тогда, приняв план Чжан Биня, он сжег обозы, заготовил для похода зерно, собрал оружие, и, переправившись через реку Мяньшуй, предпринял набег на округ Цзянся 77, правитель которого Ян Цюй бросил округ и бежал. Двинувшись на север, Ши Лэ напал на округ Синьцай 78, в котором убил в Наньдуне 79 Сыма Цюэ, носившего титул Синьцай-ван. Хэ Си, носивший титул Ланлин-гун, Чэнь Чжэнь, носивший титул Гуанлин-гун, правитель округа Шандан Ян Цзун и правитель округа Гуанпин Шао Чжао сдались Ши Лэ во главе своих войск. Продолжая наступление, Ши Лэ взял штурмом город Сюйчан 80 и убил Ван Кана, носившего звание военачальника — успокоителя востока.
Следует сказать, что еще раньше Сыма Юэ, носивший титул Дунхай-ван, выступил из Лояна во главе войск, насчитывавших свыше 200 тыс. воинов, чтобы покарать Ши Лэ. В походе Сыма Юэ скончался, и войска выдвинули на пост командующего великого воеводу 81 Ван Яня, который повел их на восток, преследуемый легковооруженными всадниками Ши Лэ. Ван Янь послал в бой военачальника Цянь Дуаня, но Цянь Дуань был разгромлен Ши Лэ и убит; после этого воины Ван Яня стали разбегаться. Ши Лэ разделил своих всадников [на группы], которые окружали отдельные отряды [Ван Яня] и стреляли в них из луков, причем трупы убитых горами лежали один на другом; ни единому воину не удалось спастись. Ши Лэ захватил Ван Яня, Сыма Фаня, носившего титул Сянъян-ван, Сыма Цзи, носившего титул Жэньчэн-ван, Сыма Си, носившего титул Сихэ-ван, Сыма Си, носившего титул Лян-ван, Сыма Шао, носившего титул Ци-ван, начальника отдела чинопроизводства 82 Лю Вана, правителя области Юйчжоу Лю Цяо, старшего чиновника старшего наставника наследника престола Юй Айя и, усадив их перед своим шатром, стал расспрашивать о делах династии Цзинь. Ван Янь и Сыма Цзи, боявшиеся смерти, говорили, стремясь главным образом оправдать себя. Лишь один Сыма Фань хранил строгое выражение лица и [37] был невозмутим. Глянув на остальных, он прикрикнул: «К чему вносить путаницу в то, что случилось сегодня!» — чем весьма изумил Ши Лэ. Затем Ши Лэ вывел всех, носивших титулы ванов и гунов, а также высших сановников и убил их, причем убитых было очень много. Восхищенный изысканными рассуждениями Ван Яня и изумленный духом Сыма Фаня, Ши Лэ не смог лишить их жизни с помощью меча, а потому послал ночью людей, которые завалили стену дома и погребли обоих под развалинами.
Услышав о кончине Сыма Юэ, военачальник левого охранного отряда Хэ Лунь и военачальник правого охранного отряда Ли Хунь выехали из Лояна вместе с женой Сыма Юэ, урожденной Пэй, и его наследным сыном Сыма Пи. Ши Лэ столкнулся с Сыма Пи у города Вэйцан 83. Войска Сыма Пи снова стали разбегаться. Ши Лэ захватил и убил Сыма Пи, тех, кто носил титулы ванов и гунов и высших сановников, причем убитых было очень много.
После этого Ши Лэ прошел во главе 30 тыс. отборных воинов через заставу Чэнгаогуань как раз тогда, когда Лю Яо и Ван Ми 84 предприняли набег на Лоян 85. После падения Лояна Ши Лэ, приписав все заслуги 86 Ван Ми и Лю Яо, прошел через заставу Хуаньюань и расположился в Сюйчане. Лю Цун пожаловал Ши Лэ звание великого военачальника, карающего восток, но Ши Лэ решительно отказался принять его.
Следует сказать, что Ли Хун, уроженец уезда Пинъян, имевший несколько тысяч воинов и находившийся в укрепленном валами местечке в уезде Уян 87, был некогда самовольно назначен Гоу Си на должность правителя области Юнчжоу.
Ши Лэ предпринял набег на уезд Гуян 88 и убил Ван Цзы, имевшего звание военачальника, превосходящего всех в войсках. Ши Лэ разбил Ван Цзаня в уезде Янся 89, взял Ван Цзаня в плен и назначил его советником при военачальнике. Произведя неожиданное нападение, Ши Лэ разбил великого военачальника Гоу Си, находившегося в городе Мэнчэн 90, взял Гоу Си в плен и назначил его левым командующим войсками.
Лю Цун пожаловал Ши Лэ звание великого военачальника, карающего восток, и должность пастыря области Ючжоу, но Ши Лэ решительно отказался принять звание военачальника.
Следует сказать, что ранее Ван Ми, прислушавшись к советам Лю Туня, хотел сначала убить Ши Лэ, а затем стать на востоке правителем области Цинчжоу, для чего послал Лю Туня вызвать находившегося в землях бывшего владения Ци военачальника Цао И 91. Дозорные всадники Ши Лэ захватили Лю Туня, и Ши Лэ получил письмо, которое Ван Ми написал Цао И, после чего [Ши Лэ] убил Лю Туня и стал тайно разрабатывать планы против Ван Ми.
В это время военачальник Ван Ми, Сюй Мяо, неожиданно покинул его во главе своих воинов, в результате силы Ван Ми ослабли. После того как Ши Лэ взял в плен Гоу Си, Ван [38] Ми еще больше возненавидел его, но тем не менее, притворно прибегая к унизительным для себя выражениям, отправил к Ши Лэ гонца передать: «Вы взяли в плен Гоу Си, но помиловали его, как это мудро! Если вы сделаете Гоу Си своим левым, а меня, Ван Ми, своим правым помощниками, для вас не составит труда успокоить всю Поднебесную».
Ши Лэ обратился к Чжан Биню: «Ван Ми, занимая высокий пост, использует унизительные для себя выражения, боюсь, что вслед за этим он приступит к осуществлению [своих] прежних собачьих желаний». Чжан Бинь ответил: «Что касается желания почтенного Вана получить область Цинчжоу, то оно естественно: родные места с родными тутовыми деревьями тянут к себе человека. Разве у вас, сиятельный гун, нет мыслей об области Бинчжоу? Почтенный Ван колеблется и не приступает к действиям, опасаясь, что вы последуете по его стопам, а поэтому сообразует свои поступки с вашими, не давая вам удобного случая для выступления. Боюсь, если сейчас не принять против него меры, то, когда прибудет Цао И, они станут помогать друг другу, как крылья помогают птице летать; тогда вы раскаетесь, но будет поздно. После ухода Сюй Мяо военная мощь Ван Ми немного ослабла, но, несмотря на это, мечты Ван Ми установить свое господство весьма сильны, поэтому его следует заманить и уничтожить». Ши Лэ нашел совет совершенно правильным.
В это время Ши Лэ и Чэнь У атаковали друг друга в Пэнгуане 92, а Ван Ми схватился в острой борьбе с Лю Жуем и обратился за помощью к Ши Лэ, но тот хотел ответить отказом. Тогда Чжан Бинь сказал: «Вы, сиятельный гун, всегда боялись, что почтенный Ван не предоставит удобного случая для вашего выступления, но сейчас само Небо такой случай дает. Чэнь У — мелкий глупец, как он может напасть на вас, а Ван Ми — выдающийся человек, который в будущем причинит нам беды». В связи с этим Ши Лэ повернул войска, напал на Лю Жуя и убил его. Обрадованный до крайности, Ван Ми заявил, что Ши Лэ от всего сердца поддерживает его, и перестал относиться к нему с подозрением.
После этого Ши Лэ повел войска против Чэнь У, находившегося в Фэйцзэ. Ли Toy, уроженец округа Шандан, занимавший у Чэнь У пост командующего войсками, сказал Ши Лэ: «Вам, обладающему врожденной мудростью и воинственностью, суждено успокоить земли среди четырех морей, все родовитые дома и простой народ с надеждой смотрят на вас и желают подчиняться вам, мечтая, что вы спасете их от неимоверных страданий. Есть человек, который борется с вами за Поднебесную, но вы не спешите принять против него меры, а, наоборот, нападаете на нас, бежавших из родных мест. Наши деревни тогда должны будут прислуживать вам и поддерживать вас, почему же вы неожиданно стали притеснять их?» Ши Лэ в душе нашел это правильным и на следующее утро отвел войска. [39]
После этого он обманом заманил Ван Ми на пиршество в свой лагерь. Старший чиновник Ван Ми, Чжан Сун, убеждал того не ехать, высказывая опасение, что его или постигнет беда от руки Чжуань Чжу 93, или с ним случится то же, что с Сунь Цзюнем 94, но Ван Ми не прислушался к увещеваниям. Когда Ван Ми прибыл и охмелел от выпитого вина, Ши Лэ лично обезглавил его и присоединил к себе его войска, заявив Лю Цуну, что Ван Ми хотел поднять мятеж. Лю Цун пожаловал Ши Лэ звание великого военачальника — правителя востока, должности управляющего всеми военными делами в областях Бинчжоу и Ючжоу и правителя области Бинчжоу, сохранив за ним звание императорского посла, совершающего карательные доходы, должности главнокомандующего, пристава, пастыря области Ючжоу, право создавать управление и титул гуна.
Гоу Си и Ван Цзань задумали поднять против Ши Лэ мятеж, за что и были им умерщвлены.
Назначив военачальника Цзо Фусу главным воеводой передовых отрядов, Ши Лэ атаковал различные округа в области Юйчжоу, дошел до Янцзы, откуда повернул обратно и расположился в Гэпо 95. Здесь он обязал пленных военачальников и чиновников, получавших натуральное довольствие в размере 2 тыс. даней зерна, а также назначенных на свои посты и должности в чуских землях, населенных различными племенами исцев, снабжать свои войска зерном.
Следует сказать, что еще тогда, когда Ши Лэ был продан в округе Пинъюань, он потерял связь со своей матерью, урожденной Ван. В момент описываемых событий Лю Кунь, дабы препроводить урожденную Ван к Ши Лэ, послал к нему некоего Чжан Жу, снабдив того письмом, в котором говорилось: «Вы, военачальник, совершали подвиги и прославились на берегах Хуанхэ и в северных землях, занимали области Яньчжоу и Юйчжоу, поили лошадей в Янцзы и Хуайшуй, заставили противника отступить на реках Ханьшуй и Мяньшуй, и никто из известных полководцев начиная с древности недостоин сравнения с вами. Однако, нападая на города, вы не подчиняли себе их жителей, занимая земли, вы не становились их владетелем, все собирались вокруг вас, как облака, и неожиданно снова рассеивались, как звезды на небе. Знаете ли вы, военачальник, почему происходило так?
Ваше существование и гибель зависят от того, найдете ли вы для себя повелителя, ваша победа и поражение определятся тем, кому вы подчинитесь: станете на сторону императора, будете возглавлять воинов, борющихся за справедливость, примкнете к бунтовщику (Лю Цуну. — В. Т.) — будете возглавлять разбойников. Борющиеся за справедливость воины, несмотря на возможные поражения, обязательно добиваются успеха, шайку разбойников, несмотря на все победы, в конце концов уничтожат. В прошлом краснобровые 96 и желтоповязочники 97исходили вдоль и поперек вселенную, и то, что в один [40] прекрасный день они потерпели поражение и погибли, как раз и объясняется тем, что они вели войну неизвестно из-за чего 98— просто собрались в шайки и затеяли смуту.
Вам, военачальник, обладающему дарованными Небом качествами и потрясшему своим могуществом вселенную, следует выбрать добродетельного [повелителя] и выразить ему почтение, подчиниться тому, на кого в данное время все возлагают надежды. Это явится вашей величайшей заслугой, которая удостоится вечной награды. Отвернетесь от Лю Цуна — избавите себя от беды, обратитесь к императору — обретете счастье! Если вы последуете древним поучениям, исправитесь и измените свои замыслы, вам не составит труда успокоить Поднебесную, вымести многочисленных, как муравьи, разбойников.
Ныне вам вручаются посты окольничего 99, императорского посла, великого военачальника, командующего колесницами и конницей, начальника охранной стражи телохранителей, надзирающего за сюнну 100, титул Сянчэн цзюньгун. На вас возлагаются обязанности, связанные с управлением делами как в самом государстве, так и за его пределами, предоставляются титулы, даваемые как уроженцам Срединного государства, так и инородцам, жалуется крупный округ. И все для того, чтобы отметить ваши исключительные способности. Примите, военачальник, пожалования, ответьте на чаяния как близких, так и далеко живущих. Начиная с древности никто из жунов не становился императором, но среди них бывали известные сановники, совершавшие великие подвиги. Мои запоздалые мысли связаны с великой смутой в Поднебесной, [страна] нуждается в великом таланте.
Пребывая в отдалении, я слышал, что вы, военачальник, нападаете на города, сражаетесь в открытом поле, везде проявляете находчивость и мудрость. Хотя вы незнакомы с военными трактатами, но являетесь лучшим другом Сунь У 101 и У Ци 102, и о вас можно сказать, что знающий от рождения стоит выше всех, ибо обретший знания в учении 103 следует за ним. Если у вас будет 5 тыс. отборных всадников, то вы с вашими талантами сокрушите противника в любой стороне. О моей полной искренности вам расскажет Чжан Жу».
Ши Лэ ответил Лю Куню: «К успеху в делах идут разными путями, но об этом не знают никчемные ученые-конфуцианцы. Вы должны соблюдать долг в отношении династии, а я сам буду прилагать все силы, дабы преодолеть затруднения». Ши Лэ послал Лю Куню знаменитых лошадей и драгоценности, с большим почетом принял его посла и проводил обратно с извинениями, ибо хотел отклонить предложение Лю Куня.
В Гэпо Ши Лэ привел в порядок жилые дома и обложил крестьян повинностью по строительству лодок — он собирался напасть на Цзянье. В это время пошли затяжные дожди, не прекращавшиеся в течение трех месяцев; [цзиньский] император Юань-ди воспользовался этим и приказал военачальникам [41] собрать в Шоучуне 104 крупные войска, набранные в землях к югу от Янцзы. Большая половина воинов Ши Лэ умерла от голода и болезней, к нему непрерывно утром и вечером поступали срочные депеши [о подходе цзиньских войск], поэтому он собрал военачальников для выработки дальнейших планов.
Правый старший чиновник Дяо Ин убеждал Ши Лэ сначала изъявить покорность [цзиньскому] императору, просить разрешения истребить всех его врагов по берегам Хуанхэ и в северных землях, а затем, когда императорские войска отступят, не спеша подумать, что делать дальше. Ши Лэ, изменившись в лице, только протяжно свистнул.
Куй Ань, носивший звание военачальника средней армии 105, уговаривал Ши Лэ подняться на возвышенности и отойти от воды, но Ши Лэ воскликнул: «Почему вы так трусливы, военачальник!»
Свыше 30 военачальников, в том числе Кун Чан и Чжи Сюн, выступив вперед, предложили: «Пока уские войска еще не собрались, мы, Кун Чан и другие, просим разрешить каждому переправиться во главе 300 пехотинцев на лодках через реку в 30 разных местах, подняться ночью на стены [Шоучуня], отрубить головы цзиньским военачальникам, захватить город и питаться имеющимся в нем зерном, причем обещаем, что в этом же году мы займем округ Даньян 106, успокоим земли к югу от Янцзы и захватим живыми всех членов рода Сыма». Ши Лэ с улыбкой ответил: «Это план смелых военачальников», пожаловав каждому по одному коню, облаченному в панцирь.
Обратившись к Чжан Биню, Ши Лэ спросил: «А каков ваш план?» Чжан Бинь ответил: «Вы, военачальник, взяли с боем императорскую столицу, захватили в плен Сына Неба, убили тех, кто носил титулы ванов и хоу, похитили и оскорбили наложниц императора. Если вырывать у вас волосы — по одному на каждое преступление, то не хватит волос. Как можно признавать себя слугой императора?!
После прошлогоднего убийства Ван Ми вам не следовало бы строить здесь лагерь. Ниспосланные Небом затяжные дожди, пролившиеся на несколько сотен квадратных ли, подтверждают, что вам нельзя оставаться здесь. В то же время Е защищен тремя террасами дворца Саньтай 107, на западе недалеко от него Пинъян 108, с четырех сторон он окружен горами и реками и является важным стратегическим пунктом, поэтому вам следует выступить на север и занять его. Находясь там, вы покараете бунтовщиков, привлечете к себе изъявляющих покорность, и, когда берега Хуанхэ и северные земли окажутся успокоенными, в Поднебесной не сыщется места для более сильного, чем вы.
Цзиньцы защищают Шоучунь, но боятся, что вы, военачальник, двинетесь и нападете на них. Теперь, услыхав наконец, что вы повернули войска назад, они, несомненно, обрадуются уходу врага и не подумают выслать летучие отряды для нападения [42] на наши арьергарды. Пусть обозы немедленно выступают по дороге на север, а основные силы двинутся на Шоучунь, когда обозы будут уже далеко, пусть войска медленно начнут отходить. К чему тревожиться, словно мы,оказались в безвыходном положении!»
Ши Лэ, засучив рукава и поглаживая от удовольствия бороду, ответил: «План Чжан Биня правилен». Упрекая Дяо Ина, он сказал: «Ты, как и другие мои помощники, должен думать об успешном завершении дела. Почему же ты уговаривал меня сдаться? За предложенный план тебя следует обезглавить, но мне ясно, что ты трус, поэтому прощаю тебя». После этого Ши Лэ понизил Дяо Ина в звании до военачальника, а Чжан Биня выдвинул на должность правого старшего чиновника, дополнительно дал ему звание военачальника, командующего гвардейским отрядом 109, и титул правого хоу.
Выступив из Гэпо, Ши Лэ послал Ши Цзилуна во главе 2 тыс. всадников к Шоучуню, но в это время из земель к югу от Янцзы подошли транспортные суда, причем несколько десятков судов, груженных полотном и рисом, были захвачены Ши Цзилуном. Его воины и командиры вступили в борьбу за добычу, не приняв никаких мер предосторожности. Воспользовавшись этим, выступили спрятанные в засаде крупные цзиньские войска, нанесшие поражение Ши Цзилуну при Цзюйлинкоу. Свыше 500 его воинов, бросившихся в реку в поисках спасения, утонули, остальные, проскакав 100 ли, прибежали к войскам Ши Лэ. Воины Ши Лэ пришли в смятение, говоря, что подходят крупные императорские войска, что Ши Лэ специально расположил их на позициях. Однако цзиньцы, опасаясь засады, отступили в Шоучунь.
На всем пути Ши Лэ население укрылось за прочными стенами, предварительно опустошив окрестности, и, поскольку нечего было собирать и грабить, войска сильно голодали, так что воины даже пожирали друг друга. Когда Ши Лэ дошел до Дунъяня 110, он услышал, что Сян Бин, уроженец округа Цзицзюнь, имея несколько тысяч воинов, укрылся за валами в Фантоу 111. Ши Лэ хотел переправиться на север у переправы Цзицзинь, но, опасаясь, что Сян Бин может задержать его, собрал военачальников на совещание.
Выступив вперед, Чжан Бинь сказал: «По слухам, все лодки Сян Бина находятся в канале и не вытащены на берег 112. Следует отобрать тысячу удальцов, приказав им скрытно переправиться через реку, совершить неожиданное нападение и захватить лодки, чтобы затем на них переправились основные силы. Когда основные силы переправятся, Сян Бин, несомненно, будет схвачен».
Последовав предложенному совету, Ши Лэ приказал Чжи Сюну и Кун Чану связать плоты и тайно переправиться у переправы Вэньшицзинь, а сам во главе войск устремился из Суаньцзао113 к переправе Цзицзинь. Сян Бин, едва услышав [43] о подходе войск Ши Лэ, сразу хотел вытащить лодки на берег, но в это время Чжи Сюн и другие, переправившись через реку, подошли к воротам его лагеря, отправили более 30 лодок для переправы основных сил и, приказав регистратору 114 Сяньюй Фэну вызвать Сян Бина на бой, устроили в разных местах засады. Разгневанный Сян Бин вывел войска из лагеря, собираясь вступить в сражение, но тут выступили спрятанные в засаде воины и напали на него со всех сторон. Захватив имевшееся в лагере имущество, войска снова воспряли духом и после безостановочного движения подошли к Е. Затем они напали на начальника северной охранной стражи телохранителей Лю Яня, находившегося во дворце Саньтай, после чего военачальники Лю Яня, Линь Шэнь и Моу My, сдались Ши Лэ во главе войск, насчитывавших несколько десятков тысяч воинов.
В это время все высшие военные чиновники хотели напасть на дворец Саньтай и занять его с боем, но выступивший вперед Чжан Бинь сказал: «У Лю Яня все еще несколько тысяч воинов, а три террасы прочно укреплены. Если мы нападем на террасы — не сможем быстро занять их 115, если же откажемся от нападения, то, вполне вероятно, что воины противника сами разбегутся. В то же время Ван Пэнцзу и Лю Юэши 116 — сильные противники, и разумно, пока они не подготовились, скрытно двинуться вперед и занять город Ханьчэн, собрать в нем крупные запасы зерна, на западе доложить в Пинъян [о нашем намерении уничтожить Ван Пэнцзу и Лю Юэши], а затем очистить области Бинчжоу и Цзичжоу; это поможет нам, подобно Хуань-гуну 117 и Вэнь-гуну 118, завершить великое дело. К тому же Поднебесная кипит, как вода в треножнике, война только что началась, и, если вы будете, как странник, искать приюта на стороне, бродя с места на место, и не принесете народу уверенности, вам будет трудно установить спокойствие и управлять Поднебесной. Владеющие землей процветают, потерявшие землю гибнут.
Города Ханьдань 119 и Сянго 120 — старые столицы владения Чжао, они окружены горами и [другими] естественными преградами, занимают важное стратегическое положение, вам следует выбрать один из них и сделать его своей столицей. После этого вы будете приказывать военачальникам выступать во все стороны, вручать им удивительные, вами разработанные планы. Подталкивая гибнущих, поддерживая живых, присоединяя слабых и нападая на заблудших, вы сможете уничтожить всех злодеев и подумать о создании государства». Ши Лэ воскликнул: «План правого хоу правилен!» — после чего двинулся в поход и занял Сянго.
Чжан Бинь снова сказал Ши Лэ: «Мы основали здесь столицу, а это вызывает глубокие опасения у Лю Юэши и Ван Пэнцзу. Боюсь, что сейчас, когда мы еще не укрепили стены, не привели в порядок рвы с водой и не имеем достаточного количества запасов, они явятся сюда искать для себя смерть. [44] Как я слышал, в уездах Гуанпин 121 созрел богатый осенний урожай, поэтому туда следует послать военачальников для сбора и захвата имеющегося в полях зерна и одновременно отправить в Пинъян гонца с разъяснениями, почему мы здесь». Ши Лэ снова одобрил это предложение.
После этого Ши Лэ представил Лю Цуну челобитную и приказал военачальникам нападать по разным направлениям на округа и уезды области Цзичжоу. Большинство окруженных валами местечек сдалось, примкнуло к Ши Лэ и стало перевозить к нему зерно. Лю Цун назначил Ши Лэ полномочным императорским послом, свитским всадником, прислуживающим при дворе 122, главноуправляющим всеми военными делами, связанными с карательными походами против инородцев в областях Цзичжоу, Ючжоу, Бинчжоу и Инчжоу, пастырем области Цзичжоу, повысил до титула Шандан цзюньгун, дав на кормление 50 тыс. дворов и сохранив за ним право создавать управление, должности пастыря области Ючжоу и пристава по делам восточных варваров.
Уроженцы уезда Гуанпин Ю Лунь и Чжан Чай, имевшие несколько десятков тысяч воинов и получившие временные назначения на должности от Ван Цзюня, стояли с войсками в Юаньсяне123. Ши Лэ послал против них семь военачальников, в том числе Куй Аня и Чжи Сюна, которые овладели внешними рвами. Ван Цзюнь выслал главного надзирателя 124 Ван Чана и вождей сяньбийского кочевья дуань 125 Цзюлюцзюаня, Мопи и Пиди, имевших более 50 тыс. воинов, покарать Ши Лэ. Поскольку в это время городские стены и рвы вокруг Сянго еще не были приведены в порядок, в ожидании противника построили временные заградительные стены, установили на них [сторожевые] будки, соорудили прочие заграждения.
Цзюлюцзюань расположился с войсками в Чжуяне. Ши Лэ несколько раз высылал военачальников вызывать его на бой, но они каждый раз терпели поражение. Ши Лэ, прослышав, что Цзюлюцзюань усиленно готовит штурмовые орудия, обратился к старшим военным чиновникам: «Нам угрожают разбойники, их много, нас мало. Боюсь, что нам не прорвать окружения, помощь со стороны не подойдет, запасы зерна истощены, и воскресни нынче Сунь-цзы и У Ци, и они не смогли бы защитить город. Я хочу собрать командиров и воинов, построить всех в поле и дать решительный бой. Как вы считаете?»
Все военачальники ответили: «Лучше упорно обороняться, чтобы утомить разбойников. Когда их войска устанут, они сами отступят, и тогда, преследуя их, мы нападем на них и обязательно добьемся победы».
Посмотрев на Чжан Биня и Кун Чана, Ши Лэ обратился к ним: «А как считаете вы?» Чжан Бинь и Кун Чан ответили: «Мы слышали, что Цзюлюцзюань решил в первой декаде будущего месяца искать для себя смерти на северных стенах. Его многочисленные войска пришли издалека, много дней они [45] нападают на нас, а мы защищаемся, они считают, что наши войска слабы и не смеют выходить на бой, а поэтому сами неизбежно проявляют нерадивость. Войска правителя дуаней — самые дерзкие [среди сяньбийцев], а наиболее храбр Мопи, поэтому все их отборные воины находятся у него. Нам не следует больше выходить на бой, показывать этим свою слабость. Лучше всего срочно прокопать более двадцати проходов в северных валах, сделать потайные ворота, дождаться, когда разбойники проявят пренебрежение к обороне, и внезапно ударить прямо по шатру Мопи. Противник, несомненно, будет напуган и не успеет составить никакого плана. Как говорится, «при внезапном громе не успеешь заткнуть уши». Когда войска Мопи разбегутся, остальные рассеются сами собой, а поймав Мопи, можно будет точно определить день, когда будет усмирен Ван Пэнцзу».
Засмеявшись, Ши Лэ принял предложенный план, назначил Кун Чана главноуправляющим наступательным боем и приказал ему соорудить потайные ворота в северной стене.
Сяньбийские воины вышли за северные валы и расположились там. Ши Лэ, видя, что они не заняли позиций, лично во главе командиров и воинов бил в барабаны и кричал на городской стене. В это время Кун Чан во главе воинов, спрятанных у потайных ворот, ударил по врагу и захватил Мопи живым, после чего остальные войска Цзюлюцзюаня обратились в бегство. Развивая успех, Кун Чан преследовал бегущих, устлав землю трупами на протяжении более 30 ли и захватив 5 тыс. одетых в панцири лошадей.
Цзюлюцзюань собрал оставшиеся войска и расположился в Чжуяне, откуда отправил посла с просьбой о мире и [с дарами] — лошадьми в панцирях, золотом и серебром. Одновременно он просил освободить Мопи, обещая в качестве заложников его трех младших братьев.
Все военачальникии уговаривали Ши Лэ убить Мопи, чтобы унизить Цзюлюцзюаня. Однако Ши Лэ ответил: «Ляосийские сяньбийцы составляют сильное государство. У нас с ними никогда не было вражды, их использовал Ван Цзюнь. Убить одного человека и завязать вражду с целым государством — не лучший план. Освобождение Мопи, несомненно, обрадует их, и в дальнейшем Ван Цзюнь уже не сможет использовать их», после чего принял заложников. Затем Ши Лэ послал Ши Цзилуна в Чжуян заключить с Цзюлюцзюанем договор о дружбе и совершить обряд побратимства, после чего Цзюлюцзюань отвел войска.
Ши Лэ послал военного советника 126 Янь Цзуна доложить Лю Цуну об одержанной победе.
После этого Ю Лунь и Чжан Чай попросили у Ши Лэ разрешения сдаться и признали себя его слугами. Ши Лэ, собиравшийся неожиданно напасть на область Ючжоу и стремившийся к приобретению командиров и воинов, применяясь к [46] обстоятельствам, дал согласие и пожаловал им звания военачальников.
Затем Ши Лэ послал воинов в набег на округ Синьду; они убили правителя области Цзинчжоу Ван Сяна. Поэтому Ван Цзюнь назначил Шао Цзюя, пребывающего в Синьду, исполнять обязанности правителя области Цзичжоу.
В первом году эры правления Цзянь-син (313 г.) Ши Цзилун напал на дворец Саньтай, находившийся вблизи Е, причем находившиеся в Е войска разбежались, а командовавший ими Лю Янь бежал в Линьцю 127, в то время как военачальники Се Сюй, Тянь Цин и Лан My во главе беглецов, находившихся в Е, сдались Ши Лэ. Для успокоения Ши Лэ назначил Тао Бао правителем округа Вэйцзюнь.
Ши Лэ приказал дуаньскому вождю Мопи считать себя его, [Ши Лэ], сыном, назначил Мопи полномочным императорским послом, дал звание военачальника — умиротворителя севера, титул Бэйпин-гун и отправил обратно в округ Ляоси. Мопи, тронутый милостями, которые оказал ему Ши Лэ, в пути каждый день трижды обращался лицом к югу и кланялся в сторону Ши Лэ. Таким образом, род правителей дуаней искренне подчинился Ши Лэ, и с этого времени могущество Ван Цзюня стало постепенно падать.
Ши Лэ неожиданно напал на город Юаньсян, захватил Ю Луня, назначив его на должность регистратора, а затем напал на переселившегося из других мест в поисках пропитания Ли Юня, находившегося в городе Шанбай 128, и обезглавил его. Ши Лэ хотел закопать живыми в землю всех сдавшихся воинов, но увидел среди них Го Цзина 129 и, узнав его, спросил: «Не ты ли младший сын Го?» — «Я», — ответил Го Цзин, совершив земной поклон. Ши Лэ слез с коня, взял его за руку и со слезами воскликнул: «Разве не Небо устроило сегодняшнюю встречу!» Подарив Го Цзину одежду, повозку и коня, Ши Лэ назначил его старшим военачальником, освободил всех сдавшихся воинов и отдал их Го Цзину.
Военачальник Ши Лэ, Кун Чан, предпринял набег на уезд Динлин 130 и убил правителя области Яньчжоу Тянь Хуэя. Ухуанец Бошэн захватил правителя округа Бохай Лю Цзи и во главе 5 тыс. дворов сдался Ши Лэ.
Лю Цун назначил Ши Лэ окольничим и дал звание великого военачальника, карающего восток, сохранив за ним старые должности, звания и титулы. Мать Ши Лэ, урожденная Ван, была возведена в титул Шанданго тайфужэнь, а жена, урожденная Лю, — в титул Шанданго фужэнь 131. Для них были установлены такие же печати, шнуры к ним и головные украшения, какими пользовались жены ванов.
В округ Ляоси бежали младшие братья дуаньского вождя Мопи, отданные Ши Лэ в заложники. Это страшно разгневало Ши Лэ, и он убил всех начальников уездов и уездных воевод в землях, через которые проехали беглецы. [47]
Ухуаньские вожди Шэньгуан, Цзяньшан и Хэси, изменив Ван Цзюню, тайно отправили к Ши Лэ гонцов, выражая желание сдаться. Ши Лэ принял вождей с большой лаской.
В областях Сычжоу и Цзичжоу постепенно восстановилось спокойствие, и народ начал платить земельную аренду и налоги. Ши Лэ основал школу для сыновей и младших братьев высших сановников 132, отобрал чиновников, знатоков классических книг и литературы, назначил их на должности чиновников-литераторов, набрал свыше 300 сыновей и младших братьев высших сановников и отдал их им на обучение.
Умерла мать Ши Лэ, урожденная Ван, которую тайно похоронили в горной долине, так что место захоронения осталось неизвестным. Через некоторое время совершили жертвоприношение, использовав девять комплектов жертвенных животных, и похоронили пустой гроб к югу от Сянго.
Ши Лэ сказал Чжан Биню: «Е — старая столица династии Вэй. Я хочу отстроить ее, но меня печалит множество существующих обычаев, и мне нужен мудрый человек, пользующийся общим доверием, чтобы удовлетворить всех. На кого можно возложить эту задачу?»
Чжан Бинь ответил: «Бывший цзиньский правитель округа Дунлай, уроженец уезда Наньян, Чжао Пэн отличается преданностью и честностью, искренен и умен, умело помогает при затруднениях; если вы, военачальник, поручите это дело ему, он, несомненно, сможет сделать все в соответствии с предначертаниями духов».
После этого Ши Лэ вызвал Чжао Пэна, чтобы назначить его правителем округа Вэйцзюнь. Чжао Пэн прибыл и со слезами стал отказываться от должности, говоря: «В прошлом мое имя было занесено в списки чиновников дома Цзинь, и я получал от него жалованье. А ведь даже собака и лошадь любят своего хозяина и никогда не забывают его. Мне известно, что храмы предков династии Цзинь поистине поросли густой травой, что для нее все прошло, унеслось, подобно воде в реках, [утекающей] на восток, и возврата [к прошлому] нет. Согласно благовещим знамениям, вы, сиятельный гун, должны принять мандат Неба [на престол], и можно сказать, что для меня, если я обопрусь на вас, настало время взлететь, но я пользовался почетом при другом дворе и не могу служить новому господину, к тому же боюсь, что и вы, сиятельный гун, не допустите этого. Если вы пожалуете мне остаток моей жизни и удовлетворите этим мое единственное желание, то окажете мне великую милость». Ши Лэ молчал.
Вперед выступил Чжан Бинь, сказавший: «Где бы ни проплывало ваше священное знамя, военачальник, не было ни одного человека, носящего головной убор чиновника, который не изменил бы долгу, никто не смог соблюсти великие правила поведения. А этот мудрый человек принимает вас за основателя династии, а себя приравнивает к четырем высшим [48]сановникам 133. Произошло то, о чем говорят как о знакомстве правителя со слугой, а этого достаточно, чтобы показать ваше необыкновенное величие. К чему заставлять его служить чиновником!»
Обрадованный Ши Лэ ответил: «Слова правого хоу совпадают с желанием моего сердца», после чего подарил Чжао Пэну сидячую повозку, запряженную четверкой лошадей, положил жалованье, как высшему сановнику, и назначил его сына Чжао Мина на должность военного советника.
Правителем округа Вэйцзюнь с местопребыванием в Е Ши Лэ назначил Ши Цзилуна. Это назначение явилось началом, приведшим к захвату власти Ши Цзилуном.
В это время Ван Цзюнь самовольно назначал чиновников, вел роскошный образ жизни, предавался разврату, проявлял жестокость. Ши Лэ, вынашивавший замыслы о покорении Ван Цзюня, хотел сначала отправить к нему посла для выяснения обстановки, причем все его сановники говорили, что лучший способ узнать друг о друге — это обменяться письмами, как поступали Ян Ху и Лу Кан 134. В это время Чжан Бинь был болен, поэтому Ши Лэ отправился к нему за советом.
Чжан Бинь сказал: «Ван Цзюнь, используя силу трех кочевий 135, издает приказы, сидя лицом к югу, и, хотя говорит, что служит заслоном для династии Цзинь, на самом деле вынашивает мысли о мятеже, поэтому, несомненно, думает, как бы добиться согласия с выдающимися людьми, чтобы с их помощью завершить задуманное дело. Слава о вашем могуществе, военачальник, гремит в землях среди четырех морей, ваш приход или уход означают для многих жизнь или гибель, от того, где вы находитесь, зависят их сила и слабость. Желание Ван Цзюня заполучить вас подобно желанию владения Чу привлечь к себе Хань Синя 136. Сейчас вы собираетесь отправить посла, но это ведь хитрость, а не искреннее изъявление покорности. Если это возбудит подозрения и наши замыслы обнаружатся, то, сколько потом не разрабатывай изумительных планов, их все равно не осуществить. Приступая к великому делу, для его успеха нужно обязательно сначала унизить себя. Следует признать себя слугой и выдвинуть Ван Цзюня; впрочем, боюсь, он и в этом случае может не поверить, тем более не принесет пользы обмен письмами, подобно Ян Ху и Лу Кану».
Ши Лэ ответил: «План правого хоу правилен» — и отправил к Ван Цзюню своих приближенных Ван Цзычуня и Дун Чжао со множеством драгоценностей, представил челобитную, в которой, выдвигая Ван Цзюня на место Сына Неба, говорил: «Я, Ши Лэ, низкий хусец, родился в далеких жунских землях. Когда устои дома Цзинь ослабли, в землях меж четырех морей возникли голод и смуты. Ища спасения от бедствий и опасностей, я бежал в область Цзичжоу, где вместе с другими собрал войска, чтобы сохранить себе жизнь. Ныне счастливая [49]судьба для дома Цзинь исчерпалась, ему пришлось перебраться в далекие округа Куайцзи и Уцзюнь, Центральная равнина осталась без правителя, народу не на кого опереться. Почтительно полагаю, что все живущие в вашей области и в моих родных краях надеются, что вы займете высокое положение, а живущие в землях среди четырех морей признают вас своим главой, ибо кто может стать императором, кроме вас! Я, Ши Лэ, пренебрегая жизнью, поднял борющиеся за справедливость войска, чтобы уничтожить бунтовщиков, изгнать их ради вас, сиятельный гун. Почтительно прошу в соответствии с волей Неба и потребностями времени вступить на императорский престол. Я, Ши Лэ, буду служить вам, сиятельный гун, как Небу и Земле, поддерживать вас, как отца и мать. Вы должны ознакомиться с моими ничтожными мыслями, милостиво относиться ко мне как к сыну». Одновременно Ши Лэ послал Цзао Суну 137письмо и щедрые подарки.
Ван Цзюнь спросил Ван Цзычуня: «Почтенный Ши — выдающийся человек нашего времени, отличающийся мудростью и военными талантами, он занимает старую столицу владения Чжао и является как бы одной из ножек треножника. Почему он говорит, что хочет стать моим заслоном, и можно ли ему верить?»
Ван Цзычунь ответил: «Военачальник Ши — выдающийся талант, превосходящий всех остальных, у него сильные и многочисленные воины и лошади, все действительно так, как вы изволили сказать. Однако он почтительно наблюдает, как живущие в вашей области и его родных краях надеются, что вы займете высокое положение, видит, как вы в сравнении с поколениями ваших предков придали более яркий блеск своему имени, как, отправившись управлять пограничными землями, покрытыми высокими горами, что служат заслоном, вы распространили славу о своем могуществе во все стороны света. Вы пользуетесь уважением в далеких северных землях, занятых хусцами, и в южных землях, населенных юэсцами, а жуны и дисцы восхваляют ваши добродетели, и разве мог мой ничтожный правитель, управляющий маленькой областью, позволить себе не поднять полы одежды и не поспешить совершить поклон в вашем священном дворце. Разве в прошлом не было Чэнь Ина 138, который пренебрег титулом вана и не стал сам ваном, разве не было Хань Синя 139, который пренебрег императором, но не стал сам императором? Он поступает так, зная, что за положение императора нельзя бороться умом и силой. Военачальник Ши в сравнении с вами, сиятельный гун, подобен росе в сравнении с солнцем, реке в сравнении с безбрежным морем. Примеры Сян Цзи 140 и Цзы-яна 141, шедших по пути, приведшему их к гибели, столь недавни, что являются ясным предупреждением для военачальника Ши. Чему вы удивляетесь, сиятельный гун!
Кроме того, начиная с древности действительно случалось, [50] что преданные хусцы становились известными сановниками, но никто из них никогда не становился императором. Военачальник Ши уступает вам место, сиятельный гун, не потому, что он не хочет сам стать императором, а потому, что видит, что его восшествия на престол не допустят ни Небо, ни люди. Прошу вас, гун, не сомневайтесь!»
Весьма обрадованный, Ван Цэюнь возвел Ван Цзычуня и других в титулы ле-хоу и отправил к Ши Лэ ответного посла, передав с ним подарки, состоявшие из того, что производилось в его землях.
В это время Ю Тун, командовавший войсками Ван Цзюня, управлял округом Фаньян. Тайно задумав изменить Ван Цзюню, он срочно отправил к Ши Лэ гонца, сообщая о желании сдаться. Ши Лэ обезглавил гонца, а голову отправил Ван Цзюню, дабы выразить свою преданность и искренность. Ван Цзюнь не наказал Ю Туна, но еще более поверил в преданность и искренность Ши Лэ и бросил всякие подозрения.
Когда Ван Цзычунь вместе с послом Ван Цзюня прибыл в Сянго, Ши Лэ приказал спрятать сильных воинов и лучшие доспехи, показать послу пустой дворец и слабые войска, а сам, обратясь лицом к северу, с поклоном принял от посла письмо Ван Цзюня. Ван Цзюнь послал Ши Лэ волосяную мухогонку, но Ши Лэ, притворно заявив, что не смеет держать ее в руках, повесил мухогонку на стену и утром и вечером совершал неред ней поклоны, говоря: «Я не имею возможности видеть почтенного вана, вот гляжу на подарок почтенного вана и будто вижу его самого».
Ши Лэ снова послал Дун Чжао представить Ван Цзюню челобитную, в которой указывал срок, когда он лично прибудет в область Ючжоу для поднесения Ван Цзюню высокого титула. Кроме того, он написал Цзао Суну письмо, в котором просил назначить его пастырем области Бинчжоу и предоставить титул Гуанпин-гун, чтобы показать свою преданность, заслуживающую безусловного доверия.
Приступив к разработке планов относительно Ван Цзюня, Ши Лэ вызвал Ван Цзычуня и стал расспрашивать его о [сопернике]. Ван Цзычунь рассказал: «Начиная с прошлого года в области Ючжоу произошло сильное наводнение, народ не имеет зерна для пропитания, но Ван Цзюнь, накопивший огромные запасы зерна, не оказывает помощи. Наказания и законы суровы, налоги и повинности многочисленны. Мудрых и добродетельных зверски убивают, чиновников, пытающихся увещевать [правителя], казнят или изгоняют. Жизнь низших невыносима, почти все они либо разбежались, либо бунтуют. За пределами области сяньбийцы и ухуани замышляют измену, в самой области лихоимствуют и свирепствуют Цзао Сун и Тянь Цзяо. Настроение народа подавленное, воины устали до предела. Несмотря на это, Ван Цзюнь строит для увеселений террасы и пагоды, назначает чиновников и сам говорит, что [51] ханьский император Гао-цзу и вэйский император У-ди недостойны сравнения с ним. Кроме того, в области Ючжоу много говорят о необыкновенных явлениях, причем у тех, кто слушает эти разговоры, от ужаса замирает сердце. Тем не менее у Ван Цзюня обычное настроение, как будто ничего не происходит, незаметно, чтобы он испытывал страх, а это свидетельствует, что его ожидает гибель». Опершись о столик, Ши Лэ со смехом сказал: «Действительно, сейчас можно захватить Ван Пэнцзу!»
Когда послы Ван Цзюня вернулись в Ючжоу, они доложили о слабости Ши Лэ и его искренней покорности, свободной от всякого двоедушия. Ван Цзюнь поверил, что это и в самом деле так.
Ши Лэ собрал войска и определил срок выступления в поход, готовясь неожиданно напасть на Ван Цзюня, но, опасаясь, что Лю Кунь, сяньбийцы и ухуани могут нанести удар в спину, тяжело вздыхал. Чжан Бинь сказал: «Внезапное нападение на враждебное владение следует совершать неожиданно. Но ваши войска уже много дней, как приведены в полную готовность, а в поход не выступают, неужели вас беспокоят противники, находящиеся с трех сторон?» Ши Лэ ответил: «Да, я не знаю, как с ними быть».
Чжан Бинь сказал: «Ван Пэнцзу занимает область Ючжоу исключительно из-за того, что опирается на три кочевья. Ныне все они отошли от него и даже стали врагами, поэтому для сопротивления нам он не получит их поддержки. В области Ючжоу голод из-за неурожая зерна, все питаются овощами, народ поднимает бунты, близкие Ван Цзюня отходят от него, воины слабы, поэтому в самой области у Ван Цзюня нет сильных войск для защиты. Так что, если наши многочисленные войска подойдут к предместьям его столицы, все развалится, как рассыпается комок земли или раскалывается от удара черепица.
Противники с трех сторон не имеют никаких планов, поэтому вы, военачальник, можете двинуть в поход за тысячу ли самостоятельные войска, дабы покарать область Ючжоу. Для легковооруженных всадников, чтобы проделать путь туда и обратно, потребуется не более двадцати дней, и, даже если противник приступит к действиям, ушедшие [в поход] войска успеют вернуться. Следует, пользуясь предоставившимся случаем, ударить по врагу, подобно неожиданному удару грома. Не упускайте время!
К тому же Лю Кунь и Ван Цзюнь, хотя и называют себя заслонами династии Цзинь, на самом деле — ее враги. Если написать Лю Куню письмо, отправить к нему заложников и просить мира, Лю Кунь непременно обрадуется, что ему удалось завоевать нашу [покорность], он будет рад уничтожению Ван Цзюня и никогда не нападет на вас, чтобы помочь ему». Ши Лэ воскликнул: «То, что было мне непонятно, понял правый хоу, так прочь сомнения!» [52]
После этого легковооруженные всадники выступили в поход, и, чтобы неожиданно напасть на область Ючжоу, они двигались даже ночами при свете факелов. Дойдя до Божэня 142, Ши Лэ убил регистратора Ю Луня, поскольку его старший брат Ю Тун находился в округе Фаньян и [Ши Лэ] опасался, что Ю Лунь может разгласить военную тайну.
Ши Лэ приказал Чжан Люйю доставить Лю Куню письмо, в котором излагал совершенные им тяжкие преступления и во искупление их просил разрешения покарать Ван Цзюня. Лю Кунь, который давно ненавидел Ван Цзюня, разослал по областям и округам извещение, в котором говорил, что Ши Лэ, уразумев волю Неба, задумался над совершенными ошибками, прекратил творимые им в течение ряда лет преступления и просит разрешения занять главный город области Ючжоу, чтобы посвятить себя в дальнейшем служению добру, а поэтому приказывал удовлетворять требования Ши Лэ и считать установление с ним дружественных отношений обязательным.
Когда войска Ши Лэ подошли к реке Ишуй 143, Сунь Вэй, занимавший у Ван Цзюня должность главного надзирателя, срочно отправил к Ван Цзюню гонца с просьбой разрешить вывести войска для отражения Ши Лэ, но Ю Тун заключил гонца в тюрьму. Все высшие чиновники Ван Цзюня просили разрешения вывести войска против Ши Лэ, но разгневанный Ван Цзюнь сказал: «Почтенный Ши идет, чтобы возвести меня на престол Сына Неба, всякий, кто посмеет говорить о нападении на него, будет обезглавлен!» — после чего приказал готовить угощение и дожидаться Ши Лэ.
Утром, подойдя к городу Цзичэн, Ши Лэ крикнул привратникам, чтобы те открыли ворота. Опасаясь засады, он гнал впереди себя несколько тысяч голов крупного рогатого скота и овец, объявляя [повсюду], что это подарки для Ван Цзюня; на самом деле он хотел заполнить животными улицы и переулки, дабы воины не смогли выйти из засады. Это напугало Ван Цзюня, который то садился, то вставал.
Ши Лэ поднялся в присутственный зал, приказал воинам схватить Ван Цзюня и поставить его перед ним. Затем он велел Сюй Гуану предъявить Ван Цзюню следующее обвинение: «Ты был первым среди высших сановников и носил самый высокий титул. Ты занимал земли Юду 144, на которых располагается владение отважных воинов, пользовался властью над землями всего [бывшего владения] Янь 145, родины ударных конных отрядов. Однако, имея в руках сильные войска, сидел сложа руки и наблюдал за падением столицы 146, не оказал помощи Сыну Неба, стремясь к собственному возвышению. Кроме того, ты назначал на должности только лукавых и жестоких, убивал преданных и добродетельных, давал полную свободу своим чувствам и желаниям, причинял вред всем землям Янь. Ты сам заслужил нынешнее положение, а не Небо наказывает тебя». Затем Ши Лэ приказал военачальнику Ван Лошэну [53] проводить Ван Цзюня до рыночной площади в Сянго и обезглавить его.
После этого Ши Лэ отправил обратно беглецов, выдвинул Сюнь Чо и Пэй Сяня 147, пожаловав им повозки и одежды; перечислил преступления Чжу Ши, Цзао Суна и Тянь Цзяо, бравших взятки и расстроивших управление; выразил порицание Ю Туну за отсутствие преданности к Ван Цзюню 148 и всех обезглавил. Он переселил ухуаньских вождей Шэньгуана, Цзяньшана, Хэси и Цзиньши в Сянго и сжег цзиньские дворцы в Цзи. Пожаловал цзиньскому начальнику государственной канцелярии Лю Ханю звание военачальника — замирителя севера и назначил его исполнять обязанности правителя области Ючжоу; [потом] Ши Лэ оставил в Цзи гарнизон, поставил чиновников и уехал обратно.
Ши Лэ послал мелкого чиновника восточного отдела 149 Фу Гоу, назначив его на должность левого старшего чиновника, представить Лю Цуну голову Ван Цзюня и доложить об одержанной победе.
После того как Ши Лэ вернулся в Сянго, Лю Хань поднял против него восстание и бежал к дуаньскому вождю Пиди.
В Сянго случился сильный голод, цена шэна зерна поднялась до стоимости цзиня серебра, а цена цзиня мяса — до стоимости ляна серебра.
Лю Цун за подвиги, которые Ши Лэ совершил при усмирении области Ючжоу, через посла Лю Шуня, объявленного полномочным императорским послом, назначил Ши Лэ великим главноуправляющим всеми военными делами в землях к востоку от Шэнь, великим военачальником, командующим сильной конницей, и шаньюем восточных земель, сохранив за ним должности окольничего, звание полномочного императорского посла, [сохранил за ним и] право создавать управления, должности пристава, пастыря двух областей и титул гуна. Кроме того, Ши Лэ были пожалованы медный гонг и желтая секира 150, набор барабанов и дудок для двух отрядов, один из которых следовал впереди, а другой — позади его выезда, а количество пожалованных округов было увеличено до двенадцати. Ши Лэ решительно отказался от назначений, приняв только два округа.
Ши Лэ возвел одиннадцать человек, в том числе левого старшего чиновника Чжан Цзина, в титулы бо, цзы, хоу и повысил в должностях гражданских и военных чиновников — каждого по заслугам.
Военачальник Ши Лэ, Чжи Сюн, напал на Лю Яня в уезде Линьцю, но был разбит. Лю Янь послал военачальников Хань Хуна и Пань Ляна напасть внезапно на округ Дуньцю; там они убили Шао Паня, назначенного Ши Лэ правителем округа. Преследуя Хань Хуна и других, Чжи Сюн убил Пань Ляна в уезде Линьцю.
Лю Кунь послал правителя округа Лэпин Цзяо Цю напасть [54] на принадлежавший Ши Лэ округ Чаншань, где он убил Син Тая, правителя этого округа.
Служивший Лю Куню командующий войсками Вэнь Цзяо выступил на запад покарать шаньху 151, но военачальник Ши Лэ, Лу Мин, перехватил Вэнь Цзяо и нанес ему поражение в уезде Лучэн 152.
Поскольку в областях Ючжоу и Цзичжоу постепенно установилось спокойствие, Ши Лэ впервые приказал областям и округам проверить фактическое количество дворов и обложить каждый двор податью в размере двух кусков полотна и земельной податью в размере двух ху зерна.
[Бывший] военачальник Ши Лэ, Чэнь У, поднял мятеж [против династии Цзинь] во главе уезда Цзюньи 153 и перешел на сторону Ши Лэ.
[Военачальник Ши Лэ], Лу Мин, напал на Нин Хэя в уезде Чжипин и вынудил его сдаться, затем взял с боем города Дунъянь и Суаньцзао и повернул обратно, переселив свыше 20 тыс. сдавшихся дворов в Сянго.
Ши Лэ послал военачальника Гэ Бо в набег на округ Пуян 154. Гэ Бо занял главный город округа и убил его правителя Хань Хуна.
Лю Цун, предоставив своему послу Фань Каню верительный знак, отправил его вручить Ши Лэ указ о назначениях на должности, передать лук и стрелы, дополнительно поднести титул Шэньдун-бо — главы земель к востоку от Шэнь и предоставить право самостоятельно предпринимать карательные походы, назначать правителей областей, военачальников, местных чиновников и жаловать титулы хоу, представляя [Лю Цуну] в конце года списки назначенных. Старший сын Ши Лэ, Ши Син, назначался наследным сыном правителя владения Шандан, причем ему дополнительно жаловалось звание военачальника охранных войск, который являлся помощником военачальника, командующего сильной конницей.
Лю Кунь послал Ван Даня напасть на округ Чжуншань, откуда прогнали правителя Цинь Гу, назначенного Ши Лэ. Военачальник Ши Лэ, Лю Мянь, дал Ван Даню отпор и нанес ему поражение, захватив в плен Ван Даня на заставе Вандугуань 155.
Ши Лэ неожиданно напал на Шао Сюя, находившегося в округе Лэлин. Шао Сюй вывел для встречного боя все войска, и Ши Лэ, потерпев сильное поражение, вернулся.
Ван Цзи, уроженец уезда Чжанъу, находясь в укрепленном валами местечке Кэдоулэй, поднял оружие и вызвал беспорядки в принадлежавших Ши Лэ округах Хэцзянь и Бохай. Ши Лэ назначил Чжан И, имевшего звание военачальника, прогремевшего военными доблестями, правителем округа Хэцзянь, а Линь Шэня, занимавшего должность военного советника, — правителем округа Бохай, дабы они, имея каждый по 2 тыс. пехотинцев и всадников, усмирили Ван Цзи. Правителю [55] округа Чанлэ Чэн Ся было приказано расположиться с войсками в Чантине для оказания им поддержки.
Свыше 30 тыс. дворов из кочевий ухуаньских вождей Чжань Гуана и Лю До, находившихся в округе Пинъюань, было переселено в Сянго.
Ши Лэ послал Ши Цзилуна неожиданно напасть на покинувшего родные края Ван Пина, находившегося в Лянчэне. Потерпев поражение, Ши Цзилун вернулся.
Затем Ши Лэ снова напал на Лю Яня, находившегося в Линьцю.
Чжи Сюн и Лу Мин напали на Нин Хэя, находившегося в городе Дунъуян 156, и взяли город, после чего Нин Хэй покончил жизнь самоубийством, бросившись в реку. Свыше 10 тыс. человек его подданных было переселено в Сянго.
Шао Сюй послал на помощь Лю Яню [дуаньского вождя] Вэньяна, поэтому Ши Цзилун, избегая столкновения, отступил и остановился на заставе Лугуаньцзинь 157. Вэньян, не имевший возможности двигаться вперед, расположился с войсками у Цзинтина. Чжан Пин вместе с другими влиятельными домами областей Яньчжоу и Юйчжоу двинул войска на помощь Лю Яню, а потому Ши Цзилун ночью покинул лагерь, устроил за его пределами засады и распустил слух, что возвращается в земли к северу от Хуанхэ. Поверив этому, Чжан Пин вошел в пустой лагерь, но тут вернувшийся Ши Цзилун напал на него, нанес поражение и захватил город Линьцю. Лю Янь бежал к войскам Вэньяна. В руки Ши Цзилуна попал младший брат Лю Яня, Лю Ци, которого он отправил в Сянго. Лю Янь был сыном старшего брата Лю Куня. Ши Лэ, поскольку Лю Кунь заботился о его матери, был благодарен Лю Куню, а поэтому подарил Лю Ци землю, усадьбу и приказал чиновникам изучать у него классические книги.
В это время появилось большое количество саранчи, которой было особенно много в округах Чжуншань и Чаншань.
Находившийся в округе Чжуншань Чжай Шу из динлинов 158 поднял восстание против Ши Лэ и напал на округа Чжуншань и Чаншань. Ши Лэ выступил во главе всадников покарать его и, захватив мать и жену Чжай Шу, вернулся. Чжай Шу укрылся в Сюйгуане, а затем бежал в округ Дайцзюнь.
Ши Лэ напал на правителя округа Лэпин Хань Цзюя, находившегося в городе Чжаньчэн 159, а потому Лю Кунь послал военачальника Цзи Даня во главе более 100 тыс. воинов покарать Ши Лэ, а сам прибыл в Гуанму 160 для оказания поддержки Цзи Даню.
Ши Лэ хотел дать Цзи Даню отпор, но некто, увещевая его, сказал: «У Цзи Даня отборные многочисленные войска, невозможно противостоять их ударной силе. Лучше укрыться за глубокими рвами и высокими валами, чтобы сбить их боевой пыл, ведь положение нападающих и обороняющихся различно, [56] так мы обеспечим себе безопасность». Ши Лэ ответил: «Хотя войска Цзи Даня многочисленны, но они пришли издалека, воины ослабели, их силы истощены. Они представляют собой стаю собак и баранов или же слетевшихся ворон и не соблюдают приказов. Их можно взять в плен в одном сражении — какая у них сила! Разбойники уже подошли к нам вплотную, как можно оторваться от них? Если наши основные силы отступят, то возвращаться потом будет трудно. Если же Цзи Дань воспользуется нашим отступлением, у воинов не будет времени даже оглянуться — смогут ли они укрыться за глубокими рвами и высокими валами? Это предложение — отказ от сражения и путь к гибели». После этого подавший совет был немедленно обезглавлен.
Назначив Кун Чана главноуправляющим передовыми отрядами, Ши Лэ отдал трем армиям приказ, гласивший, что все опоздавшие с выступлением будут обезглавлены. Построив воинов на горе, дабы отвлечь внимание противника от направления главного маневра, Ши Лэ разделил войска и спрятал их в двух засадах. Когда легковооруженные всадники вступили в бой с войсками Цзи Даня, Ши Лэ умышленно отозвал их и стал отступать на север. Цзи Дань позволил воинам преследовать их, но тут выступили спрятанные в двух засадах отряды Ши Лэ и напали на них с двух сторон. Войска Цзи Даня потерпели крупное поражение, причем Ши Лэ захватил 10 тыс. одетых в панцири лошадей.
Цзи Дань бежал в округ Дайцзюнь, а Хань Цзюй — к Лю Куню.
Старший чиновник Лю Куня, Ли Хун, сдался Ши Лэ во главе области Бинчжоу, после чего Лю Кунь бежал к дуаньскому вождю Пиди. Ши Лэ, переселив дворы из уездов Янцюй и Лэпин в Сянго и поставив чиновников местной администрации, повернул обратно.
Кун Чан преследовал Цзи Даня до уезда Сангань 161. Ши Лэ послал Чжан Фу, занимавшего по совместительству должность левого старшего чиновника, к Лю Цуну сообщить об одержанной победе.
Когда Ши Лэ был в походе против округа Лэпин, начальник его уезда Наньхэ Чжао Лин, собрав вокруг себя в округах Гуанчуань, Пинъюань и Бохай несколько тысяч дворов, поднял против Ши Лэ мятеж и бежал к Шао Сюю. Син Гу, из округа Хэцзянь, которого Ши Лэ неоднократно вызывал к себе, но тот не являлся, также поднял восстание, собрав вокруг себя несколько сотен человек.
Ши Лэ отправился в поездку по уездам области Цзичжоу и, дав правому командующему войсками Чэн Ся звание военачальника — замирителя севера, поставил его надзирателем за всеми военными делами в семи округах области Цзичжоу.
Муж старшей сестры Ши Лэ, Чжан Юэ, имевший звание военачальника, распространившего величие, играл с другими [57] военачальниками в шупу 162, а Ши Лэ подошел посмотреть на игру. Чжан Юэ пошутил, оскорбив шуткой Ши Лэ; тот страшно разгневался и приказал силачам переломить Чжан Юэ голени ног, а затем убить.
Кун Чан напал на округ Дайцзюнь и убил Цзи Даня.
В это время в округе Ляоси находилось несколько десятков тысяч дворов, бежавших из областей Сычжоу, Цзичжоу, Бинчжоу, Яньчжоу; они постоянно сманивали к себе остальных, и в результате население не занималось спокойно своими делами. Кун Чан и другие нападали на [главарей ослушников] Ма Яня и Фэн Чжу, но долгое время не могли одолеть их.
Ши Лэ обратился за советом к Чжан Биню, который сказал: «Фэн Чжу и другие вовсе не являются вашими заклятыми врагами, а все бежавшие в округ Ляоси тоскуют по родным местам. Следует вернуть войска, прекратить военные действия, выбрать и назначить хорошего правителя области, обязав его действовать, подобно Гун Сую 163, не связывать обычными, твердо установленными правилами. Когда он по вашему распоряжению широко распространит милости и, решительно взявшись за дело, проявит власть, ослушники в областях Ючжоу и Цзичжоу, чуть вы приподнимете ногу, сами успокоятся, а для бежавших в округ Ляоси можно будет установить даже время возвращения». Ши Лэ сказал: «План правого хоу правилен» — и отозвал Кун Чана. Затем он назначил начальника уезда Усуй Ли Хуэя главным надзирателем земель к северу от реки Ишуй, дал звание военачальника, потрясающего своей воинственностью, и должность правителя округа Гаоян.
Большинство членов шайки Ма Яня ранее были воинами Ли Цяня, в управлении которого Ли Хуэй занимал должность старшего чиновника. Они давно преклонялись перед авторитетом и добродетелями Ли Хуэя, поэтому большая их часть восстала против Ма Яня и перешла на сторону Ли Хуэя. Измена членов шайки напугала Ма Яня, он бежал в область Ючжоу, но по дороге утонул в реке. Фэн Чжу во главе своей шайки сдался Ши Лэ, после чего Ли Хуэй переехал в Ицзин 164, куда к нему с изъявлением покорности ежегодно стекалось несколько тысяч беглецов.
Высоко оценив заслуги Ли Хуэя, Ши Лэ возвел его в титул Иян-цзы и пожаловал на кормление 300 дворов. Чжан Биню Ши Лэ дополнительно пожаловал тысячу дворов и повысил в звании до военачальника, командующего передовыми войсками, но Чжан Бинь решительно отказался принять пожалования.
В районах к северу от Хуанхэ появилось много саранчи. Сначала она появлялась, пробуравив землю, через 20 дней изменяла вид, превращаясь в подобие шелковичного червя, через 7-8 дней засыпала, через 4 дня сбрасывала кожу и взлетала. Вся трава была густо усеяна саранчой, которая не ела только три вида бобов и коноплю. Особенно сильно пострадали области Бинчжоу и Цзичжоу. [58]
Ши Цзилун, переправившись на другой берег через Чаншоуцзинь, совершил набег на округ Лянго 165 и убил правителя округа Сюнь Хэ.
Лю Кунь встретился в Гуане 166 с дуаньскими вождями Пиди, Шэфучэнем, Цзилюцзюанем и Мопи 167, чтобы разработать с ними план наказания Ши Лэ. Ши Лэ, дабы внести среди них раскол, послал военного советника Ван Сюя к Мопи с драгоценностями. Мопи решил, что может отблагодарить Ши Лэ за прежние милости, да и щедрым подаркам обрадовался, а потому убедил Шэфучэня и Цзилюцзюаня отвести войска назад. После этого Лю Кунь и Пиди также отступили в город Цзичэн.
Шао Сюй послал Шао Цзи, сына своего старшего брата, велев ему напасть на принадлежавший Ши Лэ округ Бохай, и Шао Цзи, захватив в плен более 3 тысяч человек, вернулся обратно.
Военачальник Лю Цуна, Чжао Гу 168, изъявивший покорность династии Цзинь вместе со столицей Лояном, опасался, что Ши Лэ может неожиданно напасть на него, а поэтому отправил к Ши Лэ военного советника Гао Шао с письмом, в котором выражал свое преклонение перед Ши Лэ и просил у него военной помощи для наказания Лю Цуна. Ши Лэ, ссылаясь на высокое чувство долга, ответил отказом, что вызвало у Чжао Гу глубокую ненависть, и он вместе с Го Мо 169 напал на округа Хэнэй и Цзицзюнь и ограбил их.
Дуаньский вождь Мопи убил шаньюя сяньбийцев Цзефучжэня и поставил шаньюем Хубалиня. Тогда другой дуаньский вождь, Пиди, выступив из области Ючжоу, напал на Мопи, но Мопи, нанеся встречный удар, разбил его. Пиди бежал обратно в область Ючжоу, убил великого воеводу Лю Куня, и тогда высшие военные чиновники Лю Куня один за другим сдались Ши Лэ.
Мопи послал своего младшего брата Циду напасть на Пиди в области Ючжоу, тогда Пиди во главе своего кочевья, насчитывавшего несколько тысяч человек, собрался бежать к Шао Сюю, но военачальник Ши Лэ, Ши Юэ, перехватил его у горы Яньшань и нанес ему крупное поражение, после которого Пиди отступил в область Ючжоу. В Ши Юэ попала шальная стрела и убила его. Поэтому Ши Лэ на три месяца запретил музыку и пожаловал Ши Юэ посмертно звание военачальника — успокоителя юга.
Следует сказать, что прежде Цао И, владевший областью Цетнчжоу, поднял против Ши Лэ восстание и доложил на юг о своем желании повиноваться приказам императора. Поскольку [столица династии Цзинь] — город Цзянье находился далеко и в случае необходимости помощь не могла быть оказана вовремя, Цао И опасался внезапного нападения Ши Лэ, а поэтому отправил к нему посла для установления дружественных отношений. Ши Лэ вручил Цао И звание великого [59] военачальника Восточной области, должность пастыря области Цинчжоу и титул Ланъе-гун.
Лю Цун тяжело заболел и отправил нарочного вызвать Ши Лэ, думая назначить его великим военачальником, управляющим делами государственной канцелярии 170, и вручить предсмертный указ об оказании помощи в делах управления государством. Поскольку Ши Лэ решительно отказался принять назначения, Лю Цун перестал звать его. Затем Лю Цун отправил к Ши Лэ посла, вручив тому верительный знак [и дав поручение] назначить Ши Лэ великим военачальником и предоставить право носить верительную бирку и секиру, сохранить за ним должности главноуправляющего, окольничего, пристава, пастыря двух областей и титул гуна, а также дополнительно пожаловать десять округов. Ши Лэ не принял пожалований.
После смерти Лю Цуна незаконный престол наследовал его сын Лю Цань 171. Когда Цзинь Чжунь, великий военачальник Лю Цаня, убил Лю Цаня в Пинъяне, Ши Лэ приказал Чжа« Цзину выступить в авангарде во главе 5 тыс. всадников и покарать Цзинь Чжуня, а сам, командуя 50 тыс. отборных всадников, последовал за ним и остановился в степи к северу от Сянлина 172, где ему сдалось свыше 40 тыс. цянских и цзеских юрт. Цзинь Чжунь несколько раз вызывал Ши Лэ на бой, но тот, чтобы охладить пыл Цзинь Чжуня, отсиживался за прочными валами.
Выступивший из Чанъаня Лю Яо остановился в Пуфане 173. Лю Яо, присвоив себе высокий титул, назначил Ши Лэ великим командующим войсками, великим военачальником, предоставил девять пожалований 174, дополнительно пожаловал 10 округов, что вместе с прежними составило 13 округов, и возвел его в более высокий титул Чжао-гун.
Когда Ши Лэ напал на Цзинь Чжуня, находившегося в малом Пинъяне, начальник города Пинъян Чжоу Чжи сдался Ши Лэ во главе 6 тыс. дворов различных инородцев. Сдалось также свыше ста тысяч юрт вождя басцев 175 и различных цянских и цзеских кочевий, которые были переделены в уезды области Сычжоу.
Цзинь Чжунь, добиваясь заключения мира, послал Бу Тая доставить Ши Лэ императорские колесницы и одежды. Ши Лэ, соревновавшийся с Лю Яо за привлечение Цзинь Чжуня на свою сторону, отправил Бу Тая к Лю Яо, а чтобы сбить боевой порыв последнего, сообщил, что в городе нет желающих перейти на сторону Лю Яо. Однако Лю Яо тайно заключил с Бу Таем договор и отослал того обратно в Пинъян успокоить различные кочевья чугэсцев 176.
Ши Лэ, заподозрив, что Бу Тай разработал с Лю Яо план действий, хотел обезглавить его, дабы побудить Цзинь Чжуня скорее сдаться. Однако все военачальники сказали: «Если вы обезглавите Бу Тая, у Цзинь Чжуня обязательно пропадет желание сдаться, если же приказать Бу Таю объявить, что [60] династия Хань (Ранняя Чжао. — В. Т.) намерена заключить договор в самом городе и хочет, чтобы там поспешили убить Цзинь Чжуня, Цзинь Чжунь, несомненно, испугается и поспешит сдаться». После длительного раздумья Ши Лэ последовал предложению военачальников и отправил Бу Тая в Пинъян.
Прибыв в Пинъян, Бу Тай вместе с военачальниками Цзинь Чжуня — Цяо Таем, Ма Чжуном и другими — поднял войска, напал на Цзинь Чжуня, убил его и выдвинул на пост главы Цзинь Мина. Затем [участники мятежа] послали Бу Тая и Бу Сюаня поднести Лю Яо шесть переходящих императорских печатей.
Это вызвало страшный гнев Ши Лэ, который послал в Пинъян писца канцелярии Ян Шэна выразить Цзинь Мину порицание за убийство Цзинь Чжуня, но разгневанный Цзинь Мин обезглавил Ян Шэна. Тогда, еще более разгневавшись, Ши Лэ двинул против Цзинь Мина войска. Цзинь Мин вышел на бой, но Ши Лэ, напав на него, нанес ему поражение, устлав землю трупами на протяжении двух ли. Цзинь Мин, укрепив городские ворота, перешел к упорной обороне, не выходя больше на бой. Ши Лэ послал левого старшего чиновника Ван Сю доложить Лю Цуну об одержанной победе.
Цзиньский управитель делами уезда Пэнчэн Чжоу Цзянь убил управителя делами уезда Пэй и вместе с уездами Пэнчэн и Пэй сдался Ши Лэ.
Ши Цзилун во главе войск из областей Ючжоу и Цзичжоу присоединился к Ши Лэ в его атаках на Пинъян. Лю Яо послал на помощь Цзинь Мину Лю Чана, имевшего звание военачальника, карающего восток. Тогда Ши Лэ приказал отвести войска в Пушан, после чего Цзинь Мин во главе населения Пинъяна бежал к Лю Яо, а Лю Яо отступил на запад, в Суи 177.
Ши Лэ сжег в Пинъяне дворцовые помещения, приказал Пэй Сяню и Ши Хуэю восстановить могилы Лю Юаньхая и Лю Цуна, подобрать более ста трупов, в том числе труп Лю Цаня, и похоронить их. Армиллярная сфера и музыкальные инструменты были перевезены в Сянго.
Лю Яо снова отправил посла Го Сы и других, вручив им верительные знаки [и дав поручения] назначить Ши Лэ великим распорядителем 178, великим военачальником, дать более высокий титул — Чжао-ван, дополнительно пожаловать семь округов, что вместе с прежними составляло 20 округов, предоставить право именовать выезды очищением дороги 179, иметь на головном уборе двенадцать кистей 180, ездить по примеру Цао-гуна (Цао Цао. — В. Т.), помогавшего династии Хань, на украшенной золотом императорской колеснице, запряженной шестеркой лошадей, именовать жену княгиней, а наследного сына — княжеским наследным сыном.
Цао Пинлэ, служивший Ши Лэ в должности составителя указов и входивший в состав посольства, остался служить Лю Яо. Он сказал Лю Яо: «Государь, великий командующий [61] войсками (звание, которое носил Ши Лэ. — В. Т.) прислал Ван Сю и других якобы выразить свое глубочайшее почтение, а на самом деле — разведать ваши сильные и слабые стороны. Он замыслил дождаться возвращения Ван Сю, чтобы затем неожиданно напасть на вас». В это время силы Лю Яо были действительно подорваны, поэтому он испугался, что Ван Сю расскажет об этом. Придя в страшный гнев, Лю Яо послал вдогонку Го Сы гонца с приказом вернуться назад, обезглавил Ван Сю в Суи и отменил распоряжение о назначении Ши Лэ великим распорядителем.
Прибежавший обратно [член посольства] Лю Мао рассказал Ши Лэ об обстоятельствах гибели Ван Сю. Страшно разгневавшись, Ши Лэ казнил представителей рода Цао Пинлэ в трех поколениях и пожаловал Ван Сю посмертно должность начальника обрядового приказа. Затем, узнав об отмене решения о предоставлении ему права пользоваться особыми правилами поведения, Ши Лэ пришел в еще больший гнев и отдал приказ, в котором говорилось: «Я вместе с моими старшими и младшими братьями служил дому Лю более усердно, чем это положено слуге. Если бы не я и мои старшие и младшие братья — разве Лю Яо сидел бы лицом к югу и именовался императором! А он, едва заложив основы государства, возымел желание строить против меня замыслы! Однако Небо не помогает порочным, поэтому оно приказало ему убить чужими руками Цзинь Чжуня. А я, думая лишь о службе правителю и считая, что должен служить ему более усердно, чем Шунь служил Гу-соу 181, снова выразил ему уважение как мудрому правителю и поддерживал с ним ровные, дружественные отношения, как и прежде. Мог ли я предполагать, что закореневший в преступлениях [Лю Яо] убьет моего посла, прибывшего выразить мои искренние чувства! Разве возвышение императоров и ванов продолжается вечно! Я сам добуду для себя титулы Чжао-ван и Чжао-ди. Разве титулы — высокий или низкий — зависят от Лю Яо?» После этого Ши Лэ установил должности главного императорского лекаря, составителя лекарственных снадобий для императора, начальников отделов императорского лекарского управления.
Ши Лэ приказал военному советнику Чао Цзаню построить ворота Чжэнъянмэнь. Вскоре ворота рухнули, и крайне разгневанный Ши Лэ обезглавил Чао Цзаня. Но, охваченный гневом, Ши Лэ поспешил с казнью и вскоре раскаялся, подарил казненному гроб и одежду и пожаловал должность начальника посольского приказа 182.
Цзу Ти, [служивший династии Цзинь] в звании военачальника — успокоителя запада, напал на Чэнь Чуаня, находившегося в Пэнгуане. На помощь Чэнь Чуаню выступил Ши Цзилун, тогда Цзу Ти отступил и расположился в Лянго, куда для нападения на него Ши Цзилун послал Цзо Фусу, имевшего звание военачальника, прогремевшего военными доблестями. [62]
Ши Лэ дополнительно открыл возле четырех ворот в Сянго свыше десяти низших школ для распространения литературы и образования, внушения уважения к конфуцианству и внушения уважения к поучениям, отобрал для обучения в них свыше ста сыновей и младших братьев высших военных чиновников и влиятельных домов и, кроме того, назначил сторожей для отбивания времени в колотушки. Было учреждено управление хранителя водяных часов и отлиты монеты, называвшиеся фэнхоцянь.
Находившийся на западном берегу Хуанхэ сяньбийский вождь Жилюянь поднял против Ши Лэ мятеж, и Ши Цзилун выступил покарать его. Он нанес Жилюяню поражение в округе Шофан, убил 20 тыс., взял в плен 30 тыс. его воинов и захватил более 100 тыс. голов крупного рогатого скота и лошадей.
После того как Кун Чан усмирил все округа области Ючжоу, народ дуаньского вождя Пиди, страдая от голода, разбежался, побросав жен и детей, а сам Пиди бежал к Шао Сюю.
Цао И прислал к Ши Лэ посла для установления дружественных отношений, поднес подарки, состоявшие из производимых в его землях изделий, и просил об установлении границы по Хуанхэ.
Когда Тао Бао подошел к Пэнгуаню 183, Цзу Ти отступил в округ Хуайнань 184. Ши Цзилун переселил свыше 5 тыс. дворов, подчинявшихся Чэнь Чуаню, в Гуанцзун.
Ши Цзилун, Чжан Цзин, Чжан Бинь и свыше ста высших военных чиновников уговаривали Ши Лэ принять высокий титул. Тогда Ши Лэ издал бумагу, в которой говорилось: «Я незаслуженно по причине своих малых добродетелей удостоился ваших уважения и любви, поэтому дни и ночи дрожу от страха, словно стою на краю глубокой пропасти или на тонком льду. Как я могу занять высокий престол и присвоить высокий титул — ведь это только вызовет насмешки со всех сторон. Даже чжоуский Вэнь-ван 185, занимавший высокое положение и бывший одной из ножек треножника, и тот служил династии Инь, а Сяо-бай 186, занимавший блестящее положение, позволившее ему навести порядок в Поднебесной, с уважением и почтением относился к дому Чжоу. А ведь нынешнее правление государства [Цзинь] более славно, чем правление династий Инь и Чжоу, а мои добродетели ничтожнее [добродетелей] двух упомянутых правителей. Немедленно прекратите обсуждение и не поднимайте больше этого вопроса. Отныне тот, кто посмеет говорить об этом, будет наказан без всякой пощады». На этом все прекратилось.
Ши Лэ издал бумагу, в которой говорилось: «Ныне после больших смут много запутанных законов, из них следует выбрать главное и ввести постатейную систему». После этого писцу законодательного отдела Гуань Чжи было приказано составить 5 тыс. статей системы, установленной в год синь-хай, [63] которая применялась в течение десяти с лишним лет, после чего снова стали пользоваться законами.
Цзиньский правитель округа Тайшань Сюй Кань поднял восстание [против династии Цзинь] и сдался Ши Лэ.
Ши Цзилун, Чжан Цзин, Чжан Бинь, левый и правый командующие войсками Чжан Цюлю и Чэн Ся и около 130 гражданских и военных чиновников представили доклад, в котором говорилось:
«Мы, ваши слуги, слышали, что необыкновенные замыслы обязательно приводят к необыкновенным подвигам, а необыкновенные подвиги обязательно завершаются необыкновенными свершениями. Именно по этой причине погибли три династии 187 и один за другим возвышались пять гегемонов 188, которые успокаивали смуты, помогали в бедствиях и совершенными подвигами были равны мудрым правителям. С почтением думаем, что Небо щедро наделило вас необыкновенной мудростью, при вашем рождении появились счастливые предзнаменования, вы высекли плетью вселенную, помогли императору [Лю Цуну] успешно завершить дела, оживили своим приходом все земли под обширным небом, каждый день и каждый месяц одно за другим появляются счастливые знамения и благовещие предзнаменования. Девять из десяти живых существ мечтают об исчезновении рода Лю и об установлении вашей власти, основанной на силе и милости.
Ныне, когда горы и реки успокоены, звезды и созвездия не меняют своего цвета, сясцы (китайцы. — В. Т.) и народы, живущие в землях за четырьмя морями, мирно разговаривают друг с другом через переводчиков, Небо и люди связывают с вами свои надежды. Вам поистине следует, подняться на высочайший главный жертвенник и вступить на престол императора, чтобы оказывать милости тем, кто поддерживает вас. Просим последовать примеру Лю Бэя 189, находившегося в Шу, или Вэй-вана 190, находившегося в Е, и создать государство Чжао, включающее в себя 11 округов: Хэнэй, Вэйцзюнь, Цзицзюнь, Дуньцю, Пинъюань, Цинхэ, Цзюйлу, Чаншань, Чжуншань, Чанлэ и Лэпин, которые вместе с прежними 13 округами — Чжаого, Гуанпин, Янпин, Чжанъу, Бохай, Хэцзянь, Шандан, Динсян, Фаньян, Юйян, Уи, Яньго и Лэлин — составят 24 округа с населением в 290 тыс. дворов. Назначения внутри государства должны быть произведены по-старому с заменой названия должности тайшоу на нэйши. В соответствии с Юй-гуном 191 и по примеру вэйского императора У-ди необходимо восстановить границы области Цзичжоу 192 так, чтобы на юге они доходили до Мэнцизня 193, на западе — до Лунмыня 194, на востоке — до Хуанхэ, на севере — до Сайюаня 195. Поскольку великий шаньюй держит в повиновении и опекает весь народ, живущий на землях, несущих повинности по обузданию варваров 196, следует упразднить три области — Бинчжоу, Шочжоу и Сычжоу — и учредить везде управления кочевьями для контроля за ними. Почтительно [64] просим с уважением отнестись к воле Неба, пойти навстречу чаяниям народа».
Ши Лэ, пять раз обратившись лицом к западу и четыре раза обратившись лицом к югу, отвечал отказом, но чиновники, отбивая земные поклоны, настойчиво просили его дать согласие, и в конце концов Ши Лэ удовлетворил их просьбу.
Комментарии
1. В Вэй-шу указывается, что Ши Лэ носил детское имя Пулэ [7, гл. 95, л. 9-а]. Фамилия Ши и имя Лэ были даны Ши Лэ Цзи Санем, и вполне возможно, что имя Лэ связано с последним слогом детского имени Пулэ.
2. Цзе, или Цзеши — название местности, где проживало одно из сюннуских кочевий. По местности китайцы стали называть это кочевье цзескими хусцами (сюннусцами), и, таким образом,цзе — это не самоназвание кочевья [7, гл. 95, л. 9-а]. Главный город уезда Усян находился в 30 ли к северо-западу от современного уездного города Юйшэ в пров. Шаньси [15, с. 516].
3. По-видимому, имеется в виду кочевье шаньюя южных сюнну Цянцзюя, о котором известно следующее: «Во втором году [эры правления Гуан-хэ, 179 г.] начальник охранной стражи телохранителей Чжан Сю, поссорившись с шаньюем Хучжэном, убил его и самовольно возвел на престол шаньюя правого сян-вана Цянцзюя. Поскольку Чжан Сю самовольно, без разрешения императора казнил шаньюя, он был доставлен в клетке в столицу и передан начальнику судебного приказа, который приговорил его к смерти.
Шаньюй Цянцзюй вступил на престол во втором году эры правления Гуан-хэ (179 г.). В четвертом году эры правления Чжун-пин (187 г.) бывший правитель округа Чжуншань Чжан Шунь поднял восстание и, возглавив сяньбийцев, стал производить набеги на пограничные округа. Император Лин-ди приказал южным сюнну выслать войска, чтобы совместно с Лю Юем, правителем области Ючжоу, покарать восставших. Шаньюй выслал в Ючжоу конницу во главе с левым сянь-ваном. Однако его народ испугался, что шаньюй будет посылать войска без конца, а поэтому в пятом году [эры правления Чжун-пин, 188 г.] правые кочевья Ило, различные хуские кочевья в уезде Сючу, кочевье Байматун и другие, более 100 тыс. человек, подняли восстание и убили шаньюя.
Шаньюй Цянцзюй пробыл на престоле десять лет, после него на престол вступил его сын Юйфуло, занимавший пост правого сянь-вана» [21, гл. 89, л. 32-а — 32-б].
4. Ван Янь (256-311), по прозвищу Ифу — выдающийся представитель неодаосизма при Западной Цзинь. Во время смуты, поднятой восемью князьями (300-306), ловко лавировал между Сыма Лунем, носившим титул Чжао-ван, Сыма Цзюнем, носившим титул Ци-ван, Сыма Ином, носившим титул Чэнду-ван, и Сыма Юэ, носившим титул Дунхай-ван, и занимал должности начальника общественных работ, блюстителя нравов и великого воеводы, но в эру правления Юн-цзя попал в плен к Ши Лэ и был убит [20, гл. 43, л. 8-а — 10-а].
5. В тексте ошибочно вместо эры правления Тай-ань (302-303), установленной цзиньским императором Хуэй-ди, указана эра правления Да-ань [23, т. 2, с. 945].
6. Бинчжоу — область, учрежденная при династии Хань и занимавшая территорию современной Внутренней Монголии, большую часть пров. Шаньси и часть пров. Хэбэй. При Восточной Хань была включена в состав области Цзичжоу, но в период Троецарствия (220-280) снова восстановлена. Занимала земли в среднем течении реки Фэньшуй, в пров. Шаньси.
7. Яньмэнь — округ, учрежденный династией Цинь. Занимал северную часть современной провинции Шаньси.
8. В тексте ошибочно вместо главного воеводы северного кочевья (бэйбу дувэй) назван главный воевода северного озера (байцзэ дувэй) [23, т. 2, с. 945]. Как указывается в жизнеописании Лю Юаньхая, «вэйский император У-ди разделил его (Хучуцюаня. — В. Т.) народ на пять частей, поставив Лю Бао вождем левой части. Вождями остальных частей были поставлены представители фамилии Лю. В эру правления Тай-кан (280-289) вместо вождей были поставлены главные воеводы. Левая часть [сюннуских кочевий] жила в уезде Сюаньши, в округе Тайюань, правая часть — в уезде Ци, южная часть — в уезде Пуцзы, северная часть — в уезде Синьсин, средняя часть — в уезде Далин» [20, гл. 101, л. 1-а].
9. Главный воевода (дувэй). — При династии Цинь во главе каждого из 36 округов, на которые делилась империя, был поставлен окружной воевода, который оказывал содействие начальнику округа в руководстве военными делами. В 148 г. до н. э. для должности окружного воеводы было принято новое название — дувэй — «главный воевода». Главные воеводы, как и начальники округов, получали натуральное довольствие в размере 2 тыс. даней зерна в год [4, гл. 19-а, л. 15-б].
10. Цзичжоу — одна из девяти областей, на которые легендарный император Юй якобы разделил Китай после ликвидации последствий страшного наводнения. Считается, что область Цзичжоу занимала территорию современной провинции Шаньси, северо-западную часть пров. Хэбэй, северную часть провинции Хэнань и западную часть пров. Ляонин. Начиная с Хань область с таким названием существовала при всех последующих династиях, но занимаемая ею территория постепенно сокращалась, и в нее обычно включают современную провинцию Хэбэй и северную часть пров. Хэнань.
11. Чжипин — уезд, главный город которого находился в 65 ли к северо-востоку от современного уездного города Ляочэн в пров. Шаньдун [15, с. 806].
12. Ван Пэнцзу. — Пэнцзу — прозвище Ван Цзюня, сына цзиньского сановника Ван Чэня. В возрасте 15 лет после смерти отца Ван Цзюнь стал его наследником и начал служебную карьеру с должности главного воеводы, ведающего лошадьми в эскортных колесницах. В дальнейшем занимал должности внештатного свитского всадника — служащего государственной канцелярии, внештатного постоянного дворцового служителя, командира конных воинов, превосходящих способностями других, военачальника правого крыла и, наконец, был назначен начальником округа Хэнэй с местопребыванием в Сюйчане (современный уезд Сюйчан в пров. Хэнань).
В это время обстановка в Китае накалилась до предела. С 291 по 306 г., т. е. в течение 15 лет, при дворе династии Цзинь происходили непрерывные распри. В 290 г. после смерти императора У-ди престол перешел к его наследнику — слабоумному императору Хуэй-ди. В делах управления Хуэй-ди помогал Ян Цзюнь, относившийся к роду Ян, к которому принадлежала и жена покойного императора У-ди. Это вызвало недовольство ловкой и коварной интриганки, жены Хуэй-ди, принадлежавшей к роду Цзя, которая приказала Сыма Вэю, носившему титул Чу-ван, убить Ян Цзюня, после чего передала дела управления в руки представителя императорского рода Сыма Ляна, носившего титул Жунань-ван. В результате между тремя родами — Ян, Цзя и Сыма — разгорелась ожесточенная борьба за власть. Вскоре по приказу императрицы Сыма Вэй убил Сыма Ляна, но и его самого ждала беда. Обвинив своего верного слугу в злодейском убийстве Сыма Ляна, императрица убила и его, а сына Хуэй-ди, наследника престола, низложила и отправила в Сюйчан, где Ван Цзюнь, опять-таки по ее приказу, лишил его жизни.
В благодарность Ван Цзюню было дано звание военачальника — замирителя севера и должность правителя области Цинчжоу, а вскоре он был объявлен императорским послом и назначен главноуправляющим всеми военными делами в области Ючжоу. Беспокоясь больше о собственном благополучии, чем о судьбах государства, Ван Цзюнь стремился установить дружественные отношения с кочевниками и даже отдал двух своих дочерей в жены сяньбийским вождям Уучэню и Сушуяню. Не вмешиваясь в происходившую борьбу за престол, он выжидал, на чью сторону склонится победа. Это вызвало гнев Сыма Ина, одного из претендентов на престол, который представил императору доклад с просьбой назначить Ши Каня, правителя области Ючжоу, правым командующим войсками, а правого командующего войсками Хэ Яня поставить на его место, одновременно тайно приказав Хэ Яню убить Ван Цзюня.
Осуществляя этот приказ, Хэ Янь, заручившись поддержкой ухуаньского вождя Шэньдэна, договорился с Ван Цзюнем о встрече к югу от города Цзичэн, во время которой и хотел убить его. Однако из-за сильного дождя Хэ Яню пришлось вернуться обратно, а Шэньдэн расценил это возвращение как выражение воли Неба, ниспославшего дождь для спасения Ван Цзюня. Поэтому он перешел на сторону Ван Цзюня, рассказал ему о планах Хэ Яня, и они вместе окружили его, а когда Хэ Янь сдался, убили его.
Объединив свои силы с войсками сяньбийского вождя Уучэня, Ван Цзюнь выступил против Сыма Ина, разбил его военачальника Ши Чао и, развивая достигнутый успех, занял город Е (к северу от современного уездного города Линьчжан в пров. Хэбэй). Одержанная победа значительно укрепила положение Ван Цзюня.
В дальнейшем Ван Цзюнь помог императору Хуэй-ди вернуться в Лоян, а тот в благодарность пожаловал ему звание великого военачальника, командующего сильной конницей, и назначил на должность главноуправляющего всеми военными делами, связанными с восточными исцами к северу от Хуанхэ, и правителя области Ючжоу. При следующем императоре, Хуай-ди, Ван Цзюнь дополнительно получил должности начальника общественных работ и пристава над ухуанями.
В эру правления Юн-цзя (307-313) Ши Лэ, напав на область Цзичжоу, убил правителя области Ван Биня, после чего Ван Цзюнь помимо области Ючжоу стал управлять и областью Цзичжоу. Собрав войска, он послал их против Ши Лэ, находившегося в Сянго (современный уездный город Синтай в пров. Хэбэй). В походе приняли участие Цзилюцзюань, сын вождя ухуаней Уучэня, его младший брат Вэньян и двоюродный брат Мопи. Ши Лэ потерпел поражение, но преследовавший его Мопи попал в плен, из которого был выкуплен Цзилюцзюанем, заключившим с Ши Лэ договор о дружбе.
Потерявшему союзника Ван Цзюню пришлось продолжать войну с Ши Лэ одному, но в события вмешался цзиньский военачальник Лю Кунь, ставший главным противником Ван Цзюня. К этому времени Ван Цзюнь оказался в сложном положении. Тяжелые поборы, распространившееся среди чиновников взяточничество, сильная засуха и нашествие саранчи довели народ до крайне бедственного положения. Общее недовольство усиливалось самовольными действиями Ван Цзюня, который решил даже присвоить себе «высокий титул», т. е. объявить себя императором. Поэтому командир одного из военных отрядов Ю Тун установил тайные связи с Ши Лэ и разработал с ним план, по которому Ши Лэ притворно изъявил желание сдаться Ван Цзюню и признать его императором. Обрадованный Ван Цзюнь пригласил Ши Лэ прибыть в город Цзи, приготовив для него богатое угощение. Когда Ши Лэ подъехал к дому Ван Цзюня и тот вышел навстречу, то был схвачен воинами Ши Лэ. Ши Лэ отправил Ван Цзюня в Сянго, где через некоторое время отрубил ему голову [20, гл. 39, л. 2-б — 5-а].
13. Уань — одноименный современный уезд в пров. Хэнань [15, с. 510].
14. Центральная область (Чжунчжоу) — имеется в виду современная провинция Хэнань. В древности она называлась «область Юйчжоу», а поскольку лежала в середине девяти областей, на которые делился Китай, то называлась и Центральной.
15. Данъинь — уезд, главный город которого находился на месте современного уездного города Танъинь в пров. Хэнань [15, с. 837].
16. Лю Юаньхай. — Юаньхай — прозвище Лю Юаня (?-310), основавшего в период Шестнадцати государств пяти северных племен династию Хань, которая вошла в историю под названием Ранняя Чжао. Как рассказывается в Цзинь-шу [20, гл. 101], Лю Юаньхай являлся потомком знаменитого сюннуского шаньюя Маодуня, с которым ханьский император Гао-цзу (206-195 гг. до н. э.) заключил договор о мире, основанный на родстве, дав ему в жены девушку из своего рода. Это дало Лю Юаньхаю основание принять фамилию Лю, а созданную им династию назвать Хань.
Отец Лю Юаньхая, Лю Бао, носивший титул левого сянь-вана, занимал пост вождя левой части сюннуских кочевий, живших на территории современной провинции Шаньси. В молодости Лю Юаньхай получил блестящее китайское образование, хорошо ездил верхом и владел оружием. Во время смуты, поднятой восемью князьями, приведшей к резкому ослаблению династии Цзинь, Лю Юаньхай служил Сыма Ину, носившему титул Чэнду-ван. Сославшись на необходимость собрать сюннуских воинов для оказания более действенной помощи, Лю Юаньхай выехал в город Цзогочэн (к северо-востоку от современного уездного города Лиши в пров. Шаньси), где, изменив династии Цзинь, занял пост великого шаньюя, а в 304 г. принял титул Хань-ван. Затем он подчинил себе южную часть современной провинции Шаньси, на востоке привлек к себе Ши Лэ и Ван Ми и в 308 г. вступил на императорский престол. После этого Лю Юаньхай дважды нападал на Лоян, столицу династии Цзинь, но не смог ее взять, хотя и использовал все имевшиеся у него войска. Деятельность Лю Юаньхая открыла путь инородческим племенам к установлению своего господства над Северным Китаем.
В жизнеописании Лю Юаньхая рассказывается: «В первом году эры правления Юн-син (304 г.) Лю Юаньхай соорудил в южных предместьях [Цзогочэна] жертвенник и незаконно вступил на престол под титулом Хань-вана» [20, гл. 101, л. 4-а]. «В Литин Лю Юаньхай переехал лишь в следующем году в связи с сильным голодом, поразившим уезд Лиши, в котором находился город Цзогочэн» [20, гл. 101, л. 4-б].
17. Чжаоцзюнь — округ, созданный на землях бывшего владения Чжао, занимавшего юго-западную часть современной провинции Хэбэй и северную часть пров. Шаньси. При династии Цзинь управление округом находилось в уездном городе Фанцзы, лежавшем к юго-западу от современного уездного города Гаои в пров. Хэбэй [15, с. 374].
18. Вэйцзюнь — округ, созданный при династии Хань. При династии Цзинь управление округом находилось в уездном городе Е, лежавшем в 40 ли к юго-западу от современного уездного города Линьчжан в пров. Хэнань [15, с. 944].
19. Байма — уезд, главный город которого находился в 20 ли к востоку от современного уездного города Хуасянь в пров. Хэнань [15, с. 683].
20. Тинхоу — низший титул, жаловавшийся при династии Хань ле-хоу, т. е. лицам, не относящимся к императорской фамилии. В Хоу-хань шу читаем: «JIе-хоу... [имели] золотую печать на темно-красном шнуре, выдаваемую в качестве награды за заслуги. Имевшие большие заслуги пользовались правом кормления с уезда, имевшие малые заслуги — с района (сян) или волости (тин). Чиновники и народ, от которых они кормились, являлись их слугами» [21, гл. 118, л. 14-а — 14-б]. Тинхоу можно перевести как «волостной хоу». При Западной Хань титул тинхоужаловался редко, но при Восточной Хань, Северной Вэй и Цзинь получил широкое распространение.
Чжунмин — букв. «преданный и мудрый».
21. Яньцзинь — уезд, главный город которого лежал на месте одноименного современного уездного города, расположенного в 90 ли к северу от города Чжэнчжоу в пров. Хэнань [15, с. 333).
22. Яньчжоу — область, созданная при Восточной Хань. При династии Цзинь административный центр области находился в городе Чанъи, лежавшем в 40 ли к северо-западу от современного уездного города Цзиньсян в пров. Шаньдун [15, с. 415].
23. Лэлин — уезд, административный центр которого находился в 30 ли к юго-западу от современного уездного города Лэлин в пров. Шаньдун [15, с. 497].
24. Ючжоу — область, которая, согласно преданиям, была создана легендарным императором Шунем, выделившим для нее северо-восточную часть области Цзичжоу. Считается, что в область Ючжоу входили северная часть пров. Хэбэй и некоторые районы пров. Ляонин. При династии Цзинь управление областью находилось в уездном городе Чжо, лежавшем на месте современного уездного города Чжосянь в пров. Хэбэй.
25. Переехавший, спасаясь от голода, в область Ючжоу — так переведены всего лишь два иероглифа цихо, буквально означающие «просить о сохранении жизни». Объясняя это выражение, Ху Саньсин (1230-1287) говорит, что под ним имеются в виду беженцы из голодных районов, прибывшие в места с достаточным количеством зерна [17, гл. 118, с. 3727'].
26. Пинъюань — уезд, административный центр которого находился в 20 ли к югу от современного одноименного уездного города в пров. Шаньдун [15, с. 312].
27. Гуаньду — город северо-восточнее современного уездного города Чжунмоу в пров. Хэнань [15, с. 250].
28. Лэпин — уезд, главный город которого находился в 40 ли к юго-востоку от современного уездного города Танъи в пров. Шаньдун [15, с. 495].
29. Шандан — округ, занимавший юго-восточные, горные районы современной провинции Шаньси.
30. Лю Цун (?-318) — прозвище — Сюань-мин, четвертый сын основателя династии Хань Лю Юаня и третий император сюннуской династии Хань. Получил прекрасное китайское образование и, находясь в Лояне, поддерживал дружественные отношения с многими выдающимися учеными. Командуя войсками, завоевал симпатии воинов и стал ближайшим помощником Лю Юаня, который назначил его великим командующим войсками и великим шаньюем, что дало Лю Цуну возможность сосредоточить в своих руках фактическую власть. В 310 г., после смерти Лю Юаня, престол по наследству перешел к его старшему сыну Лю Хэ, но Лю Цун убил его и сам занял трон императора. В 311 г. военачальник Лю Цуна — Лю Яо и Ван Ми — напали на цзиньскую столицу Лоян, которая была взята, а император Хуай-ди захвачен в плен. После смерти Хуай-ди на цзиньский престол вступил император Минь-ди, но в 316 г. и он попал в плен к Лю Яо, напавшему на столицу Чанъань. После пленения императора Минь-ди династия Западная Цзинь прекратила существование. Используя Ши Лэ, Лю Цун укрепил свою власть на востоке. После смерти Лю Цуна при дворе династии Хань начались распри, государство раскололось на две части, одну из которых возглавил Ши Лэ, уничтоживший в 329 г. династию Хань, известную под названием династии Ранняя Чжао.
31. Хугуань — уезд, главный город которого находился в 30 ли к юго-востоку от современного уездного города Чанчжи в пров. Шаньси. В горах, имевших форму кувшина, была построена застава, называвшаяся Хугуань — «Застава-кувшин» [15, с. 184].
32. Лю Кунь (270-318) — прозвище Юэ-ши, уроженца уезда Вэйчан округа Чжуншань. Происходил из потомственной семьи чиновников. Начал служебную карьеру в возрасте 26 лет с должности канцеляриста у пристава по уголовным делам. При императоре Минь-ди (313-316) занимал должность начальника общественных работ и главноуправляющего всеми военными делами в областях Бинчжоу, Цзичжоу и Ючжоу. После переезда династии Цзинь на юг, когда Сыма Жуй временно принял на себя обязанности императора, представил челобитную, убеждая его вступить на престол.
Будучи командующим войсками в областях Бинчжоу, Цзичжоу и Ючжоу, Лю Кунь заключил с Пиди, вождем сяньбийского кочевья дуань, договор о поддержке династии Цзинь и совместной борьбе против Ши Лэ. Пиди выдвинул Лю Куня на пост великого главноуправляющего и приказал своим родичам, вождям кочевий, собраться с войсками в Гуане для похода против Ши Лэ. Однако его младший брат Мобо, получив щедрые подарки от Ши Лэ, не только отказался явиться сам, но и сумел убедить не делать этого остальных.
В это время умер старший брат Пиди, и тот выехал на его похороны в сопровождении Лю Цюня, сына Лю Куня. По дороге Пиди столкнулся с войсками Мобо, потерпел поражение и бежал, а Лю Цюнь попал в плен. Мобо ласково отнесся к пленнику, обещал ему поставить Лю Куня правителем области Ючжоу, но потребовал за это, чтобы Лю Кунь вместе с ним напал на Пиди. Лю Цюнь написал отцу соответствующее письмо, в котором просил поддержать Мобо, но гонец был перехвачен дозорными всадниками Пиди. Пиди вызвал Лю Куня и, обвинив его в нарушении договоренности, убил [20, гл. 62, л. 1-а — 7-б].
33. Командующий войсками (хуцзюнь). — Иероглиф ху означает «надзирать и руководить», а цзюнь — «войска». Отсюда буквальный перевод должен быть «надзирающий за войсками и руководящий ими», вместо которого принято «командующий войсками». Функции занимавших эту должность менялись. При династии Цинь существовала должность главного воеводы, командующего войсками (хуцзюнь дувэй). Ханьский император Гао-цзу изменил название должности на «столичный воевода, командующий войсками» (хуцзюнь чжунвэй), но император У-ди восстановил прежнее название.
В дальнейшем Цао Цао, будучи главным помощником императора, учредил должности командующего войсками (хуцзюнь) и руководящего войсками (линцзюнь) для командования наиболее надежными военными отрядами, чем-то вроде гвардии. В начале династии Вэй была установлена должность военачальника, командующего войсками (хуцзюнь цзянцзюнь), и занимавшие ее лица ведали аттестацией военных чиновников [20, гл. 24, л. 10-б — 11-а]. В нашем тексте название должности командующего войсками, по-видимому, употребляется в самом широком значении: скорее всего имеется в виду главнокомандующий.
34. Дуньцю — округ, административный центр которого находился в одноименном уездном городе, лежавшем в 25 ли к юго-западу от современного уездного города Цинфэн в пров. Хэбэй [15, с. 1043].
35. Императорский посол (чицзе). — По установившейся в Китае традиции лицам, выезжавшим по поручению императора, вручался верительный знак (цзе). При династиях Вэй и Цзинь посланцы императора в зависимости от полномочий делились на три группы: шичицзе — букв. «получивший приказ (ши) носить (чи) верительный знак (цзе)», или «полномочный императорский посол»; чицзе — «носящий верительный знак», или «императорский посол»; цзяцзе — «пользующийся правом носить верительный знак», или «императорский посланец». Полномочный императорский посол мог казнить высших чиновников, вплоть до получающих жалованье в размере 2 тыс. даней зерна в год; императорский посол мог казнить не состоящих на государственной службе, а императорский посланец — нарушителей военных приказов [20, гл. 24, л. 4-б].
36. Е — город, находившийся в 40 ли к юго-западу от современного уездного города Линьчжан в пров. Хэнань [15, с. 944]. Построен в период Чунь-цю циским правителем Хуань-гуном (383-374 гг. до н. э.) и являлся столицей многих династий. Служил опорным пунктом для Цао Цао, основателя династии Вэй. В 335 г. Ши Лэ, создатель династии Поздняя Чжао, перенес в Е столицу из Сянго. В 352 г. основатель династии Ранняя Янь Мужун Цзюнь, уничтожив династию Поздняя Чжао, вступил на императорский престол и на следующий год перенес столицу в Е. После распада династии Северная Вэй на Восточную Вэй, поддерживаемую ханьцем Гао Хуанем, и Западную Вэй, поддерживаемую Юйвэнь Таем, Восточная Вэй (534-550) объявила своей столицей Е, который также служил столицей и сменившей ее династии Северная Ци (550 — 557).
37. Хэ Юй — цзиньский сановник, занимавший должность правого помощника начальника государственной канцелярии. В 307 г. получил звание военачальника, карающего север, и расположился с войсками в Е [20, гл. 5, л. 2-а].
38. Вэйго — уезд, главный город которого находился к юго-западу от современного уездного города Чжанцю в пров. Шаньдун [15, с. 855].
39. Саньтай — дворец, существовавший при династиях Хань, Вэй и Северная Ци. Свое название (Саньтай — букв. «Три террасы») получил потому, что на его территории находились три террасы: Тунцяотай, Цзиньшоутай и Бинцзинтай. Находился к юго-западу от современного уездного города Линьчжан в пров. Хэнань.
40. Чжунцю — уезд, административный центр которого находился в 10 ли к западу от современного уездного города Нэйцю в пров. Хэбэй [15, с. 23].
41. Старший чиновник (чжанши) — должность, учрежденная при династии Хань. Как указывается в Хань-шу, «в первом году правления ханьского императора Вэнь-ди (179 г. до н. э.) снова была учреждена одна должность главного помощника императора (чэнсян), имевшего двух старших чиновников» [4, гл. 19-а, л. 3-а]. По-видимому, старшие чиновники были главными над остальными. При династиях Вэй и Цзинь под старшими чиновниками имелись в виду старшие чины в областном административном аппарате. Таким образом, разрешение Ши Лэ создать управление можно рассматривать как назначение его на должность правителя области.
42. Цзюйлу — округ, занимавший территорию современного уезда Пинсян в пров. Хэбэй. Административный центр округа при династии Цзинь находился в уездном городе Интао, лежавшем в 29 ли к юго-западу от современного уездного города Нинцзинь в пров. Хэбэй [15, с. 332].
43. Чаншань — округ, административный центр которого при династии Цзинь находился в уездном городе Чжэньдин, лежавшем к югу от современного уездного города Чжэндин в пров. Хэбэй [15, с. 698].
44. Сыма Гуан писал: «Следует сказать, что Чжан Бинь, любивший читать книги, обладавший широким кругозором и отличавшийся великими стремлениями, часто сравнивал себя с Чжан Цзыфаном. Когда Ши Лэ проходил с войсками по землям к востоку от гор, Чжан Бинь сказал друзьям: «Я видел в разное время много военачальников, но ни один из них не может сравниться с этим военачальником-хусцем. С ним можно завершить великое дело!» После этого, взяв меч, он прибыл к воротам военного лагеря Ши Лэ и громко попросил о встрече, но Ши Лэ не нашел в нем ничего удивительного. Чжан Бинь стал служить Ши Лэ, разрабатывая для него планы, причем все происходило так, как он говорил. Это изумило Ши Лэ, который назначил Чжан Биня начальником отдела по выдаче наград за военные подвиги и обращался к нему за советом по каждому поводу» [17, гл. 87, с. 2743].
45. Чжуншань — округ, административный центр которого при династии Цзинь находился в уездном городе Луну, лежавшем на месте современного уездного города Динсянь в пров. Хэбэй [15, с. 695].
46. Болин — округ, административный центр которого находился в уездном городе Аньпин, лежавшем на месте одноименного современного уездного города в пров. Хэбэй [15, с. 234].
47. Гаоян — округ, административный центр которого находился в уездном городе Болу, лежавшем в 15 ли к югу от современного уездного города Лисянь в пров. Хэбэй [15, с. 122].
48. Лиян — уезд, главный город которого находился северо-восточнее современного уездного города Жуйсянь в пров. Хэнань [15, с. 1099].
49. Синьду — уездный город, административный центр округа Аньпин в области Цзичжоу, лежавший на месте современного уездного города Цзисянь в пров. Хэбэй [15, с. 55].
50. Цанюань — местность на территории современного уезда Кайфын в пров. Хэнань [15, с. 60].
51. Цзюнь-гун — титул, установленный при династии Цзинь. Гун — высший титул знатности, цзюнь — округ, таким образом, титул цзюнь-гун можно перевести как «окружной гун». Окружные гуны пользовались правом кормления с 10 тыс. дворов и, по существу, приравнивались к правителям мелких владений.
52. Янь Пи — военачальник Лю Юаньхая.
53. Шицяо — населенный пункт в 50 ли к северу от современного уездного города Наньян в пров. Хэнань [15, с. 709].
54. Цзюаньчэн — главный город одноименного уезда, лежавший в 20 ли к востоку от современного уездного города Пусянь в пров. Шаньдун [15, с. 938].
55. Гуанцзун — уезд, главный город которого находился в 78 ди к югу от современного уездного города Наньгун в пров. Хэбэй [15, с. 326].
56. Цинхэ — уезд, главный город которого находился в 10 ли к северу от современного уездного города Цинхэ в пров. Хэбэй [15, с. 585].
57. Янпин — уезд, главный город которого был расположен на месте современного уездного города Синьсянь в пров. Шаньдун [15, с. 1001].
58. Синъян — округ, учрежденный при династии Цзинь, административный центр которого находился в уездном городе Синъян, лежавшем в 17 ли к юго-западу от современного уездного города Синцзэ в пров. Хэнань [15, с. 605].
59. Цзянье — город, находившийся в 3 ли к югу от современного уездного города Цзяннин в пров. Цзянсу [15, с. 337].
60. Хэнэй — округ, учрежденный при династии Хань. При династии Цзинь управление округом находилось в уездном городе Еван, лежавшем на месте современного уездного города Циньян в пров. Хэнань [15, с. 949].
61. Удэ — уезд, главный город которого находился к юго-востоку от современного уездного города Учжи в пров. Хэнань [15, с. 518].
62. Чанлин — главный город одноименного уезда, лежавший в 40 ли к северо-востоку от совр. уездного г. Сяньян в пров. Шэньси [15, с. 977].
63. Лю Цань — сын Лю Цуна, третьего императора династии Хань. Возглавлял набег на Лоян в 310 г., о котором Сыма Гуан рассказывает: «Зимой, в десятой луне, Лю Цань, носивший титул Хэнэй-ван, Лю Яо, носивший титул Шиань-ван, и Ван Ми во главе 40 тыс. воинов предприняли набег на Лоян. Ши Лэ во главе 20 тыс. всадников соединился с Лю Цанем в Даяне, и они, разбив в уезде Мяньчи военного инспектора Пэй Мяо, вторглись в уезд Лочуань» [17, гл. 87, с. 2752].
64. Даян — уезд, главный город которого находился к северо-востоку от современного уездного города Пинлу в пров. Шаньси [15, с. 195].
65. Мяньчи — уезд, главный город которого находился в 148 ли к западу от современного уездного города Лоян в пров. Хэнань [15, с. 622].
66. Лочуань — уезд, главный город которого лежал к северу от современного уездного города Лочуань в пров. Шаньси [15, с. 567].
67. Хуаньюань — застава, лежавшая в 55 ли к юго-востоку от современного уездного города Гунсянь в пров. Хэнань [15, с. 904].
68. Чэнгаогуань — застава в уезде Чэнгао, главный город которого был расположен в 2 ли к северо-западу от современного уездного города Фаньшуй в пров. Хэнань [15, с. 373].
69. Шимэнь — стратегически важным пункт к северо-западу от уездного г. Жэньсянь, лежавшего к юго-востоку от совр. уездного г. Жэньсян в пров. Хэбэй [23, с. 948, примеч. 39].
70. Фаньчан — уезд, главный город которого находился в 30 ли к северо-западу от современного уездного города Линьи в пров. Хэнань [15, с. 758].
71. Сянчэн — округ, административный центр которого находился в одноименном уездном городе, лежавшем в 90 ли к юго-западу от современного уездного города Сюйчан в пров. Хэнань [15, с. 858].
72. Наньян — округ, административный центр которого находился в уездном городе Юань, лежавшем на месте современного уездного города Наньян в пров. Хэнань [15, с. 254].
73. Сянъян — округ, административный центр которого был расположен в уездном городе Ичэн, лежавшем к югу от современного уездного города Ичэн в пров. Хубэй [15, с. 252].
74. Главный воевода — военный советник (цаньцзюнь дувэй). — Военный советник (цаньцзюнь) — должность, называвшаяся в конце Поздней Хань цаньцзюньши (букв. «участвующий в обсуждении военных дел», или «военный советник»). Начиная с династии Цзинь эта должность учреждается при ставках военачальников.
75. Руководитель канцелярии (лин цзиши). — Иероглиф цзи означает «записывать», а ши — «здание», т. е. здание, в котором ведутся записи, или канцелярия. При Восточной Хань существовала должность цзиши линши. Линши — название мелкой чиновничьей должности, соответствующей писцу, поэтому цзиши линши можно перевести как «писец канцелярии». Его функции состояли в представлении поступающих докладов и челобитных, рассылке ответов на приходящие бумаги [21, гл. 114, л. 515].
Кроме того, при Восточной Хань должность писца канцелярии существовала при управлениях великого воеводы (тайвэй), начальника округа и главного воеводы (дувэй). Позднее во владениях, возглавлявшихся ванами, учреждается должность военного советника канцелярии (цзиши цаньцзюнь). Лица, занимавшие перечисленные должности, ведали делопроизводством, и их функции были близки к функциям современных секретарей.
76. Ван Дао (267-330) — уроженец уезда Линьи по прозвищу Мао-хун, сановник династии Восточная Цзинь. Находился в близких отношениях с Сыма Жуем, будущим императором Юань-ди, а когда в 317 г. последний принял титул Цзинь-ван, положив начало династии Восточная Цзинь, стал его ближайшим помощником. После смерти Юань-ди служил императорам Мин-ди и Чэн-ди, занимая должность главного помощника императора [20, гл. 65].
77. Цзянся — округ, административный центр которого при династии Цзинь находился в уездном городе Аньлу, расположенном в 110 ли к северо-западу от современного уездного города Сяогань в пров. Хубэй [15, с. 235].
78. Синьцай — округ, административный центр которого находился в уездном городе Тунъян, лежавшем в 70 ли к северо-востоку от современного уездного города Синьцай в пров. Хэнань [15, с. 1076].
79. Наньдунь — крупный населенный пункт в 50 ли к северо-западу от современного уездного города Сянчэн в пров. Хэнань [15, с. 112].
80. Сюйчан — уездный город, административный центр округа Инчуань, лежавший к северо-востоку от современного уездного города Сюйчан в пров. Хэнань [15, с. 876].
81. Великий воевода (тайвэй) — должность, учрежденная при династии Цинь. Великий воевода заведовал всеми военными делами и по положению приравнивался к главному помощнику императора (чэнсян). Ханьский император У-ди изменил название должности на «великий командующий войсками» (да сыма), но при императоре Гуан-у было восстановлено прежнее название, и занимавшее ее лицо считалось главным среди трех высших сановников империи.
82. Отдел чинопроизводства (либу) — впервые появился в царстве Вэй в эпоху Троецарствия (220-280) и существовал при всех последующих династиях. Занимал главенствующее положение, что было связано с принадлежавшим ему правом назначать чиновников [22, с. 54-55].
83. Вэйцан — город, лежавший к югу от современного уездного города Фугоу в пров. Хэнань.
84. Ван Ми — уроженец округа Дунлай, происходил из знатной чиновничьей семьи. Его дед занимал пост правителя сначала округа Сюаньту, а затем округа Жунань. Хотя Ван Ми отличался способностями и получил хорошее образование, живший на покое ученый Дун Чжундао сказал при встрече с ним: «Ваш голос похож на вой шакала, а взгляд напоминает взгляд барса, и вы склонны поднимать смуты. Если в Поднебесной вспыхнут волнения, вы не захотите служить чиновником».
И действительно, когда в конце правления цзиньского императора Хуэй-ди (290-306) в округе Дунлай начал разбойничать Лю Богэнь, Ван Ми сразу же примкнул к нему, получив за смелые действия прозвище «Летучий барс». За короткое время вокруг Ван Ми собралось несколько десятков тысяч человек, и двор не мог справиться с ним. Располагая такими крупными силами, Ван Ми осадил Лоян, но потерпел поражение, изъявил покорность Лю Юаньхаю и затем вместе с ним и Ши Лэ вел борьбу против династии Цзинь.
В 311 г. Ван Ми вместе с войсками Лю Яо подошел к цзиньской столице Лояну. В городе царил сильный голод, вспыхнуло людоедство, чиновники разбежались, ни у кого не было желания обороняться. Лоян стал легкой добычей нападавших, которые подвергли его полному разгрому. Император Хуай-ди попал в плен и был отправлен в Пинъян.
Ван Ми предложил Лю Яо перенести столицу из Пинъяна в Лоян, но Лю Яо ответил отказом. Тогда разгневанный Ван Ми воскликнул: «Разве у этого палача есть желание стать императором! Что он может поделать с Поднебесной!» — после чего отвел свои войска на восток. Это возбудило у Лю Яо подозрения, ведь он и так был недоволен тем, что Ван Ми первым ворвался в Лоян, а поэтому предложил Ван Ми обосноваться в области Цичжоу.
Следует сказать, что Ши Лэ всегда завидовал Ван Ми и принимал против него меры предосторожности. Он взял в плен цзиньского военачальника Гоу Си, которого назначил левым командующим войсками. Ван Ми обратился к Ши Лэ с просьбой, чтобы тот назначил его правым командующим войсками, заявив, что, имея двух таких военачальников, Ши Лэ не составит труда захватить Поднебесную. Одновременно Ван Ми отправил к Цао И, захватившему земли бывшего владения Ци, гонца с письмом, в котором предлагал двинуть войска для совместных действий против Ши Лэ. Гонец был схвачен дозорными всадниками и доставлен к Ши Лэ. Узнав о вероломстве Ван Ми, Ши Лэ неожиданно напал на него и убил [20, гл. 100, л. 1-а — 3-б].
85. Набег на Лоян — крупная военная операция Лю Цуна против династии Цзинь, закончившаяся взятием Лояна и пленением императора Хуай-ди. Эти события, вошедшие в историю под названием «смута в эру правления Юн-цзя», следующим образом описаны в записях о деяниях Лю Цуна: «Лю Цун назначил воеводу охранной стражи внешних ворот дворца Хуянь Яня полномочным императорским послом, великим главноуправляющим передовыми отрядами, великим военачальником передовых войск и, дав ему 27 тыс. воинов из своей гвардии, велел вторгнуться из Ияна в уезд Лочуань, одновременно приказал Ван Ми, Лю Яо и Ши Лэ, носившему звание чжэньцзюнь цзянцзюня, двинуть войска и соединиться с ним.
Когда Хуянь Янь пришел в уезд, он нанес в разное время двенадцать поражений императорским войскам, которые потеряли убитыми свыше 30 тыс. воинов. Поскольку Ван Ми и другие еще не подошли, Хуянь Янь оставил обозы в старом лагере Чжан Фана, а сам напал на Лоян, взял с боем ворота Пинчанмэнь, сжег ворота Дунъянмэнь и Сюаньянмэнь и спалил различные присутственные места.
Император Хуай-ди приказал Лю Мо, начальнику уезда Хэнань, отразить Хуянь Яня, но императорские войска потерпели поражение у ворот Шэмэнь. Поскольку помощь все еще не подошла, Хуянь Янь вышел из Лояна через ворота Дунъянмэнь и ушел, угнав с собой более двухсот мужчин и женщин — от носивших титулы ван, гун и ниже. В момент описываемых событий император намеревался переправиться через Хуанхэ и бежать на восток, для чего заготовил лодки на реке Лошуй, но Хуянь Янь сжег все лодки и вернулся в старый лагерь Чжан Фана.
Подошли войска Ван Ми и Лю Яо, которые, соединившись с Хуянь Янем, снова окружили Лоян. В городе царил сильный голод, люди ели друг друга, чиновники разбежались, ни у кого не было желания обороняться. Взяв ворота Сюаньянмэнь, Ван Ми и Хуянь Янь вошли в Южный дворец, поднялись в передний зал дворца Тайцзидянь, разрешили воинам заниматься грабежами, захватили всех служителей дворца и драгоценности.
Затем Лю Яо перебил свыше 30 тыс. человек, начиная от ванов и гунов и чиновников, сложил трупы в кучу на северном берегу реки Лошуй и насыпал над ней большой холм в ознаменование победы. Он переселил императора и жену императора Хуай-ди, императрицу Ян-хоу, в Пинъян, отправив туда же шесть переходящих императорских печатей» [20, гл. 102, л. 1-б — 2-а].
86. В тексте ошибочно вместо иероглифа гун — «заслуга» стоит иероглиф гун — «нападать».
87. Уян — уезд, главный город которого находился к юго-западу от современного одноименного уездного города в пров. Хэнань [15, с. 800].
88. Гуян — уезд, главный город которого находился к юго-западу от современного уездного города Линби в пров. Аньхой [15, с. 731].
89. Янся — уезд, главный город которого лежал к северу в 3 ли от современного уездного города Тайкан в пров. Хэнань [15, с. 1004].
90. Мэнчэн — главный город уезда Мэнсянь, лежавший в 22 ли к северо-востоку от современного уездного города Шанцю в пров. Хэнань [15, с. 228].
91. Цао И. — В 309 г. Лю Юаньхай, основатель династии Ранняя Чжао (304-329), пожаловал Цао И звание военачальника — умиротворителя востока и приказал выступить на восток для умиротворения области Цинчжоу. В результате успешных действий Цао И занял область Цинчжоу, на территории которой в древности располагалось владение Ци, и сумел увеличить количество своих войск, численность которых превысила 100 тыс. воинов. Поскольку Цао И представлял реальную силу, Ши Лэ, готовясь к выступлению против раннечжаоского императора Лю Цуна, установил с ним тайные контакты.
В 317 г. Цао И получил от Ши Лэ звание великого военачальника, должность правителя области Цинчжоу и титул Ланъе-гун. Тем не менее в 323 г. Ши Цзилун, военачальник Ши Лэ, напал на Цао И и осадил его в построенном им городе Гуанъгу. После непродолжительной осады Цао И сдался. Его отправили в Сянго, столицу династии Поздняя Чжао, где он был убит.
92. Пэнгуань, или Пэнпо — название местности к юго-востоку от современного уездного города Кайфын в пров. Хэнань [15, с. 834].
93. Чжуань Чжу (?-515 гг. до н. э.). — Уский княжич Гуан задумал убить Ляо, правителя владения У, с тем чтобы занять его место. Для осуществления этого плана он пригласил силача Чжуань Чжу. На 12-м году правления Ляо Гуан пригласил его на пиршество, на которое Ляо явился в сопровождении сильной вооруженной охраны. Гуан приказал Чжуань Чжу спрятать в зажаренной рыбе кинжал и внести блюдо. Внеся блюдо, Чжуань Чжу быстро вынул из рыбы кинжал, что явилось для охраны полной неожиданностью, и убил Ляо, но и сам был убит его охраной [18, гл. 31, л. 11-б — 13-а].
94. Сунь Цзюнь (218-256) — прозвище Цзы-юань, младший брат Сунь Цзяня, отца Сунь Цюаня (182-252), основателя царства У. Занимал должности главного воеводы вооруженной охраны и окольничего, а перед смертью Сунь Цюань завещал ему помогать в делах управления государством. В связи с этим он занял посты главного помощника императора и великого военачальника, получив титул Фучунь-хоу.
В 255 г., когда вэйские военачальники Гуаньцю Цзянь и Вэнь Цинь выступили против династии Вэй, при дворе которой власть захватил род Сыма, Сунь Цзюнь поддержал их и напал на город Шоучунь, но после поражения восставших вернулся обратно.
Потерпев поражение, Вэнь Цинь бежал к Сунь Цзюню и в 256 г. убедил его напасть на династию Вэй. Сунь Цзюнь приказал военачальнику Люй Цзюю и другим попытаться захватить области Цинчжоу и Сюйчжоу. Перед выступлением войск в поход Сунь Цзюнь решил устроить для военачальников прощальное пиршество, для чего прибыл в лагерь Люй Цзюя. Здесь он увидел, что Люй Цзюй прекрасно командует войсками, а это зародило в нем подозрения, к тому же он видел сон, что его убивают. Это настолько напугало Сунь Цзюня, что он неожиданно заболел и умер в возрасте 38 лет [9, У-шу, гл. 19, л. 18-a — 19-б].
96. Гэпо — местность к северу от современного уездного города Синьцай в пров. Хэнань [15, с. 825].
96. Краснобровые (чимэй) — название крестьянских повстанческих отрядов. В конце Западной Хань неудачная внешняя и внутренняя политика, проводимая Ван Маном, привела к резкому ухудшению экономического положения и вызвала многочисленные восстания крестьянства, страдавшего от голода и нищеты. Одним из наиболее крупных восстаний было восстание краснобровых, вспыхнувшее в 18 г. на территории современной провинции Шаньдун, под руководством Фань Чуна. Восставшие, чтобы отличить себя от войск Ван Мана, красили брови красной краской. К Фань Чуну присоединились другие повстанческие отряды, и численность его войск возросла до нескольких десятков тысяч человек.
Власть Ван Мана оказалась на краю гибели. Пользуясь этим, против него выступил представитель императорского рода Лю Сюань, подошедший с войсками к столице Чанъань. Ван Ман выслал войска, состоявшие из осужденных преступников, но они взбунтовались и перешли на сторону Лю Сюаня, после чего Ван Ман был убит. В Чанъань вступил Лю Сюань, объявивший себя императором.
Одновременно краснобровые, численность которых возросла до 300 тыс. человек, возвели на престол простого пастуха Лю Пэнцзы, выдав его за представителя императорского рода, и с боем вошли в Чанъань. После гибели Лю Сюаня власть взял в свои руки Лю Сю, внук первого ханьского императора Гао-цзу в девятом поколении, при котором в 27 г. восстание краснобровых было подавлено.
97. Желтоповязочники — название повстанческих отрядов, выступивших против династии Поздняя Хань и сыгравших основную роль в ее падении. Назывались желтоповязочниками, потому что обматывали головы желтыми повязками. Вождем восстания, начавшегося в 184 г. и охватившего весь Восточный Китай, был Чжао Цзяо, руководитель религиозной сектытайпиндао, проповедовавшей революционные идеи и обещавшей своим последователям счастливую жизнь в будущем. На его подавление двор направил войска под командованием военачальников Лу Чжи, Хуанфу Суна и Чжу Цзюня, которые быстро разгромили основные силы восставших, но окончательно восстание было усмирено только после падения Поздней Хань.
98. Китайцы различали пять видов войн, определенных якобы законами самого Неба. Об этих войнах в Хань-шу рассказывается: «В эру правления Юань-кан (65-62 гг. до н. э.) сюнну направили войска против ханьских пахотных поселенцев в Чэши, но они не смогли взять города. Император стал совещаться с военачальником арьергарда Чжао Чунго и другими, которые хотели, пользуясь слабостью сюнну, выслать войска для нападения на их правые земли, чтобы сюнну не смели больше тревожить Западный край.
Вэй Сян представил доклад, в котором убеждал императора не делать этого: «Я слышал, когда подавляются смуты и истребляются неистовствующие, это называется справедливой войной, и тот, кто сражается во имя справедливости, становится ваном; когда противник нападает на вас и вынуждает взяться за оружие — это называется ответной войной, и тот, кто ведет ответную войну, побеждает; когда спорят из-за пустяков, соревнуясь в гневе, и не могут сдержать ярости, это называется войной, вызванной гневом, и тот, кто начинает войну, вызванную гневом, терпит неудачу; когда ищут выгоду в богатствах чужой земли, это называется войной, вызванной алчностью, и тот, кто сражается во имя алчности, терпит поражение; когда, полагаясь на обширность государства и преувеличивая численность своего народа, хотят показать противнику свою мощь, это называется войной, вызванной гордыней, и тот, кто сражается во имя гордыни, погибает.
Эти пять видов войн не только связаны с поступками людей, но и определены законами Неба.
В последнее время сюнну проявляли добрые намерения, они возвратили обратно захваченных ханьцев, не нападали на пограничные районы, и то, что они оспаривают пахотные поселения в Чэши, не заслуживает внимания.
Я слышал, что все военачальники хотят двинуть войска и вторгнуться в эти земли, но я по своему глупому разумению не знаю, как назвать эту войну»» [4, гл. 74, л. 3-а — 3-б].
99. Окольничий (шичжун) — чиновничья должность, букв. ши — «прислуживать», чжун — «в середине», т. е. при дворе. Отсюда ясно, что занимавшие эту должность были ближе всех к Сыну Неба, постоянно следовали за ним и выполняли различные функции. Исходя из значения иероглифов, для данного термина принят перевод «окольничий», происхождение которого связано со словом «около».
При династии Хань должность окольничего рассматривалась не как самостоятельная, а как дополнительная, на нее обычно назначались те, кто уже занимал какие-либо посты. Число штатных единиц не было ограничено, поэтому иногда окольничих насчитывалось несколько десятков человек [4, гл. 19-а, л. 13-б — 14-а].
В большинстве случаев окольничими служили придворные ученые. Например, окольничим был ханьский ученый Кун Аньго, приобретший широкую известность тем, что перевел на современный ему язык ряд классических книг, написанных непонятным головастиковым письмом. Как окольничий Кун Аньго был обязан следить за плевательницами в императорском дворце.
100. Начальник охранной стражи телохранителей, надзирающий над сюнну (ху сюнну чжунланцзян, ши сюнну чжунланцзян или сюнну чжунланцзян) — должность, приравниваемая к должности высших сановников, получающих натуральное довольствие в размере 2 тыс. даней зерна в год. Основная обязанность занимавшего эту должность состояла в надзоре за южными сюнну. При нем состоял штат из двух канцеляристов (цунши), которых в зависимости от количества дел могло быть и больше [21, гл. 118, л. 10-а].
101. Сунь У, он же Сунь-цзы — автор наиболее древнего дошедшего до нашего времени военного трактата. Состоял на службе у Хэлу (515-496 гг. до н. э.), правителя владения У, и, командуя его войсками, разбил на западе сильное владение Чу, а на севере угрожал владениям Ци и Цзинь.
102. У Ци (440?-381 гг. до н. э.) — уроженец владения Вэй, политический деятель и военный теоретик в период Чжань-го. Служил правителям владения Лу и, назначенный на пост военачальника, отразил нападение циских войск.
После этого успеха у него появилось много завистников, которые стали клеветать на него, поэтому он бежал к Вэнь-хоу, правителю владения Вэй, получил пост военачальника, напал на владение Цинь и занял пять городов, после чего был назначен командующим войсками, стоявшими против владения Цинь, на реке Сихэ. В дальнейшем из-за ссоры с Гун-шу, первым советником правителя владения Вэй, У Ци бежал к Дао-вану, правителю владения Чу, при котором стал первым советником. Находясь на этом посту, он установил ясные законы, сократил излишние должности, лишил титулов дальних родственников правителя. Создав сильную армию, У Ци на юге усмирил юэские племена, на севере присоединил к Чу владения Чэнь и Цай и отразил нападения владения Цзинь, на западе вел войны с Цинь. Действия У Ци вызвали недовольство урезанных в своих правах аристократов и чиновников, поэтому после смерти Дао-вана он был убит [18, гл. 65, л. 4-б — 7-6].
103. Фраза, заимствованная из Лунь юя [гл. 19, с. 361].
104. Шоучунь — город, находившийся на месте современного уездного города Шоусянь в пров. Аньхой [15, с. 185].
105. Военачальник средней армии (чжунцзянь цзянцзюнь) — воинское звание, установленное Ши Лэ [17, гл. 88, с. 2776]. Иероглиф чжун означает «середина», а цзянь — «твердый», «крепкий». Поскольку в древности средняя армия считалась самой сильной, ее называли также чжунцзянь.
106. Даньян — название округа, в котором находилась цзиньская столица Цзянькан.
107. Е — административный центр округа Вэйцзюнь, находившийся в 40 ли к юго-западу от современного уездного города Линьчжан в пров. Хэнань [15, с. 941]. Под тремя террасами имеются в виду три террасы, построенные в 210 г. Цао Цао на территории дворца Саньтай — Трехтеррасного. Средняя из них, имевшая высоту 10 чжанов, называлась Тунцяотай, а южная — Цзинь-шоутай и северная — Бинцзинтай имели в высоту 8 чжанов [17, гл. 88, с. 2777].
108. Пинъян — столица династии Хань, созданной Лю Юаньхаем, и Ши Лэ всегда мог рассчитывать на помощь с ее стороны.
109. Военачальник, командующий гвардейским отрядом (чжунлэй цзянцзюнь). — При династии Хань существовала должность чжунлэй сяовэй, причем занимавшие ее лица «ведали делами, связанными с северными войсками, стоящими внутри ворот укрепленного валами лагеря, и, кроме того, делами, связанными с Западным краем» [4, гл. 19-а, л. 13-а]. Под северными войсками имеются в виду личные войска императора, названные так, поскольку они квартировали к северу от дворца, это были личные войска императора, входившие в среднюю армию, что передается иероглифом чжун — «середина». Таким образом, чжунлэй сяовэй условно можно перевести как «командир войск средней армии, стоящих внутри ворот укрепленного валами лагеря». По сути, это был отряд гвардии. Отсюда для термина чжунлэй цзянцзюнь условно может быть принят перевод «военачальник, командующий гвардейским отрядом».
110. Дунъянь — уездный город, находившийся в 35 ли к востоку от современного уездного города Яньцзинь в пров. Хэнань [15, с. 459].
111. Фантоу — местность, лежавшая к юго-западу от современного уездного города Цзюньсянь в пров. Хэнань. Ныне называется Цимэньду. Название Фантоу — Сваи возникло в связи с тем, что в 204 г. Цао Цао построил в устье протекавшей здесь реки Цишуй плотину из больших бревен, чтобы выпрямить течение в реку Байгоу (современной реки Вэйхэ) и облегчить перевозку зерна [15, с. 467].
112. Обычно, когда лодки не используются, их вытягивают на берег и сушат, что делает их более легкими и удобными в движении [17, гл. 88, с. 2781].
113. Суаньцзао — уездный город, лежавший в 15 ли к северу от современного уездного города Яньцзинь в пров. Хэнань [15, с. 946].
114. Регистратор (чжубу — букв. «ведающий реестрами») — название должности, существовавшей при государственных органах различных ступеней. При династиях Вэй и Цзинь должность регистратора приобретает важное значение, поскольку занимавшие ее лица возглавляли чиновничий аппарат при ставках военачальников [22, с. 41].
115. В тексте вместо иероглифа чжи, показателя объекта, стоит иероглиф шоу — «защищать» [23, т. 2, с. 951].
116. Пэнцзу — прозвище Ван Цзюня, Юэши — прозвище Лю Куня.
117. Хуань-гун (685-643 гг. до н. э.) — правитель владения Ци, носивший фамилию Цзян и имя Сяобай. После гибели его отца Сян-гуна вступил в борьбу за престол со своим сводным старшим братом Цзю. Советник Цзю Гуань Чжун, выстрелил в Хуань-гуна из лука, но попал в пряжку на поясе, и Хуань-гун остался жив. Он хотел казнить Гуань Чжуна, но затем по совету Баошу приблизил к себе и сделал главным советником. Осуществление разработанных Гуань Чжуном планов позволило Хуань-гуну резко повысить благосостояние народа, создать мощную армию, подчинить чжухоу и прекратить войны, которые они вели между собой, успешно отразить на севере набеги дисцев, а на юге — чусцев. В 651 г. до н. э. на съезде чжухоу в Куйцю Хуань-гун был признан гегемоном, т. е. фактически стал главой всего Китая.
118. Вэнь-гун (697-628 гг. до н. э.) — правитель владения Цзинь, носивший имя Чжунъэр. С юных лет окружал себя мудрыми людьми и поддерживал тесные отношения с Чжао Шуаем, Ху Янем, Цзю Фанем, Сянь Чжэнем и многими другими. В возрасте 34 лет командовал войсками, стоявшими в городе Пучэн, на границе с владением Цинь. Из-за интриг Ли-цзи, жены его отца Сянь-гуна, Вэнь-гуну пришлось бежать к дисцам, среди которых ои пробыл 19 лет. С помощью владения Цинь вернулся на родину и занял престол. Правление Вэнь-гуна ознаменовалось быстрым ростом экономического и военного могущества владения Цзинь. Вмешавшись во внутренние смуты при дворе династии Чжоу, в результате которых чжоускому Сян-вану пришлось бежать во владение Чжэн, Вэнь-гун вернул Сян-вана в столицу и восстановил авторитет Сына Неба. Выступив на помощь владению Сун, Вэнь-гун нанес поражение владениям Цао и Вэй, а через некоторое время разбил чуские войска у города Чэнпу. Успехи Вэнь-гуна позволили ему занять в 632 г. до н. э. положение гегемона среди чжухоу.
119. Ханьдань — столица Су-хоу (350-326 гг. до н. э.), правителя владения Чжао в период Чжань-го. Находилась в 50 ли к юго-западу от современного уездного города Юннянь в пров. Хэбэй [15, с. 927J.
120. Сянго — город, служивший столицей владению Чжао. Находился к юго-западу от современного уездного города Синтай, на месте современной деревни Байцюаньцунь [15, с. 859].
121. Гуанпин — округ, административный центр которого при династии Цзинь находился в одноименном уездном городе, лежавшем в 20 ли к востоку от современного уездного города Цзицзэ в пров. Хэбэй [15, с. 325].
122. Свитский всадник, прислуживающий при дворе (саньци чанши). — Первоначально при династии Цинь существовали должности саньци и чжун-чанши. Иероглиф сань имеет значения «разрозненный», «рассыпанный:», «вразброд», а ци — «всадник». Отсюда, по объяснению Янь Шигу, под саньци имелись в виду всадники, сопровождавшие императора во время его выездов, но ехавшие не строем, а общей толпой [4, гл. 19-а, л. 14-а]. Для термина саньци принят условный перевод «свитский всадник». Иероглиф чжун означает «середина» или «при дворе», чан — «постоянно», ши — «прислуживать», т. е. «постоянно прислуживать при дворе», и для этой должности принят перевод «дворцовый служитель».
При Восточной Хань существовала только должность дворцового служителя, на которую назначались евнухи. Вэйский император Вэнь-ди объединил две рассматриваемые должности в одну — саньци чанши, т. е. «свитский всадник, прислуживающий при дворе», и стал назначать на нее ученых, занимавшихся исключительно увещеваниями императора и не несших никаких обязанностей.
123. Юаньсян — город на территории уезда Жэньсянь в округе Гуанпин [17, гл. 88, с. 2786]. Главный город уезда Жэньсянь находился к юго-востоку от одноименного современного уездного города в пров. Хэбэй [15, с. 49].
124. Главный надзиратель (духу) — дополнительная должность, на которую назначались лица, уже имевшие какой-нибудь пост. Учреждена в 60 г. до н. э. при ханьском императоре Сюань-ди для Западного края, и первым на нее был назначен военачальник Чжэн Цзи. Он должен был надзирать за 36 владениями, существовавшими тогда в Западном крае, контролировать их, докладывать о происходящих изменениях, успокаивать покорных и наказывать непокорных.
Иероглиф ду означает «все». По-видимому, исходя из этого значения, Янь Шигу приравнивает его либо к иероглифу да — «великий», «старший по положению», либо к иероглифу цзун — «главный». Иероглиф ху имеет значения «надзирать» и «руководить». Отсюда букв. духу можно перевести как «главный надзиратель и руководитель». Фактически это был генерал-губернатор [17, гл. 26, с. 859-860].
125. Кочевье дуань. — В Вэй-шу читаем: «Дуаньский [старейшина] Цзюлюцзюань, живший в уезде Тухэ, происходил из округа Ляоси. Старший брат его отца Жилюцзюань за участие в мятеже был продан и стал домашним рабом ухуаньского [старейшины] великого Кужугуаня, жившего в округе Юйян. Однажды все старейшины собрались на встречу в области Ючжоу, и каждый из них держал плевательницу, которой не было только у Кужугуаня. Тогда он плюнул в рот Жилюцзюаню. Жилюцзюань проглотил плевок, повернулся лицом к западу, поклонился Небу и сказал: «Прошу повелеть, чтобы знания и мудрость, жалованье и чины моего господина перешли в мое чрево»».
Позднее в округе Юйян случился большой голод. Поскольку Жилюцзюань отличался способностями, Кужугуань велел ему возглавить кочевье, и он, направившись в округ Ляоси в поисках пропитания, набрал там беглых и бунтовщиков, обрел силу и процветание.
После смерти Жилюцзюаня к власти пришел его младший брат Цичжэнь, а после смерти Цичжэня к власти пришел его сын Умучэнь, отец Цзюлюцзюаня. Он занимал земли округа Ляоси и являлся слугой династии Цзинь. Под его властью находилось более 30 тыс. семей и 40-50 тыс. натягивающих тетиву всадников.
При цзиньском императоре Му-ди (344-361) Ван Цзюнь, правитель области Ючжоу, несколько раз использовал дуаней в своих интересах и в благодарность представил челобитную, по которой Умучэнь был возведен в титул Ляоси-гун с вручением печати великого шаньюя. Ван Цзюнь приказал Умучэню напасть во главе более 10 тыс. всадников на Ши Лэ у горы Фэнлуншань в округе Чаншань; Умучэнь нанес Ши Лэ сильное поражение.
После смерти Умучэня к власти пришел Цзюлюцзюань. Цзюлюцзюань вместе со своим младшим братом Пиди и двоюродным братом Мобо во главе более 50 тыс. всадников окружил Ши Лэ в Сянго. Поднявшись на городскую стену и обозрев окрестности, Ши Лэ увидел, что военачальники и воины противника сняли доспехи и спокойно спят без всяких мер предосторожности. Воспользовавшись этой беспечностью, Ши Лэ набрал храбрых и сильных воинов, которые неожиданно вышли из города через потайные ворота в стене и, ударив прямо по Мобо, захватили его в плен. Ши Лэ усадил Мобо и стал пировать вместе с ним. Закончив пиршество, они условились быть в отношениях отца и сына и заключили клятвенный договор, потом Ши Лэ отпустил Мобо.
После освобождения Мобо Цзюлюцзюань собрал войска и, не докладывая Ван Цзюню, возвратился в округ Ляоси. В дальнейшем Мобо уже никогда не смел даже мочиться, повернувшись к югу. Когда его спрашивали о причине, Мобо отвечал: «Мой отец на юге». Вот насколько он был благодарен Ши Лэ за то, что тот не погубил его.
Когда Цзюлюцзюань умер, его сын был еще мал. Пиди и наследник Лю Куня, Лю Цюнь, поспешно выехали на похороны, причем Пиди тайно взял с собой войска, задумав убить своего двоюродного дядю Юйлиня и Мобо, а затем захватить их владения. Узнав об этом, Мобо выслал войска, которые нанесли Пиди встречный удар. Лю Цюнь был захвачен Мобо в плен, а Пиди вернулся обратно в Цзи. Опасаясь, что Лю Кунь захватит его самого, он пригласил Лю Куня на пиршество, схватил его и убил.
После убийства Лю Куня Пиди, Юйлинь и Мобо стали нападать друг на друга. Поскольку кочевья начали разбредаться, Пиди хотел во главе своего народа переселиться в округ Шангу и, опираясь на естественные преграды в уезде Цзюньду, противостоять Мобо. Услышав об этом, северовэйский император Пин-вэнь тайно собрал отборных всадников, чтобы напасть на него. Напуганный Пиди бежал на юг, в округ Лэлин.
В дальнейшем Ши Лэ послал Ши Ху напасть на дуаньского военачальника Вэньяна, находившегося в округе Лэлин. Ши Ху разбил Вэньяна и захватил его в плен. После этого Пиди во главе родичей и с небольшими крепостицами сдался Ши Лэ.
Мобо, сам объявив себя правителем области Ючжоу, расположился в округе Ляоси. После смерти Мобо население его владения поставило правителем младшего брата Жилюцзюаня — Хуляо. Северовэйский император Ле-ди пожаловал Хуляо звание великого военачальника, командующего сильной конницей, должность правителя области Ючжоу, титулы великого шаньюя и Бэйпин-гуна, его младшему брату Юйланю — звание военачальника, утешающего войска, должность правителя области Цзичжоу и титул Бохай-гун.
В первом году эры правления Цзянь-го (338 г.) Ши Ху выступил в карательный поход против Хуляо, находившегося в округе Ляоси. Хуляо бежал в горы в уезде Пинган, а затем изъявил покорность Мужун Хуану, который убил его.
Юйлань бежал к Ши Ху, который дал ему 5 тыс. переселенных сяньбийцев и велел поселиться в уезде Линчжи. После смерти Юйланя вместо него к власти пришел его сын Кань.
Во время смуты, поднятой Жань Минем, Кань переселился во главе народа на юг и занял земли [бывшего владения] Ци. Мужун Цзюнь приказал своему младшему брату Мужун Сюаньгуну напасть во главе войск на Каня, находившегося в Гуангу. Мужун Сюаньгун схватил Каня и отправил в Цзи. Мужун Цзюнь вытравил ему глаза и убил, а кроме того, закопал живыми в землю более 3 тыс. его сторонников» [7, гл. 103, л. 24-а — 26-а].
126. Военный советник (цаньцзюнь) — должность, называвшаяся в конце Поздней Хань цаньцзюньши — «участвующий в обсуждении военных дел», или «военный советник». Начиная с династии Цзинь эта должность учреждается при ставках военачальников.
127. Линьцю — уездный город, лежавший в 70 ли к юго-востоку от современного уездного города Фаньсянь в пров. Шаньдун [15, с. 331].
128. Шанбай — город, лежавший к югу от современного уездного города Вэйсянь в пров. Хэбэй [15, с. 11].
129. Го Цзин — человек, у которого в юности работал Ши Лэ и который помогал ему (см. с. 28-29).
130. Динлин — уезд, главный город которого находился в 15 ли к северу от современного уездного города Уян в пров. Хэнань [15, с. 247].
131. Согласно объяснению комментатора Хань-шу Жу Чуня (189-265), жен ле-хоу, т. е. правителей владений, не относящихся к императорскому роду, называли фужэнь. В случае смерти мужа, если сын продолжал относиться к ле-хоу, их называли тай фужэнь [4, гл. 4, л. 11-б]. По толкованию Кун Инда (574-648), иероглиф фу имеет в данном случае значение иероглифа фу— «помогать, поддерживать» [11, т. 1, с. 185], а стало быть, фужэнь означает «поддерживающая правителя», т. е. «его супруга», а тай фужэнь — «великая супруга», или «супруга покойного правителя».
132. Цзиньский император У-ди (265-290) создал для сыновей и младших братьев высших сановников школу, получившую название гоцзысюэ — «школа для сыновей и младших братьев высших сановников», которую в дальнейшем называли также госюэ или тайсюэ. Создавая школу, Ши Лэ, по-видимому, подражал династии Цзинь.
133. Четыре высших сановника — имеются в виду жившие в период Чжань-го циский сановник Мэнчан-цзюнь, вэйский сановник Синьлин-цзюнь, чжаоский сановник Пинъюань-цзюнь и чуский сановник Чуньшэнь-цзюнь.
134. Ян Ху — происходил из семьи потомственных чиновников. В начале династии Цзинь получил титул Цзюйпин-хоу и был назначен главноуправляющим всеми военными делами в области Цзинчжоу, занимая этот пост в течение десяти лет. Противником Ян Ху являлся Лу Кан, военачальник царства У, но, несмотря на враждебные действия, они постоянно обменивались послами, письмами и подарками. Например, когда Лу Кан заболел, Ян Ху послал ему лекарство, а Лу Кан, в свою очередь, посылал Ян Ху вино. Тем не менее вражда между ними не прекращалась, и по замыслу сановников Ши Лэ он должен был сохранять враждебные отношения с Ван Цзюнем, прикрывая их соблюдением обычных правил поведения.
135. Под тремя кочевьями имеются в виду дуани, ухуани и сяньбийцы.
136. Хань Синь (?-196 гг. до н. э.) — внук Сян-вана, правителя владения Хань. В 207 г. до н. э. один из руководителей антициньского восстания, Лю Бан, будущий основатель династии Хань, послал Чжан Ляна занять земли бывшего владения Хань. Чжан Лян сумел привлечь на свою сторону Хань Синя, который стал верно служить Лю Бану. В частности, когда в 206 г. до н. э., после окончательной победы над династией Цинь, Сян Юй пожаловал Лю Бану отдаленные земли в Ба, Шу и Ханьчжуне, Хань Синь сказал Лю Бану: «Сян-ван поставил всех военачальников ванами в землях, расположенных близко от столицы, и только вас послал в отдаленные земли. Это понижение. Все ваши воины — уроженцы района Шаньдун, они не чают вернуться домой, а коль скоро у них острое желание идти на восток, можно начать борьбу за Поднебесную». Лю Бан прислушался к совету, что послужило началом его длительной, кровопролитной войны с Сян Юем. В благодарность Лю Бан пообещал поставить Хань Синя правителем владения Хань, но для этого нужно было сначала занять ханьские земли.
В 204 г. до н. э. Сян Юй разбил войска Хань Синя под Сйнъяном, Хань Синь сдался, но вскоре бежал к Лю Бану и принял участие в разгроме Сян Юя при Гайся, после чего Поднебесная была умиротворена.
Вступив на престол, Лю Бан приступил к укреплению центральной власти. В ходе ожесточенной междоусобной борьбы он щедро раздавал своим соратникам высокие титулы ванов и огромные земельные наделы. Но поскольку сильная центральная власть несовместима с феодальной раздробленностью, после своей победы Лю Бан стал отнимать титулы и владения, что нашло выражение в известной формуле «Кроме носящих фамилию Лю, никто не может быть ваном».
Хань Синь получил титул Хань-вана и земли в округе Инчуань (юго-восточная часть современной провинции Хэнань), но существование чужого владения в центре империи не устраивало Лю Бана, поэтому вскоре он дал Хань Синю новое владение — Дай, в северной части пров. Шаньси.
Земли в Дай располагались по соседству с сюнну, которые часто вторгались в них. Осенью 201 г. до н. э. сюннуский шаньюй Маодунь окружил Хань Синя крупными силами в городе Маи. Хань Синь несколько раз посылал к сюнну горцев, стремясь уладить конфликт миром, но император, узнав об этом, заподозрил Хань Синя в измене и отправил к нему чиновника с выражением порицания.
Опасаясь за свою жизнь, Хань Синь сговорился с сюнну о совместном нападении на Хань, поднял восстание, сдал город Маи и напал на округ Тайюань. Зимой 200 г. до н. э. ханьский император лично нанес поражение Хань Синю у города Тунди и обезглавил его военачальника Ван Си. Хань Синь бежал к сюнну. В 196 г. до н. э. Хань Синь вместе с сюнну вторгся в ханьские земли, но потерпел поражение и был убит [18, гл. 93].
137. Цзао Сун — влиятельный сановник Ван Цзюня.
138. Чэнь Ин. — О нем Сыма Цянь сообщает: «Чэнь Ин в прошлом занимал должность мелкого чиновника в уездном управлении Дунъяна. За время пребывания в уезде он заслужил репутацию честного и усердного человека, и его прозвали «старшой». В это время юноши из Дунъяна убили начальника уезда и, собравшись в количестве нескольких тысяч человек, решили найти себе руководителя, но, не найдя подходящего, обратились к Чэнь Ину с просьбой возглавить их. Когда Чэнь Ин стал отказываться, ссылаясь на отсутствие способностей, его насильно поставили предводителем, и вскоре вокруг него собралось 20 тыс. жителей уезда. Затем юноши решили объявить Чэнь Ина ваном и, чтобы отличаться от других войск повстанцев, стали повязывать головы черными платками.
Однако мать Чэнь Ина сказала ему: «С тех пор как я вошла в ваш дом, я никогда не слышала, чтобы среди твоих предков были знатные люди. Если ты теперь вдруг примешь высокий титул, это не принесет тебе счастья. Лучше, чтобы ты кому-нибудь подчинялся, тогда в случае успеха все равно получишь титул хоу, а уж если постигнет неудача, ты легко сумеешь скрыться, так как никто в мире не назовет тебя по имени». Тогда Чэнь Ин не посмел принять титул вана. Обратившись к командирам войск, он сказал: «Члены рода Сян из поколения в поколение были военачальниками и пользовались славой в Чу. Если мы хотим совершить дело большой важности, военачальником может быть только человек из их рода. Если мы доверимся этому известному роду, гибель дома Цинь неизбежна!» Все согласились с Чэнь Ином, и он с войсками перешел в подчинение к Син Ляну» [18, гл. 7, л. 3-б — 4-а].
139. Хань Синь (?-197 гг. до н. э.). — Наряду с Чжан Ляном и Сяо Хэ считается наиболее выдающейся фигурой начального периода династии Хань. Во время всеобщего восстания против династии Цинь вместе с Сян Ляном переправился с войсками через реку Хуайхэ, а после гибели Сян Ляна стал служить его племяннику Сян Юю. Поскольку Сян Юй не прислушивался к его советам, перешел на сторону Лю Бана, будущего основателя династии Хань, который назначил его на должность главного воеводы сельскохозяйственного приказа, а через некоторое время поставил великим военачальником. За большие заслуги в борьбе с Сян Юем получил титул Чу-ван, но затем был понижен до титула Хуайинь-хоу.
Считая себя обиженным, Хань Синь стал готовиться к выступлению против Лю Бана. В это время на должность правителя округа Цзюйлу был назначен Чэнь Си. Когда Чэнь Си пришел проститься с Хань Синем, последний сказал: «В местах, где вы будете жить, находятся отборные войска Поднебесной, а вы являетесь любимым доверенным сановником государя. Если кто-нибудь скажет, что вы подняли мятеж, государь, несомненно, не поверит. Если ему скажут об этом вторично, государь начнет сомневаться, а на третий раз непременно разгневается и сам возглавит против вас войска. Тогда я, чтобы оказать вам помощь, подниму восстание в столице, и мы сможем подумать об установлении своей власти в Поднебесной». Чэнь Си согласился и в 196 г. до н. э. поднял восстание.
На усмирение восстания выступил Лю Бан, а Хань Синь, ссылаясь на болезнь, остался в столице, готовясь к выступлению. Ночью он составил подложный императорский указ о помиловании всех преступников и рабов, думая с их помощью напасть на императрицу и наследника престола. Узнав о готовящемся выступлении, императрица распустила слух, что Чэнь Си пойман и уже казнен, и далее объявила о приеме поздравлений во дворце. Когда Хань Синь явился во дворец, он был схвачен и казнен [18, гл. 92, л. 18-а — 19-а].
140. Сян Цзи (233-202 гг. до н. э.) — он же Сян Юй, уроженец уезда Сясян (современный уезд Суцянь в пров. Цзянсу). В 209 г. до н. э., включившись в антициньское восстание, поднятое Чэнь Шэном и У Гуаном, выступил в поход вместе со своим дядей Сян Ляном во главе 8 тыс. отборных воинов. Когда они дошли до уезда Сяпэй (современный уезд Пэйсянь на севере пров. Цзянсу), численность их войск возросла до 70 тыс. человек. Затем Сян Лян и Сян Юй вступили в союз с Лю Баном, одним из руководителей повстанческого движения. В сражении под Динтао (современный уезд Цзинин в пров. Шаньдун) Сян Лян потерпел поражение и погиб в бою, но Сян Юю удалось разбить основные циньские силы при Цзюйлу (современный уезд Пинсян в пров. Хэбэй).
Пока Сян Юй вел успешные операции против династии Цинь, Лю Бан вошел в циньскую столицу Сяньян и, по существовавшей договоренности, должен был получить в управление основные циньские земли. Но вопреки этому Сян Юй, опираясь на военную силу, пожаловал ему отдаленные земли в Ба, Шу и Ханьчжуне, а сам объявил себя гегемоном Западного Чу со столицей в Пэнчэне (современный уезд Туншань в пров. Цзянсу). Между Сян Юем и Лю Баном вспыхнула ожесточенная война за главенство, закончившаяся в 202 г. до н. э. поражением Сян Юл.
141. Цзы-ян — прозвище Гунсунь Шу (?-36), выдающегося деятеля в начале Поздней Хань. При раннеханьском императоре Ай-ди (правил в 7-1 гг. до н. э.) занимал должность начальника уезда Циншуй, но при Ван Мане присвоил титул Шу-ван, затем основал столицу в Чэнду (административный центр современной провинции Сычуань) и объявил себя Сыном Неба. Позднеханьский император Гуан-у убеждал Гунсунь Шу сдаться, но тот ответил отказом. В 36 г. потерпел поражение от позднеханьского ноеначальника У Ханя и был убит [21, гл. 13, л. 20-б — 32-б].
142. Божэнь — уездный город в 12 ли к западу от современного уездного города Яошань в пров. Хэбэй [15, с. 468].
143. Ишуй — река в пров. Хэбэй, южнее современного уездного города Баодин.
144. Юду (букв. «обитель мрака») — обозначение отдаленных земель на севере. Впервые упоминается в Шан-шу, где говорится, что легендарный император Яо «повелел Хэ-шу поселиться на севере, в [местности, называемой] Юду, и наблюдать за изменениями солнца на севере» [30, гл. 2, с. 49]. В дальнейшем на этих землях была создана область Ючжоу, за которой сохранялось и прежнее название Юду.
145. Янь — одно из наиболее сильных владений в период Чжань-го. Было пожаловано чжоуским У-ваном после победы над династией Инь Чжаогун Ши, считающемуся родоначальником правителей этого владения. Занимало северную часть современной провинции Хэбэй со столицей в Цзи (к северо-западу от Пекина). На западе граничило с владением Чжао, на юге — с владением Ци, на севере — с кочевыми племенами и, будучи зажато со всех сторон сильными соседями, долго не могло возвыситься, поэтому его правитель И-ван только в 323 г. до н. э., значительно позднее правителей остальных владений, принял титул вана. Однако длительная борьба помогла воспитать из жителей этого владения сильных и смелых воинов. Правитель Чжао-ван успешно привлекал на службу талантливых людей, в 284 г. до н. э. в союзе с другими владениями одержал победу над владением Ци, а через некоторое время с помощью выдающегося полководца Цинь Кая оттеснил от границ кочевников и захватил принадлежавшие им земли. После смерти Чжао-вана могущество владения начинает падать, и в 222 г. до н. э. оно было уничтожено династией Цинь.
146. Имеется в виду занятие в 311 г. войсками Лю Цуна цзиньской столицы Лоян.
147. Сыма Гуан рассказывает: «Ши Лэ убил 10 тыс. воинов Ван Цзюня. Все высшие военные чиновники Ван Цзюня, обгоняя один другого, поспешили к воротам его лагеря просить прощения за совершенные преступления и поднести подарки. Не явились только начальник канцелярии Пэй Сянь и канцелярист при военачальнике Сюнь Чо. Ши Лэ вызвал их и стал упрекать, говоря: «Ван Цзюнь отличался жестокостью, поэтому я выступил покарать его и убить. Все являются поздравить меня с победой и принести извинения за совершенные преступления, неужели вы, творившие те же самые злодеяния, сможете избежать заслуженной казни!»
Вызванные ответили: «Мы из поколения в поколение служили династии Цзинь, пользовались при ней почетом, получали от нее жалованье, и, хотя Ван Цзюнь был жестоким злодеем, тем не менее он являлся слугой династии Цзинь, поэтому мы следовали за ним, не смея проявить двоедушия. Если вы, сиятельный гун, не совершенствуете свои добродетели, а занимаетесь только наказаниями и казнями, то наш удел — смерть и нам ее не избегнуть! Просим разрешения отправиться к месту казни». С этими словами, не совершив поклона, они удалились. Ши Лэ вернул их, извинился и стал относиться к ним, соблюдая правила поведения, предусмотренные для приема гостей» [17, гл. 89, с. 2813].
148. Напомним, что Ю Тун, командовавший войсками Ван Цзюня, задумал изменить ему и отправил к Ши Лэ гонца, сообщая о желании сдаться.
149. Восточный отдел (дунцао). — При династии Цзинь существовал западный отдел (сицао), который соответствовал военному отделу, поскольку запад отождествляется со стихией металла, а металл символизирует войну и наказания. По-видимому, восточный отдел в противоположность западному ведал гражданскими делами.
150. Медный гонг, употреблявшийся для подачи военных сигналов, и желтая, т. е. украшенная золотом, секира являлись знаками императорского достоинства, которые несли впереди императорского выезда. Пожалование кому-нибудь этих знаков означало предоставление права самостоятельно предпринимать карательные походы.
151. Шаньху (букв. «горные хусцы»). — Возможно, правильнее было бы сказать шаньжун, поскольку, согласно исследованиям Ван Говэя, ху и жуны обозначали один и тот же народ, вошедший позднее в историю под именем сюнну [5, т. 2, гл. 13]. Шаньжуны неоднократно упоминаются Сыма Цянем [18, гл. 110] как народ, живший в восточной части современной провинции Хэбэй.
152. Лучэн — уезд, главный город которого находился в 40 ли к северо-востоку от современного уездного города Чанчжи в пров. Шаньси [15, с. 619].
153. Цзюньи — уезд, главный город которого находился к северо-западу от современного уездного города Кайфын в пров. Хэнань [15, с. 574]. В основных записях о деяниях цзиньского императора Юань-ди говорится: «Летом, в четвертой луне, Чэнь Чуань, носивший звание военачальника, взлетающего к небу, как дракон, поднял во главе уезда Цзюньи восстание и сдался Ши Лэ» [20, гл. 6, л. 5-а]. Следовательно, во-первых, восстание поднял Чэнь Чуань, а не Чэнь У, а во-вторых, Чэнь Чуань служил династии Цэинь и его нельзя называть военачальником Ши Лэ.
154. Пуян — округ, главный город которого находился в одноименном уездном городе, лежавшем к югу от современного уездного города Пуян в пров. Хэбэй [15, с. 626].
155. Вандугуань — застава в горах Вандушань, находящихся к северо-востоку от современного уездного города Тансянь в пров. Хэбэй.
156. Дунъуян — уезд, главный город которого находился в 40 ли к западу от современного уездного города Чаочэн в пров. Шаньдун [15, с. 460].
157. Лугуаньцзинь — застава, находившаяся к северо-западу от современного уездного города Пусянь в пров. Шаньдун.
158. Динлины — тюркоязычный народ, кочевавший в Северной Азии в III в. до н. э. — V в. н. э. Занимал огромную площадь к юго-западу от Байкала до Алтая. Первоначально зависел отсюнну, но затем добился самостоятельности. Вел ожесточенные войны с сюнну и способствовал их гибели. В Вэй-шу о динлинах рассказывается: «Гаоцзюй, по-видимому, оставшаяся ветвь древних чиди. Первоначально они назывались дили, на севере их называют чилэ, а в Китае — гаоцзюй динлин — высокотележные динлины. Их язык в общем сходен с сюннуским, но иногда встречаются небольшие различия» [7. гл. 103, л. 26-а — 26-б].
159. Чжаньчэн — уездный город, административный центр округа Лэпин. Находился в 30 ли к юго-западу от современного уездного города Сиян в пров. Шаньси [15, с. 564].
160. Гуанму — уездный город, находившийся севернее современного уездного города Шоуян в пров. Шаньси [15, с. 326].
161. Санганъ — уезд, главный город которого лежал северо-восточнее современного уездного города Вэйсянь в пров. Хэбэй [15, с. 479].
162. Шупу — азартная игра, изобретение которой приписывается философу Лао-цзы. Правила этой игры менялись, поэтому и фрагментарные описания ее, встречающиеся в источниках разного времени, не вполне совпадали друг с другом. Несомненно лишь то, что играли в шупу на специальном коврике, бросая пять костей, которые падали либо белой, либо черной поверхностью кверху. Определенное сочетание выпавших костей соответствовало той или иной сумме очков, по которой и определялся победитель. Пять черных назывались «лу» и считались наилучшим результатом — 16 очков; четыре черные и одна белая кость составляли «чжи» — 14 очков, три черные — «ду» — 10 очков и т. д. [2, с. 155].
163. Гун Суй — уроженец уезда Наньпинъян, прозвище Шао-цин. Служил Лю Хэ, внуку ханьского императора У-ди. В 74 г. до н. э., когда умер император Чжао-ди, не оставивший после себя наследника, Лю Хэ был возведен на престол. Однако, как свидетельствуют источники, он отличался распутством, поэтому Хо Гуан в сговоре с сановниками низложил его ровно через 27 дней после вступления на престол. Гун Суй, обвиненный в том, что не увещевал Лю Хэ отказаться от распутства, был приговорен к каторжным работам по возведению городских стен.
В правление императора Сюань-ди из-за неурожайного года в округе Бохай появилось много разбойников, с которыми местные власти не могли справиться. Сановники предложили императору назначить Гун Суя, которому было уже свыше 70 лет, правителем округа Бохай. Вызванный к императору Гун Суй сказал: «Я слышал, что привести в порядок бунтующий народ так же трудно, как распутать спутанные веревки, здесь нельзя торопиться. Прежде всего следует успокоить народ, а затем им можно будет управлять. Прошу, пусть ваши главный помощник и цензор пока не ограничивают меня писаными законами, чтобы я мог действовать во всем так, как требует обстановка». Получив согласие императора, Гун Суй прибыл в округ Бохай, где прежде всего открыл казенные амбары для оказания помощи жителям, и стал убеждать их заниматься сельским хозяйством. В округе быстро восстановилось спокойствие, а бунтовщики стали продавать мечи и кинжалы, чтобы купить быков и телят [4, гл. 89, л. 11-а — 14-а].
164. Ицзин — название местности на северо-западе современного уезда Сюнсянь в пров. Хэбэй [15, с. 419].
165. Лянго — округ, административный центр которого при династии Цзинь находился в уездном городе Суйян, лежавшем к югу от современного уездного города Шанцю в пров. Хэнань [15, с. 700].
166. Гуань — уездный город, находившийся в 15 ли к югу от современного уездного города Гуань в пров. Хэбэй [15, с. 410].
167. Шэфучэнь был дядей, Цзилюцзюань — старшим, а Мопи — младшим братом Пиди [17, гл. 90 с. 2874].
168. Чжао Гу, военачальник Лю Цуна, в 312 г. был назначен правителем области Цзинчжоу и получил приказ защищать только что занятую цзиньскую столицу Лоян [17, гл. 88, с. 2781]. Позднее поссорился со старшим чиновником Чжоу Чжэном, который тайно оклеветал его перед Лю Цуном. В 317 г. цзиньские войска под командованием Ли Цзюя разбили военачальника Лю Цуна, Лю Чана, напавшего на город Синъян. В шатре Лю Чана Ли Цзюй обнаружил указ Лю Цуна, предписывающий Лю Чану после победы над врагами на обратном пути заехать в Лоян, убить там Чжао Гу и поставить на его место Чжоу Чжэня. Ли Цзюй переслал указ Чжао Гу, который, понимая нависшую над ним опасность, поспешил убить Чжоу Чжэня, а затем во главе имевшейся у него тысячи всадников изъявил покорность династии Цзинь и получил от Ли Цзюя указание по-прежнему защищать Лоян [17, гл. 90, л. 2843-2848].
169. Го Мо (?-330) — происходил из бедной семьи, но, отличаясь большой смелостью, сумел занять пост командира военного отряда при правителе округа Пэй Чжэне. Во время смуты в эру правления Юн-цзя укрылся со своим отрядом в укрепленном валами лагере, быстро собрал вокруг себя многочисленных беженцев, спасавшихся от беспорядков, и изъявил покорность Лю Куню, который назначил его правителем округа Хэнэй.
В связи с переходом Го Мо на сторону Лю Куня военачальник Лю Юаньхая, Лю Яо, осадил Го Мо в лагере, намереваясь уморить его голодом. Го Мо изъявил покорность, представил Лю Яо жену и детей в качестве заложников и просил разрешения произвести закупки зерна, но, закупив зерно, снова выступил против Лю Яо. Разгневанный Лю Яо утопил в реке заложников и продолжил осаду лагеря. Го Мо отправил гонца к Лю Куню с просьбой о помощи, но, не получив поддержки, обратился с аналогичной просьбой к Ши Лэ. Ши Лэ переслал полученное письмо Лю Яо. Узнав об этом, Го Мо прорвал окружение и бежал к цзиньскому военачальнику Ли Цзюю.
В начале эры правления Тай-син (318-321) Го Мо был назначен правителем округа Инчуань. В сражениях с войсками Ши Цуна, занимавшего при дворе династии Поздняя Чжао должность правителя округа Цзицзюнь, Го Мо потерпел несколько поражений, к тому же силы Ли Цзюя к этому времени ослабли, а поэтому, самовольно покинув занимаемый пост, бежал в цзиньскую столицу. Император Мин-ди назначил Го Мо начальником северной охранной стражи телохранителей, поручил руководить всеми военными делами к северу от реки Хуайхэ и передал под его командование войска покойного Лю Ся, который имел звание военачальника, карающего презренных врагов.
Во время мятежа, поднятого Су Цзюнем, Го Мо получил звание военачальника, командующего арьергардом, а после усмирения мятежа ему хотели предоставить звание военачальника, командующего правым охранным отрядом. Выезжая по вызову двора для получения звания, Го Мо попросил денег на дорогу у правителя области Цзянчжоу Лю Иня, но тот отказал ему в просьбе, что разгневало Го Мо. А до этого старший чиновник Лю Иня, Чжан Мань, проявлял к Го Мо пренебрежение, что всегда возмущало последнего. Поэтому, когда однажды, незадолго до отъезда Го Мо, Лю Инь послал ему вино и свиное мясо, Го Мо на глазах посыльного бросил продукты в воду. В это время Лю Инь был снят с должности по обвинению в торговых операциях в ущерб интересам государства, но он не только не признал себя виновным, а, наоборот, всячески оправдывался. Случилось, что некто Гай Чжунь похитил девушку, желая сделать ее своей женой. Чжан Мань приказал вернуть девушку, но Гай Чжунь, отказавшись сделать это, заявил ненавидевшему Лю Иня Го Мо, что Лю Инь вместе с Чжан Манем хотят поднять мятеж, но им мешает Го Мо, а поэтому они замышляют прежде всего убить его. Поверив доносу, Го Мо убил Лю Иня и Чжан Маня, обвинив их в желании поднять мятеж, а голову Лю Иня отправил в столицу. По настоянию великого воеводы Тао Каня против Го Мо послали войска, и он был убит [20, гл. 63, л. 7-б — 9-б].
170. Управляющий делами государственной канцелярии (лу шаншу ши). — При Западной Хань была установлена должность лин шаншу ши. В данном случае шаншу означает «ведающий бумагами», «канцелярист», ши — «дело», а лин — «осуществлять общее руководство», «руководить», т. е. «руководить делами канцеляристов». Отсюда может быть принят перевод «руководитель делами государственной канцелярии». При Восточной Хань должность переименовали в лу шаншу ши — управляющий делами государственной канцелярии. Поскольку все бумаги поступали в государственную канцелярию, ее управляющий являлся главным лицом среди остальных чиновников.
171. Лю Цань, сын Лю Цуна, вступивший на престол после смерти отца, отличался жестокостью, не занимался государственными делами, с утра и до вечера проводил время на женской половине дворца. Все военные и государственные дела решал сановник Цзинь Чжунь, у которого возникла мысль низложить Лю Цаня и самому занять его место. Осуществляя эту цель, Цзннь Чжунь облыжно обвинил целый ряд преданных сановников в желании поднять мятеж, а когда они были казнены, вошел во главе войск во дворец, схватил Лю Цаня и, перечислив совершенные им преступления, убил его. Все мужчины и женщины из рода Лю, независимо от возраста, были обезглавлены на базарной площади, могилы Лю Юаньхая и Лю Цуна разрыты, а храм предков сожжен.
Цзинь Чжунь сам объявил себя великим военачальником, присвоил титул Небесный ван династии Хань, назначил чиновников и отправил посла к династии Цзинь, выражая желание служить ей заслоном [20. гл. 102, с. 14-б — 15-б].
172. Сянлин — уездный город, находившийся в 15 ли к юго-востоку от современного уездного города Сянлин в пров. Шаньси [15, с. 859].
173. Пуфань — уезд, главный город которого находился к юго-востоку от современного уездного города Юнцзи в пров. Шаньси [15, с. 830].
174. Девять пожалований (цзю си) — имеются в виду девять пожалований чжухоу, которые в древности Сын Неба предоставлял им за совершенные подвиги. К ним относятся: 1) повозка и лошадь, избавлявшие от ходьбы; 2) одежда, рисунки на которой символически изображали добродетели; 3) правила музыки, предназначенные для воспитания народа; 4) право воздвигать у дома красные ворота, выделявшие жалуемого среди остальных; 5) право строить низкое крыльцо, что создавало удобство при входе в помещение; 6) право держать отважных воинов для охраны; 7) лук и стрелы, символизировавшие право совершать походы против врагов; 8) топор и секира, символизировавшие право производить казни; 9) ароматное вино из черного проса, предназначенное для жертвоприношений [26, гл. 6, с. 173].
175. Ба — владение, занимавшее восточную часть современной провинции Сычуань. На территории владения проживали племена дисцев, часть которых вэйский император У-ди переселил на территорию современной провинции Шэньси, где их численность с течением времени значительно возросла [17, гл. 90, с. 2863].
176. Чугэ — одно из сюннуских кочевий, переселившееся в пределы Китая [20, гл. 97, л. 11-б].
177. Суи — уездный город, лежавший в 80 ли к северо-западу от современного уездного города Байшуй в пров. Шэньси [15, с. 745].
178. Великий распорядитель (тайцзай) — должность, существовавшая при династии Инь, при династии Чжоу переименована в чжунцзай — «главный распорядитель». Занимавшие ее лица возглавляли всех чиновников и ведали управлением страной [25, гл. 1, с. 25].
179. Очищение дороги [от прохожих для проезда императора] (цзинби). — Иероглиф цзин — «защищать», «охранять» указывает на охрану императора во время выездов, а би означает «прекращение движения по дороге», «очистка дороги от прохожих». Поэтому термин цзинби стал означать «выезд императора».
180. Головной убор с 12 свешивающимися кистями, символизировавшими 12 областей, на которые делился Китай, мог носить только император [11, гл. 23, с. 1090].
181. Шунь — легендарный император древности, а Гу-соу — его отец. Об их взаимоотношениях подробно рассказывает Сыма Цянь: «Отец Шуня, Гу-соу, был слепым. Когда умерла мать Шуня, Гу-соу снова женился, и у него родился сын Сян. Сян отличался заносчивостью. Гу-соу любил сына от второй жены и поэтому много раз хотел убить Шуня, но Шунь убегал и прятался. Когда Шунь совершал небольшой проступок, он послушно принимал наказание. Шунь покорно служил отцу, мачехе и младшему брату, каждодневно проявлял искренность и почтительность, ни в чем не допуская нерадивости» [18, гл. 1, л. 21-а].
«Отец Шуня, Гу-соу, был склонен к порокам, мачеха — сварлива, а младший брат Сян — заносчив, и все они хотели убнть Шуня. Но Шунь покорно следовал их воле, не нарушая сыновнего долга, дружески относился к младшему брату и почтительно — к мачехе. Когда хотели убить Шуня, то не находили его, когда же от него что-то требовали, он всегда оказывался рядом» [18, гл. 1, л. 21-6].
«Гу-соу по-прежнему хотел убить Шуня, поэтому велел ему залезть наверх, обмазать глиной амбар, сам же внизу развел огонь и поджег строение. Тогда Шунь, защитив себя двумя соломенными шляпами, спустился вниз и ушел, избежав смерти. Позднее Гу-соу заставил Шуня рыть колодец. Копая колодец, Шунь сделал потайное отверстие, выходящее вбок. Когда Шунь достаточно углубился, Гу-соу вместе с Сяном сбросили вниз землю и засыпали колодец, но Шунь выбрался через потайное боковое отверстие и ушел. Гу-соу и Сян радовались, считая, что Шунь уже мертв.
Сян сказал: ,,Главный зачинатель этого плана — я, Сян". Поэтому, когда Сян начал делиться с отцом и матерью тем, чем владел Шунь, он сказал: «Я, Сян, возьму себе двух дочерей Яо — жен Шуня и цинь, а волов, овец и амбары отдам вам, отец и мать». Затем Сян поселился в доме Шуня и стал играть на его цине.
Шунь отправился повидаться с ним. Сян, увидев Шуня, оторопел и не обрадовался, но сказал: «Я думал о тебе, Шунь, действительно с глубокой печалью!» Шунь ответил: «В самом деле, тебе близки такие чувства!» Шунь вновь стал служить Гу-соу, еще больше любить брата и проявлять старание» [18, гл. 1, л. 22-б — 23-а].
«Вступив на престол, Шунь, взяв с собой знамя Сына Неба, отправился посетить своего отца Гу-соу и держался с необыкновенной почтительностью, как полагается сыну» [18, гл. I, л. 29-а].
182. Начальник посольского приказа (да хунлу). — Посольский приказ — один из девяти приказов, существовавших при династии Хань, по сути дела, своеобразное ведомство иностранных дел. Занимался вопросами, связанными с отношениями с чжухоу и различными чужеземными племенами, зависимыми от династии Хамь. Первоначально при династии Цинь начальник посольского приказа назывался дянькэ — букв. «ведающий гостями». В 144 г. до н. э. название дянькэ было заменено на да синлин, а в 104 г. до н. э. — на да хунлу [4, гл. 19-а, л. 7-б]. Иероглифы да — «большой», в данном случае «громкий», хун — «голос» и лу — «передавать» означают вместе «передавать громким голосом». Такое название, по-видимому, связано с тем, что во время приемов во дворце было необходимо громким голосом руководить церемониалом прихода и ухода посетителей, поклонами и т. д. Таким образом, начальник посольского приказа выполнял функции главного церемониймейстера, и термин хунлу правильнее переводить как «церемониймейстер».
183. Выше рассказывалось, что, когда цзиньский военачальник Цзу Ти напал на Чэнь Чуаня, находившегося в Пэнгуане, на помощь Чэнь Чуаню выступил Ши Цзилун, после чего Цзу Ти отошел в Лянго. Сейчас на помощь Ши Цзилуну Ши Лэ дополнительно послал войска под командованием Тао Бао [17, гл. 91, с. 2869].
184. Хуайнань — округ, административный центр которого находился в уездном городе Шоучунь, лежавшем на месте современного уездного города Шоусянь в пров. Аньхой [15, с. 185].
185. Вэнь-ван — родоначальник дома Чжоу, носил фамилию Цзи, имя Чан и титул Си-бо. Недовольный жестокостью порочного иньского правителя Чжоу, тайно вздыхал, за что по доносу был заточен в Юли. Далее Сыма Цянь рассказывает: «Хун Яо и другие слуги Си-бо нашли красивую девушку, редкостные изделия и добрых коней и поднесли Чжоу, тогда Чжоу помиловал Си-бо.
Си-бо, выйдя из заключения, поднес Чжоу земли к западу от реки Ло и за это просил отменить пытку огнем. Чжоу дал согласие и пожаловал Си-бо лук, стрелы, боевой топор и секиру, предоставив ему право проводить карательные походы и присвоив ему титул Си-бо — правитель запада» [18, гл. 3, л. 11-б — 12-а].
«Си-бо скрыто творил добро, и все влиятельные князья прибывали к нему решать споры по справедливости. В это время между жителями Юй и Жуй возникла тяжба, которую они не могли разрешить, поэтому они направились в Чжоу. Вступив в пределы Чжоу, люди увидели, что землепашцы все уступают друг другу межи, а в народе царит обычай во всем уступать старшим. Люди из владений Юй и Жуй, еще не встретившись с Си-бо, устыдились и сказали друг другу: «То, из-за чего мы спорим, чжоусцы считают постыдным, зачем же идти к Си-бо, только осрамимся!» И они возвратились домой и уступили во всем друг другу. Владетельные князья, услышав об этом, сказали: «Си-бо, наверное, будет правителем по воле Неба»» [18, гл. 4, л. 5-а — 5-б].
186. Сяо-бай (685-643 гг. до н. э.) — правитель владения Ци, имевший титул Хуань-гун. Владение Ци занимало центральную и восточную части провинции Шаньдун. Плодородная почва, добыча соли и развитое рыболовство создавали благоприятные условия для его усиления. Этому же в немалой степени способствовал мудрый советник Хуань-гуна — Гуань Чжун.
На 15-м году правления луского Чжуан-гуна (680 г. до н. э.) на съезде правителей владений Ци, Сун, Чэнь, Вэй и Чжэн Хуань-гун был провозглашен гегемоном и в дальнейшем сделал много хорошего не только для своего, но и для других владений. Поскольку благодаря деятельности Хуань-гуна в Поднебесной установилось спокойствие, «чжухоу не вынимали лат из чехлов, оружия из ножен, в чехлах для луков не было луков, в колчанах не было стрел, военные дела были отложены в сторону, занимались только гражданскими делами» [8, гл. 6, с. 85].
В 652 г. до н. э. состоялся съезд чжухоу в Куйцю. Чжоуский ван послал управителя Куна пожаловать правителю владения Ци жертвенное мясо и передать: «Сын Неба, приносивший жертвы в храмах в честь Вэнь-вана и У-вана, приказал мне, Куну, пожаловать часть жертвенного мяса своему старшему дяде (Хуань-гуну. — В. Т.)».
Правитель владения Ци хотел спуститься вниз и совершить в знак благодарности поклон, но Кун сказал: «Кроме этого есть еще и другой приказ. Сын Неба велел мне, Куну, сказать, что, поскольку его старший дядя стар годами, он дополнительно повышает пожалование ему на одну ступень, даруя право не спускаться вниз для совершения поклона».
Хуань-гун ответил: «Величие вана, подобное величию Неба, недалеко от меня, лишь на расстоянии 8 цуней, или 1 чи, поэтому, если я, Сяо-бай, обрадовавшись приказу Сына Неба, посмею не спуститься вниз и не совершить поклон, боюсь, что уроню этим его достоинство и вызову у него стыд за меня. Так посмею ли не спуститься вниз и не совершить поклон?» Спустившись вниз, он совершил поклон, снова поднялся на возвышение и принял мясо [27, гл. 13, с. 523].
187. Имеются в виду династии Ся, Инь и Чжоу.
188. Пять гегемонов — имеются в виду пять глав владетельных князей в период Чунь-цю. К ним обычно относят циского Хуань-гуна, цзиньского Вэнь-гуна, циньского Му-гуна, сунского Сян-гуна и чуского Чжуан-вана.
189. Лю Бэй (162-223) — прозвище Сюань-дэ, основателя династии Шу-хань. В юности жил в бедности, занимаясь вместе с матерью изготовлением и продажей обуви и циновок. В конце династии Хань участвовал в подавлении восстания «желтых повязок», занимая должности воеводы в уезде Аньси и начальника уезда Гаотан. В дальнейшем был назначен правителем области Сюйчжоу. В 208 г. вместе с Сунь Цюанем, основателем царства У, разбил войска Цао Цао при Чиби, после чего занял области Ичжоу и Цзинчжоу и земли Ханьчжун (современный уезд Наньчжэн на юге пров. Шэньси). В 221 г., после того как Цао Пи низложил последнего ханьского императора Сянь-ди и создал династию Вэй, Лю Бэй объявил себя императором, назвав династию Хань — известна в истории как Шу-хань.
190. Вэй-ван — титул Цао Цао, сын которого Цао Пи объявил в 220 г. о создании династии Вэй.
191. Юй-гун (букв. «подношения, установленные Юем») — название главы в Шан-шу, составление которой ориентировочно относится к периоду на стыке династий Чжоу и Цинь. В ней описываются физические границы девяти областей, на которые делился Китай, качество почвы, характер подношений, пути их доставки, основные горные и речные системы.
192. Считается, что область Цзинчжоу занимала территорию современной провинции Шаньси, северо-западную часть пров. Хэбэй, северную часть пров. Хэнань и западную часть пров. Ляонин.
193. Мэнцзинь — переправа через Хуанхэ в современном уезде Мэнсянь пров. Хэнань.
194. Лунмынь — букв. «ворота дракона», название известного ущелья в пров. Шаньси, через которое протекает Хуанхэ. По преданию, рыбы собираются у этого ущелья, и те из них, которые смогут преодолеть его, превращаются в драконов.
195. Сайюань — общее название пограничных районов вдоль укрепленной линии.
196. Народ, живущий в землях, несущих повинности по обузданию варваров (баймань). — Согласно системе, изложенной в Чжоу-ли, в древности в центре Китая лежало владение Сына Неба, вокруг которого находилось девять поясов, жители которых несли различные повинности в отношении Сына Неба. Шестой пояс носил название маньцзи — букв. «владение, обуздывающее варваров».
