Источник - http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/china.htm
КИТАЙСКИЕ ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ
ПО ИСТОРИИ ВОСТОЧНОГО ТУРКЕСТАНА, СРЕДНЕЙ АЗИИ И КАЗАХСТАНА XIV-XIX ВВ.
МАТЕРИАЛЫ ИЗ «ПИНДИН ЧЖУНЬГЭЭР ФАНЛЮЭ» (ОПИСАНИЯ УСМИРЕНИЯ ДЖУНГАРОВ) ПО ИСТОРИИ ДЖУНГАРИИ И ВОСТОЧНОГО ТУРКЕСТАНА 1
Как известно, в истории Восточного Туркестана XVIII в. произошли крупные события: под ударом цинских войск исчезло государственное образование местного населения и установилось владычество Цинской империи (1664—1911 гг.). Эти события не только привели к изменению общественно-политического, экономического и культурного развития жителей Восточного Туркестана, но и повлияли на ход его взаимоотношений с соседними народами.
Глубокое и всестороннее изучение истории этого района в указанный период немыслимо без привлечения китайских источников, среди которых наиболее крупным и подробным по содержанию является «Пиндин чжуньгээр фанлюэ» (Описание усмирения джунгаров). Он составлен по приказу императора Цяньлуна (1737—1795 гг.) 2 и напечатан после его утверждения. Поэтому источник носит официальный характер и полностью называется «Циньдин чжунгээр фанлюэ» (Высочайше утвержденное описание усмирения джунгаров). В Россию попал в конце 50-х гг. XX в. и в настоящее время по частям хранится в трех библиотеках: Государственной библиотеке им. В. И. Ленина, Синологической библиотеке РАН в г. Москве, а также в публичной библиотеке им. М. Е. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге.
По своему названию «Пиндин чжуньгээр фанлюэ» выглядит как источник по истории подчинения джунгар (ойратов) Цинской империей. Практически [71] же он посвящен и цинскому завоеванию Восточного Туркестана в 1755—1759 гг., установлению владычества Цинской империи после военного периода. В нем немало также сведений о взаимоотношениях Цинской империи с народами Тибета, Цинхая, Монголии, Саяно-Алтайского края, Казахстана и Средней Азии и по истории самих эти городов в 1700 — 1770 гг., что привлекает к источнику многих исследователей 3, работающих над различными проблемами истории международных отношений народов Центральной Азии и ее связей с цинским Китаем и царской Россией в XVIII в. Тем не менее он до сих пор остается малоизученным.
«Пиндин чжуньгээр фанлюэ» был напечатан в Пекине в 1772—1774 гг 4. Он состоит из трех частей: цяньбян (первое составление), чжэньбянь (основное составление) и сюйбянь (дополнительное составление). Хронологически первая часть охватывает период с 4-го дня 7-луны 39 года правления императора Канси 5 — (с 18 августа 1700 г.) по 20-й день 9-й луны 18-го года правления Цяньлуна (16 октября 1753 г.), вторая часть — с 23-го дня 11-й луны 18-го года правления императора Цяньлуна (с 17 декабря 1753 г.) до 3-го дня 3-й луны 25-года его же правления (18 апреля 1760 г.) и третья часть — с 5-го дня 3-й луны 25-го года правления Цяньлуна (с 20 апреля 1760 г.) до 6 дня 12-й луны 38-года правления Цяньлуна (17 января 1774 г.) 6. Первая часть источника состоит из 54-х цзюаней (книг), вторая — из 85 цзюаней, а третья — из 32 цзюаней. Кроме того, имеются две цзюани, куда вошли предисловие и хронологические указания каждой цзюани, вступительное слово к изданию. Объем каждой цзюани составляет 35—45 двойных листов. Весь источник состоит из 171 цзюаней (книг), около шести тыс. двойных листов (12 тыс. страниц). Первые две части посвящены истории завоевания Джунгарии и Восточного Туркестана, а последняя часть — мероприятиям цинских властей в этих районах после их завоевания.
«Пиндин чжуньгээр фанлюэ» составлялся в течение многих лет специально созданной дворцовой комиссией во главе с Бо Хэнем, маньчжурским министром и крупным полководцем, руководившим [72] завоевательными походами цинских войск в Юго-Восточной Азии и Джунгарии. В состав этой комиссии кроме Бо Хэня, входили 86 человек 7, из которых многие являлись командующими цинскими войсками, направленными в Джунгарию и Восточный Туркестан в различные периоды первой половины и середины XVIII в. Среди них наиболее известными в истории Восточного Туркестана были Баньди 8, Чжаохуэй 9, Агуй 10, Шухэдэ 11, Яэрхэдэ 12 и др.
По своему содержанию «Пиндин чжунюгээр фанлюэ» является собранием копий официальных документов: императорских указов, предписаний, декретов и призывов, докладов и приказов придворных ведомств — Ичжэн дачэня (Государственного совета) 13, Цзюньцзи чу (Военного ведомства и совета) 14, Лифаньюаня (Палаты внешних сношений) 15 и др.; докладные записки и рапорты командующих войсками, принимавших участие в различных военных операциях против правителей Джунгарии и Восточного Туркестана в 1700—1759 гг.; решения и предписания Цинского двора об установлении его владычества в этих районах и названия участников антицинского движения ойратов и восточных туркестанцев в Китай и различные районы Центральной Азии; доклады цинских чиновников об осуществлении этих решений и предписаний; послания цинского двора правителям Джунгарского 16 и Яркендского 17 ханств и соседних с ними стран; послания правителей цинским императорам и др. В редком случае встречаются комментарии составителей источника по отдельным крупным решениям Цинского двора.
Объемы документов неодинаковы. Одни очень короткие, не более двух страниц, другие весьма пространные — до 8—10 страниц. Все документы расположены в строго хронологическом порядке без тематических указателей, что затрудняет поиски сведений по определенным вопросам. В начале каждого документа, отправляемого из Пекина, проставлены даты написания или составления, а в начале полученных в столице документов — даты их регистрации. Каждый из документов служит отдельным источником. [73]
Мы далеки от мысли, что в «Пиндин чжуньгээр фанлюэ» вошли все документы по истории борьбы цинского двора против Джунгарского и Яркендского ханств в первой половине XVIII в. и установления владычества Цинской империи на их территориях в течение третьей четверти этого столетия, не говоря уж о взаимоотношениях с правителями соседних народов. Скорее всего, все документы, включенные в этот источник, были тщательно отобраны и отредактированы с учетом восхваления и увековечения деяний цинских императоров. Тем не менее, по количеству включенных документов, последовательности и подробности событий, «Пиндин чжуньгээр фанлюэ» может быть признан как неполный архив истории цинского завоевания Джунгарии и Восточного Туркестана. В него вошли многие ценные документы: рапорты и донесения цинских военачальников об исполнении тех или иных секретных указов и предписаний цинского двора, доклады о результатах разведки и допросов пленных. Многие из таких документов не упоминаются даже в таких крупных источниках, как Да Цин шилу 18 Дунхуалу 19. Среди китайских источников — «Пиндин чжуньгээр фанлюэ» наиболее полный для исследования проблем, связанных с историей гибели указанных двух ханств и завоевания их территорий Цинской империей.
Поскольку все документы носят официальный характер, в них отражаются официальные концепции и оценки событий. Вместе с тем в документах, особенно в императорских указах, предписаниях, призывах, декретах и посланиях правителям других народов, красной нитью проходит традиционная для правящих кругов старого Китая доктрина, которая гласит: цинский император — ставленник бога на земле (тяньцзы) и правит всеми народами от его имени. Он обязан проявлять заботу ко всем народам Поднебесной, поэтому не может проявлять равнодушия по отношению к народам Джунгарии и Восточного Туркестана, где якобы царят самоуправство и беззаконие, грабеж, и где народы страдают от этих бед. Например, во введении к источнику отмечается: «Великая династия Цин получила указание [Неба] управлять Поднебесной...» 20 В [74] октябре 1755 г. Цяньлун заявил: «Люди различных племен Джунгарии убивают друг друга. Народ потерял покой. Я, объединяя всю Поднебесную, не могу смотреть [на это] сложа руки. Поэтому специально посылаю крупные силы по двум дорогам для покорения [их]» 21.
Исходя из указанной доктрины, правящие круги цинского Китая смотрели на соседние с Китаем ханства — Джунгарское и Яркендское — как на свои исконные владения, а на правителей этих ханств — как на вассальных князей. Более того, они обвиняли эти государства, не желавшие признать себя вассалами сына Неба, в невежестве и непонимании «небесных законов» и своей обязанности подчиниться цинскому императору и действовать в соответствии с его указаниями. Антицинские выступления жителей Джунгарии и Восточного Туркестана оценивались им как совершение разбойничества и грабежа. Сами участники выступлений Цинами назывались ницзэй (изменники, воры) или цзэй (воры). В то же время все действия цинских властей, направленные на подавление антицинских выступлений народов Джунгарии и Восточного Туркестана, оценивались как вынужденная карательная мера. Разумеется, эти факты свидетельствуют о тенденциозности «Пиндин чжуньгээр фанлюэ». Однако в нем, прежде всего в докладах, записках цинских чиновников и военачальников, приводятся весьма ценные сведения не только об осуществлении тех или иных указов и предписаний цинского двора, но и сведения о внутриполитических, социально-экономических вопросах истории Джунгарии и Восточного Туркестана.
Комментарии
1. В китайских источниках и литературе под названием Джунгээр имеются в виду ойраты (западные монголы), жившие на территории Западной Монголии и Джунгарии (северной части нынешнего Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР). Иногда этот термин встречается как топоним — название места жительства ойратов. В сочинениях среднеазиатских и восточно-туркестанских авторов ойраты известны под названием калмыков. (Кутлуков М. Из истории международных связей в Центральной Азии в 1755—1759 гг. Сведения кашгарских историков) // Из истории Средней Азии и Восточного Туркестана (XV—XIX вв.) Ташкент, 1987. С. 60).
2. Цяньлун — личное имя Хунли (1711—1799). Находился у власти в 1737—1795 гг., правил страной под девизом Цяньлун. После смерти ему было присвоено храмовое имя Гаоцзун-хуанди.
3. Хафизова К. Ш. «Пиндин чжунгээр фанлюэ» как источник по истории взаимоотношений Цинской империи с казахскими ханствами во второй половине XVIII в. // Материалы конференции молодых ученых. М., 1972. Вып. 2. К вопросу о казахско-китайской торговле во второй половине XVIII в. // Материалы четвертой научной конференции «Общество и государство в Китае». М., 1973; О некоторых методах цинской дипломатии в XVIII в.: На примере политики Китая в Центральной Азии) // Материалы шестой научной конференции «Общество и государство в Китае». М., 1975; Кузнецов В. С. Амурсана. Новосибирск, 1980; Цинская империя на рубежах Центральной Азии: Вторая половина XVIII — первая половина XIX в. Новосибирск. 1983. Моисеев В. А. Цинская империя и народы Саяно-Алтая в XVIII в. М., 1983. Ходжаев А. Захват цинским Китаем Джунгарии и Восточного Туркестана. Борьба против завоевателей // Китай и соседи в новое и новейшее время. М., 1982. Взаимоотношения Цинской империи и Джунгарского ханства в первой четверти XVIII в. // Из истории Средней Азии и Восточного Туркестана XV—XIX вв. Ташкент, 1987.
4. Китайские историки Фэн Цзяшэн, Чэнь Суло и Му Гуанвэнь отмечают, что «Пиндин чжуньгээрь фанлюэ» напечатан в 1772 г. (см. составленный ими же краткий сборник материалов «Вэйуэр цзу шиляо цзяньбян (Краткий сборник материалов по истории уйгуров. Пекин, 1956. Т. 2. С. 298). Однако в последний, 32, цзюань, дополнительного составления (сюйбяня) вошли документы, датированные за октябрь, декабрь 1773 г. и январь 1774 г. Следовательно, в полном объеме этот источник печатался в течение несколько лет.
5. Канси — личное имя Сюанье (1654—1722). Находился у власти в 1662—1722 г. После смерти ему было присвоено храмовое имя Шэнцзу Жэнь-хуанди.
[Примечание 6 в тексте книги отсутствует.— Ingvar.]
7. Шесть ответственных распределителей, 13 заместителей, 22 подборщика материалов, девять собирателей материалов, четыре главных составителя материалов на маньчжурском языке, 11 составителей материалов на китайском языке, девять корректоров и шесть переводчиков.
8. Баньди — по происхождению монгол из рода Боэрцзитэ, принадлежал к аймаку желтого знамени. В период правления императора Канси был принят секретарем государственной канцелярии (нэйгэ чжуншу), а в период правления Юнчжэна назначен статс-секретарем этого же учреждения (нэйгэ сюэши). В 1719—1721 гг. принимал участие в подавлении антицинского выступления в Тибете и борьбе против джунгар. В 1733 г. ему было приказано служить в Военном совете (цзюньцзичу), а в 1738 г. определен помощником главы Военной палаты (бинбу шилан) и привлечен [к участию] в подавлении восстания китайских народов в провинциях Хунань и Гуандун. В 1747 г. он привлечен к составлению описания военных действий цинских войск в (фанлюэ) в различных районах. В 1748 г. Баньди назначен помощником начальника императорских телохранителей (нэйдачэнь). В 1749—1752 гг. возглавил подавление антицинского выступления в Тибете. По возвращению в Пекин снова был определен членом Военного совета, назначен командующим краснознаменным китайским корпусом и исполняющим обязанности наместника, или губернатора пров. Гуандунь и Гуанси на юге Китая. В 1754 г. в связи с подготовкой к войне против джунгар, цинский двор снова назначил его помощником главы Военной палаты и первым помощником командующего войсками (цзофу цзянцзюнь) по усмирению соседних стран. Позднее он был назначен командующим военным походом (динбянь цзянцзюнем). В начале 1755 г. по северной дороге вместе с Амуэрсаной отправился в поход в Джунгарию, по завершении которого был щедро награжден.
В августе того же года Баньди погиб в результате антицинского выступления ойратов под руководством Амуэрсаны. В 1756 г. после вторичного усмирения Илийской долины его останки были похоронены в Пекине, в его честь построен памятник. Титул Баньди унаследовал его сын Балу, который принял участие в военных походах в Джунгарию и Восточный Туркестан в качестве помощника Чжаохуэя (см.: Цин ши (История [династии] Цин). В 8 т. Тайбэй. 1961. Т. 6. 4206— 4207).
9. Чжаохуэй — маньчжур по происхождению, из рода уя. Принадлежал к желтознаменному маньчжурскому аймаку. В 1748 г. был назначен помощником главы палаты финансов (хубу шилан). В 1753 г. отправлен в Тибет с заданием охранять этот район от возможных набегов ойратов, а в следующем году был отправлен в Западную Халху в качестве помощника командующего военным походом в Джунгарию по заготовке зерна и продовольственного обеспечения войск. В 1755 г. ему было приказано находится в Улясутае. Осенью того же года, после бегства Амуэрсаны от цинских властей, Чжаохуэй был переброшен в Баркуль, а оттуда послан в Или на помощь Баньди. Однако ему не удалось спасти Баньди от гибели. Более того, сам он с большим трудом вернулся в Урумчи и оттуда добрался до Баркуля. После полного подавления антицинского движения ойратов был отправлен в поход в Кашгарию. После завершения завоевания края Чжаохуэя отозвали в Пекин и назначили главой палаты финансов (хубу шаншу). Кроме того, он получил и другие назначения — должность командующего китайскими войсками белого знамени (сянбай ци ханьцзюнь дутун) и начальника императорских телохранителей (линшивэй нэйдачэнь). За заслуги в военном походе в Джунгарии и Восточном Туркестане был награжден дворянским титулом идэн уи бо (заслуженный бо — дворянский титул первого класса). (См.: Цин ши. Тайбэй, 1961, Т. 6. С. 4210).
10. Агуй — маньчжур, один из известных цинских военачальников, сын известного цинского сановника Акэдуня. В 1759 г. участвовал в завоевательных походах цинских войск в Восточном Туркестане. В том же году был назначен начальником цинского гарнизона в Аксу, а в следующем году переведен в Или, где ему поручили налаживание земледельческих работ. В 1764 г. был назначен исполняющим обязанности цинского наместника в Джунгарии и Кашгарии (Илийского цзянцзюня). В 1765 г. принимал участие в подавлении Учтурфанского восстания в Кашгарии в 1767—1768 гг. занимал должность Илийского цзянцзюня. Принимал участие в подавлении антицинского движения в Китае, занимал различные должности в придворных ведомствах (Цин ши). (Тайбэй), 1971. Т. 6. С. 40011—40015).
11. Шу Хэдэ — один из высокопоставленных цинских сановников, занимавших должность Лифаньюань шаньшу (глава ведомства внешних сношений) и находившийся на службе в различных придворных ведомствах. В 1753 г. отправлен в Западную Халху в связи с подготовкой к войне против Джунгарского ханства. В последующие годы участвовал в завоевании этого ханства и занимал должности исполняющего обязанности цинского наместника в Или. (Пиндин... шоуцзюань, л. 2а, цяньбянь, цз. 54, л. 35б—54б; Чжэнбянь, цз. 2, л. 20а—20б, 30а—306).
12. Яэрхашань — придворный чиновник. Занимал различные должности в Хубу (Палате финансов) и Цзюньцзичу (Военный совет). В 1757—1759 гг. участвовал в завоевании Восточного Туркестана. (Цзинши гао (Черновая история династии Цин): В 2 т. Пекин, 1927. Т. 1. С. 72).
13. Ичжэн дачэнь (Ичжэнчу) — высший правительственный орган, который рассматривал и обсуждал государственные дела. Он был создан в самом начале цинского (маньчжурского) государства. В начале в его состав входили пять высокопоставленных чиновников князей, поэтому он назывался Ичжэн у дачэнь (пять советников по политическим делам). Ступенью ниже был совет Лиши ши дачэнь (Совет 10 исполнителей, или управляющих делами), состоявший из 10 человек. Все дела, имевшие государственное значение, сначала рассматривались этим советом, а затем — Государственным советом. Решение или предложение последнего обсуждалось на собрании предводителей племен и родов, затем представлялось на рассмотрение хану. В 1632 г. количество членов Государственного совета увеличено, вместе с тем в него включены сыновья хана, чего не делалось раньше. С этого времени стало традицией формировать Государственный совет из числа сыновей и братьев хана, а с 1644 г., т. е. с момента образования Цинской империи — из сыновей и братьев императора. В силу этого орган иногда назывался Ичжэн ван дачэнь (Совет сановников-ханов). С 1752 г. значительная часть функции этого органа была передана в Цзюньцзичу (см. прим. № 14). Начиная с 1756 г. в связи с реорганизацией придворных ведомств Государственный совет потерял свое былое значение, а в 1771 г. он уже был расформирован, как окончательно потерявший свое значение. (См.: Циндай гоцзя цзигуань (Государственные аппараты периода Цин), Пекин, 1981. 6. 1—2, 19—20).
14. Цзюньцзичу (Военный совет) — высший государственный орган, практически выполнявший роль тайного совета при цинском императоре и занимавшийся важнейшими государственными делами. (См.: Хохлов А. Н. Цзюнцзичу (Военный Совет) и его место в политической системе цинского Китая // Материалы третьей научной конференции «Общество и государство в Китае». М., 1972. Вып. 1. С. 159—162). Он создан в 1732 г. на базе Нэйгэ фэнцзюй (Филиал императорской канцелярии, также назывался цзюньцзифан — кабинет военных дел, учрежденный с 1729 г.). Все императорские указы, предписания, послания и другие документы по делам завоевания Джунгарии и Восточного Туркестана составлялись Военным советом и после рассмотрения императором отправлялись им по адресам. Докладные записки, рапорты, донесения командующих войсками по завоеванию этих районов сначала поступали в этот орган, затем преподносились им императору или докладывалось их содержание. (См.: Бруннерт И. С., Гагельстром В. В. Современная политическая организация Китая. Пекин, 1910. С. 34; Яжан Дэцзэ. Циндай гоцзя цзигуань каолюэ. С. 16—20).
15. Лифаньюань (Ведомство по делам внешних сношений) — орган занимавшийся делами монголов, тибетцев, восточнотуркестанцев. Был создан в 1638 г. на базе органа Мэнгу ямэнь (Управление по делам монголов). Вначале в его состав входили 12 человек: глава ведомства (чэнчжэн), два советника (цзоцаньчжэн и юцаньчжэн), восемь помощников-делопроизводителей (фу лиши гуань) и один консультант (цисиньлан). В 1644 г. этот орган был подвергнут изменению: глава ведомства стал называться шаншу, советники — шилан, а помощники — юаньвайлан. Был увеличен количественный состав. С 1860 г. в ведение Лифаньюаня были переданы также дела, связанные со взаимоотношениями Цинской империи с Россией. (См.: Циндай цзигуань каолюэ. С. 145—146. Бруннерт И. С., Гагельстром В. В. Современная политическая организация Китая. С. 143).
16. Джунгарское ханство образовалось в 1635 г. в результате объединения ойратских улусов, существовавших в то время в Джунгарии (северной части нынешнего Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР) и Западной Монголии. В период наивысшего расцвета его восточная граница доходила до земель халхаских монголов, юго-восточная — северо-западной части Китая, а западная — до земель казахов. (См.: Златкин И. Я. История Джунгарского ханства. М., 1983 г.). На юге оно соседствовало с Яркендским ханством. Во второй половине XVII — первой половине XVIII в. Джунгарское ханство было наиболее сильным среди государств в Центральной Азии. В 1755 г. оно пало под ударом цинских войск.
17. Яркендское ханство (государство Саидия) возникло в 1514 г. М. Кутлуков, опираясь на местные источники, относит время образования ханства к 1465 г. (Кутлуков М. К истории взаимоотношений Яркендского ханства и Китая в XV—XVII вв. // Новое в изучении Китая. М., 1988. С. 35). Восточная часть этого государства, Кумульская (Хамиская) область граничила с минским Китаем, на севере — с Джунгарским ханством, на западе — со среднеазиатскими ханствами. В начале Яркендским ханством правила династия Чагатаидов со столицей в г. Яркенде, а в конце XVII в. при поддержке джунгар власть перешла в руки династии восточнотуркестанских ходжей. В 1759 г. под ударом цинских войск перестало существовать.
18. Да Цин шилу (Хроника великой династии Цин) — официальный источник, составленный придворными летописцами. Полностью называется «Да Цин личао шилу (Хроника правления всех государств великой династии Цин)». Хронологически охватывает период царствования 11 императоров (1636—1910 гг.) и состоит из 4406 цзюаней (книг или тетрадей), в том числе 51 цзюаней предисловия, указателей, перечня составителей и т. д. Первый раз источник издан в 1937 г. в Японии. В 1964 г. на Тайване осуществлено его издание на основе хранящегося там экземпляра. В 1985 г. в Пекине Да Цин шилу издан в 62 томах.
19. Дунхуа лу (Записки о павильоне Дунхуа) — охватывают период с начала образования Цинской империи до начала правления Цяньлуна (1644—1735). Первая часть состоит из 624 цзюаней и написана Ван Сяньцянем, вторая — из 32 цзюаней, написана Цзян Лянцзи.
20. Пиндин... шойцзюань, л. 1а.
21. Там же. Чжэнбянь, цз. 18, л. 4б.
