Источник - http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/china.htm
КИТАЙСКИЕ ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ
ПО ИСТОРИИ ВОСТОЧНОГО ТУРКЕСТАНА, СРЕДНЕЙ АЗИИ И КАЗАХСТАНА XIV-XIX ВВ.
ДОКУМЕНТ № 46
/18а/ Динвэй (13-й день) [11-й луны 26-го года правления Цяньлуна (8 октября 1761 г.)].
Высочайшая инструкция цзодуюй Юнгую по делам уйгуров. /18б/
Император предписал цзюньцзидачэню: «Юнгуй должил, что уйгурские беки часто эксплуатируют своих подчиненных. Их банды любят провоцировать ссоры и вызывать волнения у людей. Прошу дать всем указ о том, что отныне отклонившиеся от установленного порядка уйгуры от великого до малого, от богатого до бедного, не только подвергнуты наказанию по закону, но и в зависимости от степени совершенного преступления, все будут в равной степени подвергнуты полной конфискации имущества, а искренние беки и старосты и добрые мусульмане будут награждены.
Перевоспитание уйгуров, прививание им доброты и изменение [их] натуры, наказание совершивших преступление, разумеется, являются необходимыми мерами. Но также нужно наказывать обвиняемых в покровительстве виновных и не позволять вносить выкуп за наказание, /19а/ но четко различать степень погрешности. Иначе, необоснованная конфискация имущества может вызвать сопротивление и станет предметом для разговора, что нежелательно. Короче говоря, при решении дел у уйгуров целесообразно учесть их характер, обычаи и традиции. Нельзя целиком и полностью решать их дела, как во внутренних землях [в собственно Китае]. Во внутренних землях люди не покрывают друг друга, а уйгуры очень коварные, им надо четко и правильно объяснить законы, а не ограничиваться только наказанием. В случае появления покровительствующих, нужно пресечь их, наказать виновных, заслуживших лишения свободы. Однако конфискация вызовет недовольство и превратит добро в зло, что будет /19б/ не в пользу политики. [Поэтому] этого делать нельзя».
Сюйбянь, цз. 14.
