Сокращенное название: Цзин /京/
Площадь: 16.800 кв. км
Население: 11.43 млн. человек
Расположение: в южной части Северокитайской равнины.
Пекин – столица Китая. Он является политическим и культурным центром Китая и имеет статус города центрального подчинения, также как Чунцин, Шанхай и Тяньзинь.
Пекин – город древний. Он известен во всем мире своей долгой историей и богатым культурным наследием. Его история насчитывает более 3000 лет. Полмиллиона лет назад в 48 км на юго-запад от Пекина, на месте деревни Чжоукоудянь, жил пекинский человек, дальний предок китайцев.
В исторических записках Пекин первоначально фигурировал под именем Цзи, что значит чертополох. Цзи располагался в центре мощного независимого царства Янь. Через несколько веков царство Янь стало одним из семи сильнейших, властвующих на Центральной равнине (шесть других – Цинь, Чжао, Ци, Хань, Вэй и Чу). Согласно историческим запискам, Цзи, столица царства Янь, был богатейший город то время. Он был предшественником Пекина.
Город Цзи имел множество географических преимуществ для развития. Он располагался на небольшой долине, окруженной с трех сторон горами. А к югу от него располагалось огромная Северокитайская равнина. Среди гор проходили множество природных ущелий. Южный переход, переходы Цзюйюнгуань, Шангуань (был разрушен в эпоху Мин) и Бадалин вели на северо-запад, к Монгольскому плато. Переход Губэйкоу выходил на Северо-восточную равнину. Таким образом, Цзи был транспортным узлом между севером и югом, то есть обладал стратегически важным положением.
Когда Циньшихуан основал первую династию Китая, покорив 6 других царств, в городе Цзи располагалась администрация префектуры Гуанъян. Вскоре Цзи приобрел стратегическое значение для борьбы с набегами племен с Северо-востока Китая. Благодаря этому фактору, город не испытывал нехватки продовольствия. Ведь он располагался на стыке двух культур: ханьцев и кочевников Севера. За тысячелетие (с эпохи Цинь и до династии Тан) Цзи постепенно превратился в центр торговли между севером и югом. Также он стал опорой китайских правителей для умиротворения севера. В феврале 611 года суйский император Янди (569-618, правил 604-618) с сотней чиновников отправился из Цзянду (современный Янчжоу, провинция Цзянсу) на лодке по Великому Каналу в город Цзи. На путешествие потребовалось 50 дней. В апреле 645 года танский император Тайцзун из города Йоучжоу (новое название Цзи) отправился в восточный поход в Гаоли (современная Корея). Он вернулся с победой в ноябре. Для проведения церемонии памяти по погибшим в боях был построен храм Миньчжунсы. Сейчас это храм Фаюаньсы, что возле ворот Сюаньумэнь. С конца эпохи Тан и в период Пяти Династий город Цзи был захвачен киданями, северными племенами. Они переименовали его в Наньцзин (Южная столица). Он был второй столицей династии Ляо (916-1125). В этот период было построено не так уж много. В 12 веке место Ляо заняли чжурчжэни. Они перенесли свою столицу с берега реки Сунгари в Йоучжоу, переименовав его в Чжунду (Центральная столица). Они поставили себе целью построить город на уровне Бяньляня (современный Кайфэн, провинция Хэнань), столицы Северной Сун. В Чжунду было три уровня городской стены (периметр – 32.5 км) и 12 городских ворот. Императорский город состоял из 9 рядов дворцов, 36 залов. В западной части города было построено несколько садов, где отдыхали члены императорской семьи. В то время Чжунду был центром торговли, большим и роскошным городом.
Монголы разрушили императорский город. Говорят, что пожар пылал почти месяц. После того, как монголы заняли Чжунду, они переименовали его в Яньцзин.
В 1260 году хан Хубилай (1215-1294), внук Чингисхана (1162-1227), переехал в Яньцзин из Хэлиня и поселился во дворце в северо-восточном предместье города (современный парк Бэйхай). Вскоре Хубилай решил перенести столицу в Яньцзин, переименовав его в Даду (Великая столица) и основал новую династию Юань.
Планировка Даду определила и современный облик Пекина. В основе планирования лежала концепция строительства столицы империи в Древнем Китае. В передней части располагался императорский двор, а в тыльной – рынок. Храм предков строили в левой части города, а храм Бога Земли – в правой. Гармонично сочетались пышные дворцовые постройки и прекрасные пейзажи. В центр города располагается императорский дворец. С двух его сторон с севера на запад было построено 50 жилых районов, которые отделялись улочками, бегущими с запада на восток. Так была открыта очень важная страница в истории городской застройки в Китае.
Спустя столетие после постройки Даду, Чжу Юаньчжан, основатель династии Мин (1368-1644), в Нанкине провозгласил себя императором. Нанкин стал столицей династии Мин.
В начале эпохи Мин известный военачальник Сюйда (1332-1385) в результате штурма захватил Даду и переименовал его в Бэйпин. В 1403 году Чжу Ди (1360-1424), 4-ый сын Чжу Юаньчжана, взошел на престол, выгнав своего племянника, 2-го императора династии Мин. В 1403 году город был переименован в Пекин (Бэйцзин). А в 1421, после завершения строительства Запретного города, туда из Нанкина перенесли столицу. Чтобы застроить южную часть города, потребовалось 14 лет. В 1564 году в южной части изначального города был построен внешний город. Стена внутреннего города тянется с востока на запад на 6,650 м, а с севера на юг – 5,350 м. Длина периметра составляет 24 км. В стене 9 ворот. Внешний город протянулся на 7950 м с востока на запад и на 3100 м с севера на юг. По периметру внешняя стена равна 22 км. В стене внешнего города 7 ворот. Изначально ворота Гуанъаньмэнь назывались Гуаннинмэнь. Но когда на престол взошел император Даогуан, которого звали Миньнин, пришлось ворота переименовать. Согласно феодальному этикету, в Китае запрещалось упоминать имя государя. При династии Мин основное внимание было сконцентрировано на строительство двух временных дворцов в западных окрестностях города. Непревзойденный парк Юаньминюань (Старый Летний дворец) был разрушен в 1860 году во время атаки союзными войсками Англии и Франции.
С 1949 года Пекин является столицей КНР. Этот древний город с неповторимой культурой притягивает туристов со всего света круглый год. С начала реформ Пекин стал одним из главных туристических центров мира.
В наши дни Пекин является политическим и культурным центром страны. Здесь сохранилась огромное количество построек Старого Китая. На территории площадью 17,020 кв. км проживает около 14 млн. человек. Город разделен на 16 районов и 2 уезда.
Пекин находится в зоне континентального климата с четко выраженными 4-мя сезонами. Средняя температура в июле составляет 35.8 С, а в январе - - 4.8 С. Лучшим временем года считается осень.
Олимпийские Игры 2008 в Пекине /2008年北京奥运会/
Олимпийские Игры привлекают к Пекину внимание всего мира. Зрители и атлеты со всего мир будут иметь возможность оценить еще пять китайских городов, которые также будет задействованы в проведении Олимпийских Игр.
Циндао станет центром соревнований по яхтингу. Футбольные матчи пройдут в Шанхае, Тяньзине, Циньхуандао и Шэнъяне. Выбор места, проектирование и строительство сборных баз и сооружений для проведения соревнований определяется тремя принципами: "Зеленые Игры", "Высокотехнологичные Игры" и "Народные Игры". Сейчас в Китае полным ходом идет подготовка к Олимпийским Играм 2008.
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ ВОКРУГ ПЛОЩАДИ
ТЯНЬАНЬМЭНЬ 天安门周围主要景点/
Тяньаньмэнь (Ворота Небесного Спокойствия) /天安门/
1 октября 1949 года с трибуны на площади Тяньаньмэнь Мао Цзэдун провозгласил образование КНР. С тех пор эта площадь стала символом нового Китая.
В современной истории Китая здесь прошло несколько масштабных демонстраций. Самая известная из них проходила 4 мая 1919 года. Тогда более 3000 студентов пекинских вузов выступили на площади против империализма и правления военачальников. Это событие стало вехой в истории Китая.
Изначально ворота назывались Чантяньмэнь. Они были возведены в 1417 году у входа в Императорский дворец. В 1456 году деревянная конструкция сгорела в результате попадания молнии. Но их восстановили. В 1644 году маньчжуры нанесли поражение Ли Цзычэну, лидеру крестьянского восстания. Покидая город, он поджег ворота. И они еще раз сгинули в пожаре. В 1651 году здание было еще раз восстановлено и переименовано в Тяньаньмэнь. Оно сохранилось до наших дней. Деревянные ворота, шириной в 9 комнат и длиной в 5, были построены, чтобы подчеркнуть высокий статус императора.
Ворота расположены в северной части площади Тяньаньмэнь. В них пять входов: главные ведут к Запретному Городу. Конструкция окружена каналом Цзиньшуй. Его вырыли, чтобы защитить Императорский дворец. Пять мраморных мостов ведут к воротам. Перед всей конструкцией установлены две декоративные колонны.
Во времена императора ворота и площадь были недоступны для простой публики. Только лишь императору давалось право проходить через центральные ворота. Прежде чем отправится в путь, император устраивал жертвоприношения перед воротами. При оглашении императорского указа, его доставали из позолоченной коробочки в форме феникса. Отсюда пошло выражение: "Императорский указ от Позолоченного Феникса". Указ передавали в Министерство Церемоний, где его копировали, чтобы разослать по всей стране. На площади также проводился осмотр войск императором и прием военнопленных.
С основания КНР площадь Тяньаньмэнь стала местом важнейших собраний. В Международный День труда 1 Мая и День Основания КНР 1 октября здесь проводятся парады. Перед каждым парадом ворота чистят и перекрашивают. В 1984 году была реконструирована крыша. Балкон расположен на уровне 34.7 м. Он достигает 62.77 м в длину и 27.25 м в ширину. Здесь могут поместиться до 20 000 гостей. 67 ступеней ведут к трибуне ворот Тяньаньмэнь.
Площадь Тяньаньмэнь /天安门广场/
Тяньаньмэнь – самая большая площадь в мире. Она занимает 440 000 кв. м, что равно площади 60 футбольных полей. Севера на юг она протянулась на 880 м, а с востока на запад – на 500 м. Здесь могут уместиться полмиллиона человек. 4 мая 1919 года здесь прошла патриотическая демонстрация студентов и жителей города. В 1935 году здесь началось Движение 9-го декабря против японской агрессии и политики Чан Кайши. 5 апреля 1976 толпы людей собрались на площади, чтобы почтить память Чжоу Эньлая и выступит против "Банды Четырех" (Цзян Цина, Чжан Чуньцяо, Яо Вэньюаня и Ван Хунвэня). Люди со всего мира приезжают сюда, чтобы сфотографироваться на фоне белых мраморных мостов "Золотой Воды". Перед Тяньаньмэнь, парком Чжуншань и Дворцом культуры рабочих Пекина, через внешний канал Золотых Вод перекинуты семь мостов. В Запретном Городе через внутренний канал перекинуто 5 мостиков. Внешние мостики, две колонны "хуабяо" и два каменных льва – образы, известные всему миру.
Во времена династий Мин и Цин центральный мост (самый большой) называли Юйлуцяо (Мост Императора). По нему ходил только сам император. Два моста рядом с центральным назывались "Вангунцяо" (Дворцовые мосты), их использовали члены императорской семьи. Два следующих моста носили имя "Чиновничьи мосты". По ним ходили гражданские и военные служащие выше третьего ранга. Чиновники 4-го ранга и ниже могли переходить только два оставшихся моста, так называемые "Гуншэнцяо" (Общественные мосты).
Администрация Пекина была предпринята реконструкция Тяньаньмэнь. Она длилась 9 месяцев. Реконструкция началась в октябре 1998 года и завершилась в июне 1999, к празднованию 50-й годовщины основания КНР. Была улучшена система освещения и отремонтирован подземный водопровод. Были построены восточная и западная станции метро "Площадь Тяньаньмэнь". Западная станция имеет два уровня, на каждом из которых оборудовано три входа и выхода. Трехуровневая восточная станция имеет семь входов и выходов.
Церемония поднятия национального флага /升旗仪式/
На рассвете под звуки национального гимна проходит церемония поднятия флага. Это действо привлекает огромное количество людей. Национальный флаг охраняют отряды НОАК. Каждая утро они выходят, чтобы именно при восходе солнца поднять флаг. И каждое утро сотни тысяч туристов и жителей Пекина собираются на площади, чтобы посмотреть эту торжественную церемонию. Флаг поднимают по 32.6-метровому флагштоку. В выходные и другие торжественные события площадь заполнена цветами. Местные жители любят на площади запускать воздушных змеев.
Памятник Народным Героям /人民英雄纪念碑/
Памятник Народным Героям был воздвигнут в память тех, кто отдал свои жизни в революционной борьбе китайского народа. Решение о его строительстве было принято на первой пленарной сессии ВСНП 30 ноября 1949 года. Кормчий Мао с народными представителями заложил угловой камень памятника.
38-метровый монумент был торжественно открыт 1 июля 1958 года. Он занимает площадь 30 кв. м. Камни были привезены из Циндао, провинция Шаньдун. Впереди запечатлены слова Мао Цзэдуна: "Вечная слава народным героям!". На тыльной стороне – слова премьера Чжоу Эньлая: "Вечная слава народным героям, которые отдали свои жизни в Освободительной войне за три года и народной революции за 30 лет! Вечная память героям, павшим в борьбе с иностранными и китайскими врагами за национальную независимость, свободу и счастье народа с 1840 года!" На основании установлено 8 барельефов из белого мрамора, на которых запечатлены следующие революционные эпизоды.
Сжигание опиума во время Опиумной войны в 1840 году /1840年鸦片战争/
Крупные контрабандные партии опиума, привезенные британскими империалистами в Китай, вызвали народное возмущение. С 3 по 25 июня 1839 года было сожжено более 1,185,000 кг опиума. Так китайский народ продемонстрировал свою готовность бороться с империалистами.
Восстание в деревне Цзиньтянь во время Тайпинской революции /金田村农民起义/
Тайпинская революция стала самым масштабным и продолжительным крестьянским восстанием в китайской истории. Под предводительством Хун Сюцюаня (1814-1864) с восстания в деревне Цзиньтянь, провинции Гуанси, в 1851 началась великая революция против империализма и феодализма. Пламя революции вскоре захватило 6 провинции, а столицей восстания стал Нанкин.
Учанское восстание (революция 1911) /武昌起义/
В 1911 году произошло решающее сражение против маньчжурского правительства. Вечером 10 октября революционные силы захватили здания администрации губернаторов в провинциях Хунань и Хубэй. Был спущен императорский флаг и разрушены ворота усадьбы губернатора. Так, 10 октября 1911 года пала последняя феодальная династия.
Движение 4-го Мая /五四运动/
Антиимпериалистические патриотические выступления начались в Пекине 4 мая 1919 года. Это был крутой поворот в китайской демократической революции. В тот день несколько тысяч пекинских студентов провели демонстрацию на площади Тяньаньмэнь. Участники демонстрации несли плакаты с надписями: "Нет – 'мирному договору'" и "Защитим независимость Китая! Накажем предателей!"
Движение 30-го Мая /五卅运动/
Демонстрация шанхайских рабочих и студентов 30 мая 1925 года стала началом мощного антиимпериалистического движения. На плакатах было написано: "Долой империалистов!" и "Отомстим за Гу Чжэнхуна, представителя китайских рабочих, убитого империалистами!"
Наньчанское восстание /南昌起义/
12 апреля 1927 года Чан Кайши начал активную борьбу с коммунистами. 1 августа 1927 года в Наньчанском восстании КПК нанесла первый удар по гоминдановским реакционерам, что продолжить революцию. В то день КПК повела революционные силы независимо против контрреволюционеров. Считается, что 1 августа – день образования НОАК.
Сопротивление японским захватчикам /抗日战争/
КПК призывала народ начать партизанскую войну в тылу врага. И народ победил в этой войне против японских захватчиков.
Успешный переход через реку Янцзы /胜利渡过长江/
Это стало началом освобождения всей страны. 21 апреля 1949 года армия, численность которой достигала 1 миллиона, перешла реку Янцзы, чтобы свергнуть режим Чан Кайши.
Справа – народ помогает НОАК перейти через Янцзы. Слева – освобожденные жители Нанкина приветствуют отряды НОАК. Освобождение Нанкина, столицы гоминдановского режима, положило начало освобождению всего Китая.
Хуабяо – белые мраморные декоративные колонны /华表/
В древней китайской архитектуре часто использовали декоративные конструкции вокруг основных построек. Так, они гармонично образовывали одно целое. Примером таких декоративных конструкций и являются хуабяо, которые устанавливали перед дворцами, мавзолеями и т.д.
История хуабяо насчитывает уже много лет, хотя иногда она была известна и под другими названиями. История хуабяо уходят своими корнями во времена императоров Яо и Шунь (которые жили в доисторические времена). Ее прообразом были "столбы злословия". Император Шунь приказал установить такие столбы на всех важнейших перекрестках для того, чтобы народ записывал свое мнение и критические замечания в адрес его правления. Это демонстрировало честность в отношении общественного мнения. Он считал, что глас народа поможет ему править справедливее. В то время хуабяо представляла собой деревянный столб с двумя досками, прикрепленными к нему. Существует теория, что на самом деле, хуабяо произошли от тотемных столбов времен первобытного общества. Они служили опознавательными знаками, чтобы отличить один клан от другого.
При династии Хань (206 гг. до н.э.- 220) хуабяо использовали как указатели направления в городе. Издалека они походили на деревья с цветами, за что и получили свое современное название. Хуабяо устанавливали рядом с павильонами для сбора почты, что помогало почтальону ориентироваться. Кроме того, устанавливали их возле важнейших мостов. Но самые роскошные хуабяо воздвигали перед дворцами и административными зданиями. Так, из функциональных столбов хуабяо превратились в декоративные элементы архитектуры. Колонны хуабяо перед воротами Тяньаньмэнь были возведены в период правления минского императора Юнлэ (1403-1424). Изящно украшенные колонны тянутся к самому небу. Изготовлены колонны из белого мрамора. Круглые хуабяо обвивает дракон. А на верхушке горизонтальные барельефы в форме облаков символизирует, что хуабяо достигли небес. А на самом верху сидит лев.
Внизу под колоннами установлена пара каменных львов в позе полного повиновения. Западный лев в лапе держит шар. Его голова слегка повернута на восток, а взгляд направлен на запад. Львица с восточной стороны играет с детенышем. Ее голова слегка повернута на запад, а глаза направлены на восток. Царь зверей служит покорным сторожем императора, что символизируют верховную власть Сына Неба.
Еще одна выдающаяся достопримечательность Тяньаньмэнь – это пара 10-метровых белых мраморных колонн, на вершине которых установлено "блюдо для сбора росы". Внутри каждого блюда сидит каменное животное, известное как "хоу, всматривающийся в небо". Эти блюда служили для сбора "яшмовой росы", которую пил император. Считалось, что так можно продлить жизнь. Каждая декоративная колонна на Тяньаньмэнь весит более 10 тонн. Хуабяо также считаются свидетельством института "синьфан" (подачи жалобы). В настоящее время "синьфан" - это надежные канал, через который проблемы общества передаются правительству и партии; мост между политиками и простыми людьми. Ежедневный прием жалоб помогает чиновникам почувствовать давление ответственности перед обществом. И чем больше жалоб будет поступать властям, тем лучше. Это демонстрирует обязательство правительства решать проблемы народа.
Иногда хуабяо устанавливали и перед мавзолеями, что подчеркивало торжественность места.
Мавзолей Председателя Мао /毛主席纪念堂/
В южной части памятника Народным Героям находится мавзолей Председателя Мао. В фойе мемориального зала установлена мраморная статуя Мао Цзэдуна. За ней – тканный шерстяной гобелен (7х24 м) "Как прекрасна наша Родина!" На втором этаже находится хрустальный гроб Мао Цзэдуна. Его тело задрапировано красным флагом КПК. Строительство мавзолея продолжалось с ноября 1976 по 1977 год. На ночь тело председателя Мао опускается в морозильную камеру, а днем извлекается на поверхность.
Скульптуры /雕塑/
Размеры скульптурных групп варьируются от 6 до 8 метров высоту и от 7 до 15 метров в длину. В северной части скульптура под названием "Великое содействие" демонстрирует достижения китайского народа за последние полвека под управлением Председателя Мао. Скульптура в южной части посвящена теме "Выполним заветы Мао!". Она выражает решимость китайского народа выполнить заветы Председателя и довести до конца дело социалистической революции.
Дворец ВСНП /人民大会堂/
Строительство Дворца собрания народных представителей началось в октябре 1958 года и завершилось в августе 1959. Полная площадь здания достигает 171,800 кв. м, 20 000 кв. м больше, чем площадь соседнего Императорского Дворца. Его длина составляет 206 м, а ширина – 336 м. Максимальная высота – 46.5 м.
Дворец ВСНП состоит из трех основных частей. В северной части находится банкетный зал, вместимостью 5000 человек. В центре расположен Большой зал заседаний с 10 000 мест. А рабочие кабинета Постоянного Комитета ВСНП находятся в южной части. Во дворце ВСНП более 300 приемных и конференц-залов различных размеров. 34 приемные предназначены для каждой провинции, муниципалитета, автономного района и особого административного района. Каждая приемная украшена в особом стиле региона, для которого она предназначена.
В центральном вестибюле можно спокойно отдохнуть между заседаниями. Пол выложен натуральным мрамором. Также из белого мрамора изготовлено 20 колон. Каждая хрустальная люстра весит 1.2 тонны.
Большой зал заседаний /万人大礼堂/
Зал заседаний используются в таких случаях, как проведение сессий ВСНП и партийных собраниях. Ширина зала составляет 76 м, длина – 60 м, а высота потолков – 32 м. на первом этаже расположено 3600 мест, 3500 находится на балконе и 2500 – в галереи. На сцене размещается президиум (300-500 человек). Также большой зал используют для проведения праздников и выступлений.
В авансцене можно разместить оркестровую яму. Места на первом этаже снабжены наушниками, через которые можно слушать синхронный перевод выступления на 12 различных языках. На каждые два места приходится по одному громкоговорителю, а на каждые четыре – по микрофону для импровизированных выступлений. На потолке находится 500 светящихся звезд, а в центре огромная красная звезда. 70 световых лучей образуют на потолке кольцо из 40 лепестков подсолнечника. Этот красивой рисунок символизирует единство народа всей страны вокруг КПК.
У зала заседания есть три основных преимущества: люди могут быстро пройти в зал через 32 двери, форма зала позволяет отлично видеть президиум с любой точки и отличная акустика. Оборудование для просмотра фильмов установлено перед сценой в форме полумесяца.
Балкон /楼座/
Балкон предназначен для депутатов, у которых нет права голоса, и представителей других государств. На спинке каждого кресла на балконе и галерее установлены громкоговорители. Синхронный перевод транслируется группе зрителей. Устройство для изменения громкости установлено в подлокотнике каждого сидения.
Национальный музей Китая /中国国家博物馆/
С восточной стороны от площади Тяньаньмэнь находится кремовое здание с желто-зеленым карнизом. Его высота составляет 33 метра. В северном крыле находится музей китайской революции, а в южном – музей истории Китая.
Национальный музей Китая был открыт 28 февраля 2003 года, объединив два музея. Национальный музей будет соответствовать международному статусу Китая, в его коллекции собрано множество шедевром китайской цивилизации. Планирование проекта по расширению музея уже было завершено. А работы по проекту закончатся к Олимпийским Играм 2008. Площадь музея будет увеличена с 65 000 кв. м до 150 000 кв. м. В коллекции бывшего музея истории Китая хранилось более 400 000 экспонатов, а в бывшем музее революции – около 150 000 экспонатов. Но даже в сумме это не достаточно для музея международного уровня. Поэтому к 2008 году планируется увеличить количество экспонатов до 1 миллиона. Здание музея было построено в 1959 году, в 10-ю годовщину образования КНР.
Ворота, обращенные на юг или фронтальные ворота /正阳门/前门/
Ворота представляют собой 42-метровое кирпичное сооружение. Они расположены в южной части площади Тяньаньмэнь. Они были построены в 1421 при династии Мин. В 1977 году их реконструировали. В старые времена по периметру стены через определенный интервал находились наблюдательные башни. Система двойных ворот сыграла большую роль в отражении вражеских атак. Даже если первые ворота были разрушены, враг все равно оставался за городской стеной. Ворота похожи на крепость, ведь их строили для обороны города. В них устроены 94 окошка, через которые лучники могли стрелять во врага. Башня несколько раз разрушалась при пожаре и была восстановлена в 1914 году. Публике доступны экспонаты, представленные в 3-этажной башне. Первый этаж посвящен истории башни, а второй – городским воротам Пекина. Здесь также представлена живопись и 4 сокровища ученого в Древнем Китае: кисть для письма, тушь, чернильница и бумага. Башня была открыта для посещения 21 января 1990 года, став еще одной достопримечательностью Пекина. Через фронтальные ворота император отправлялся в Храм Неба для жертвоприношения. Через эти ворота могли лишь проезжать паланкины государя. Также здесь запрещалось проходить похоронным процессиям.
Башня стрелков была построена в 1439 году. В ней устроено 82 бойницы. Башня разрушалась в пожарах 1780 и 1849 года. И ее дважды восстанавливали. В 1900 году ворота были захвачены, а башня сожжена. В 1916 году была разрушена крепостная ограда городских ворот. 3 февраля 1949 года Бэйпин (нынешний Пекин) был мирно освобожден, и отряды НОАК торжественно вошли в город через ворота. В 1952 году ворота были разрушены. В 1976 году восстановили башню, а в 1977 – ворота.
Дворец культуры трудящихся /劳动人民文化馆/
Дворец культуры трудящихся расположены в восточной части Тяньаньмэнь. При династиях Мин и Цин на этом месте располагался храм предков. А сейчас здесь собираются трудящиеся Пекина для участия в культурных мероприятиях.
27 декабря 1999 во дворце были установлены колокола гармонии Китая (Чжунхуа Хэ Чжун). Колокола были расположены в три ряда, высота составляет 2.8 м, шина – 21 м, вес конструкции достигает 17 тонн. Верхний ряд из 34 колоколов символизирует провинции, автономные районы и муниципалитеты, а также Гонконг, Макао и Тайвань. Средний ряд представляет 56 национальностей. Нижний из 18 колоколов – это 16 исторических периодов Китая плюс 2 колокола, символизирующих мир и развитие. Колокола звучали во время празднования 2000 года.
Парк Чжуншань (им. Сунь Ятсена) /中山公园/
В 1420 году на данном месте был построен жертвенник Земли и Зерна. В 1914 был открыт парк. В 1928 он был переименован в память о докторе Сунь Ятсене, великом лидере китайской демократической революции. После 1949 года парк был реставрирован. Кипарисы, цветы, золотые рыбки, сады камней, пруды и павильоны создают особую атмосферу. Здесь проводилось множество празднований и встреч. 3-метровая бронзовая статуя Сунь Ятсена стоит на 2-метровом постаменте. Статуя была установлена 12 ноября 1986 года, в честь120-летия со дня рождения Великого китайского революционера.
Концертный зал Чжуншань /中山音乐堂/
Реконструкция концертного зала Чжуншань началась в июле 1997 года, закончилась в апреле 1999. Концертный зал построен в соответствии с мировыми стандартами профессиональных филармоний. Он расположен в парке Чжуншань. Это первый зал в Китае оснащенный цифровой аудиоаппаратурой. В 1949 году концертный зал представлял собой всего лишь открытую сцену, окруженную проволокой. Позже администрация Пекина возвела здесь театр, в котором работали известнейшие китайские музыканты и артисты. К 1996 году он лишь был годен для показа фильмов. Реконструкция обошлась в сумму более 9.6 млн. долларов США.
Сейчас площадь концертного зала Чжуншань достигает 11,835 кв. м. Внешне зал походит на огромный веер. Вместимость зала – 1400 человек. В зале 5 VIP-балконов.
Государственный театр Китая /国家大剧院/
Строительство театра началось 12 декабря 2001 года, после 4 лет подготовки. Оно должно быть закончено в 2005 году. В плане проекта были предприняты изменения с целью снижения стоимости и площади строения. В настоящее время проект оценивается в 325 млн. долларов США, первоначальная стоимость достигала 362 млн. долларов США. Снижение стоимости было достигнуто путем отказа от ряда лишних сооружений. Так что, после всех изменений театр будет состоять из оперного зала на 2500 мест (для оперных и балетных выступлений), концертного зала на 2000 мест (для выступления симфонических оркестров и традиционной китайской музыки) и зала для современной драматургии и пекинской оперы на 1200 мест. По новому плану площадь уменьшилась с 180 000 кв. м до 149, 500 кв. м. Пришлось отказаться от парковки, площадью 30 000 кв. м. Ее планируется построить отдельно. Новая подземная парковка займет все пространство под площадью Тяньаньмэнь. Она будет вмещать 1000 автомобилей и 1400 велосипедов. После завершения строительства парковки будет решена насущная проблема, где расположить все транспортные средства в районе Тяньаньмэнь.
Театр будет находиться к западу от Дворца ВСНП. Он строится по проекту французского архитектора Поля Андре. Общий проект соответствует концепции "театр в городе и город в театре". Театр станет крупнейшим и самым современным в Китае. Театр будет прекрасно смотреться на фоне других достопримечательностей Тяньаньмэнь. Высота здания не превысит 45 м, так что Дворец ВСНП останется самым высоким на площади Тяньаньмэнь.
Запретный город /故宫/紫禁城/
Музей – это зеркало истории, океан знаний, рай культуры и кристаллизация богатства.
В Запретном городе находятся императорские дворцы эпох Мин и Цин. В начале 15 века на его строительство было привлечено 100 000 ремесленников и 1 миллион рабочих. Строительство продолжалось 14 лет и было завершено в 1420 году. На следующий год столица Минского государства переехала из Нанкина в Пекин. 24 императора династий Мин и Цин правили уже из Запретного города. Хотя в 1911 году последняя династия пала, император Пуи (1906-1967) продолжал жить во внутреннем дворе до 1925 года. В том году дворец стал музеем и был открыт для посещения.
Дворец расположен в центре Пекина. Он занимает площадь 720 000 га. Состоит дворец из 90 дворов. В действительности Запретный город – это огромный императорский двор. По форме он представляет прямоугольник. С севера на юг он протянулся на 961 м, а с запада на восток – на 753 м. Он окружен стеной, длина которой 3428 м, а высота – 10 м. Перед стеной проходит ров, длина его 3800 м, а ширина – 52 м. В эпоху Мин лесоматериалы для строительства привозили из Сычуани, Хунани и Гуйчжоу. А во времена Цин их доставляли с северо-востока Китая. Большей частью, камни привозили из окрестных карьеров Фаншань и т.д. Строительство Запретного города – результат кропотливого труда китайских рабочих.
Запретный город является крупнейшим образцом древнекитайской архитектуры. Некоторые здания были сожжены в результате удара молнии. Дворец несколько раз расширяли, но первоначальная планировка сохранялась.
После 1949 года Правительство Китая внесло императорский Дворец в список зданий, имеющих историческое значение.
В старые времена Запретный город находился в центре Пекина. В центре дворца находится зал величайшей Гармонии. Посередине зала установлен императорский трон. Трон украшен позолоченными драконами. Сидя на троне, император чувствовал, что находится в центре мира.
Территория Запретного города разделена на две части: Передний дворец на юге и Внутренний – на севере. В центре каменной лестницы высечен барельеф с изображением драконов, резвящихся в облаках. Эта длинная каменная дорожка называется Императорский Путь. Этот путь проходит с юга на север. Его мог использовать только лишь император. Члены императорской семьи и чиновники независимо от ранга должны были подниматься по 44 ступеням с другой стороны.
В центре Переднего Дворца находится зал Величайшей Гармонии, зал Совершенной Гармонии и зал Сохранения Гармонии. Они величественно возвышаются на 7-метровой террасе. I-образная терраса состоит из трех уровней белого мрамора. Каждый уровень окружает низкая балюстрада. Вершины колонн украшены изображениями драконов, фениксов и облаков. А между колоннами находятся вазы в форме листков лотосов. Лотос – это символ чистоты и изящества. У основания колонн находится канал для водослива. А в нижней части колонны находится голова дракона с отверстием в пасти. Он имеет не только эстетическое значение, но и практическое. Если оказаться в Запретном городе во время дождя, то можно увидеть, как из пастей 1142 драконов на трех террасах льется дождевая ода.
При династиях Мин и Цин в 9-этажном зале Величайшей Гармонии проводились только важнейшие церемонии: инаугурация императора, день рождения императора, Праздник Весны, День зимнего солнцестояния, оглашение списка успешно сдавших императорский экзамен и объявления важнейших императорских указов. Если пройти на север, то можно увидеть зал Совершенной Гармонии, маленькое квадратное здание. Внутри него находится трон, треножники и курильни. Здесь император мог отдохнуть на пути в зал Величайшей Гармонии. Также в зале он принимал чиновников из министерства церемоний. Здесь проводились репетиции церемоний. Далее находится зал Сохранения Гармонии. Здесь ежегодно в канун Нового года по лунному календарю император принимал министров, высокопоставленных чиновников и знать малых народностей. В эпоху Цин здесь устраивался последний этап экзаменов, чтобы отобрать на государственную службу ученых.
Лестница к северу от зала Сохранения Гармонии самая импозантная в Запретном городе. Мраморные ступени центрального прохода обрамляют изображения цветов. Нижняя часть ступени украшена барельефом морских волн. В центре высечено 9 извивающихся среди моря облаков драконов. 9 - это императорское число, дракон – символ государя. Это одни из лучших образцов резьбы по камню в Китае. Эта каменная лестница с изображением драконов высечена из куска белого мрамора, размер которого – 16.67х3.07х1.7 м, а вес – 200 тонн. Кусок мрамора привезли сюда зимой по ледяной дороге с помощью бревен и железных прутьев. Более 20 000 человек потребовалось, чтобы переместить его из Дашиво, что в 70 км на юго-западе Пекина. На это ушло 28 дней.
По другую сторону от ворот Величайшей Гармонии, к югу от зала Величайшей гармонии находится еще один ряд построек. С восточной стороны расположен зал Великолепия Литературы. В эпоху Мин он служил рабочим кабинетом коронованного принца. Весной и осенью цинские и минские императоры слушали здесь лекции. Чуть севернее находится Павильон Литературных источников. Это знаменитая императорская библиотека династии Цин, где раньше находилась коллекция Четырех Сокровищ Знания. Восточнее находятся архивы Цин. На западе расположен зал Военной доблести. При династии Мин это здании находилось в пользовании императрицы. В 1644 году, когда пала династия Мин, здесь короновали Ли Цзычэна, лидера крестьянского восстания. При Цин здесь работали ученые над составлением полной библиотеки "4 сокровищ знания". Там же располагался печатный станок. Рядом находится зал Южного Аромата. Одно из немногих зданий, сохранившихся с династии Мин. Здесь хранятся портреты различных императоров. При династиях Мин и Цин здесь проводились церемонии и встречи императора с чиновниками. Во внутренних покоях жил сам император, императрица, наложницы и дети. Они включают Дворец Небесной Чистоты, зал Единения, зал Земного Спокойствия, Императорский сад и шесть дворцов Востока и Запада. Также здесь располагались кладовые, библиотеки и зал исторических записок.
6 дворцов Востока именуются дворец Вечного Блага, дворец Вечной Гармонии, зал Великолепия, дворец Благожелательности, зал Небесной Благосклонности и Дворец Чистоты.
В южной части восточного двора находится зал Жертвоприношения Предкам, зал Предков Императора, Дворец Умеренности (здесь император проводил день без пищи перед тем, как устраивать жертвоприношения на Алтарях Неба и Земли). Наложницы императора жили во дворце Благожелательности, зале небесной Благосклонности, зале Вечной Гармонии и Дворце Чистоты. Сейчас здесь выставлены работы традиционных китайских живописцев. Позади дворцов находятся кладовые чая и парчи. А севернее – императорская кухня. Чуть восточнее находятся еще два дворца, где после своего отречения поселился Цяньлун, а после жила императорская вдова Цыси. Один из них называется Зал Императорского Превосходства, уменьшенная копия дворца Небесной Чистоты. Другой носит имя зала Долголетия, копия Дворца Земного Спокойствия. В настоящее время в вышеуказанных залах представлена коллекция живописи. Севернее находятся еще залы, личные комнаты императора Цяньлуна и вдовы Цыси, - зал Воспитания Характера (западные покои Цяньлуна), зал Воспитания Души, зал Счастливого Долголетия и павильон Непрерывной Гармонии. Когда-то императрица Цыси в зале Воспитания Характера встречала иностранок, а в зале Счастливого Долголетия – спала. Сейчас в данных залах выставлены ювелирные украшения.
Особое внимание заслуживает Экран 9-ти Драконов. Отражающая стена была построена в 1776 году. Ее высота – 6 м, длина – 29.4 м. 9 огромных драконов извиваются в морской пучине. Каждый дракон имеет отличительную окраску и позу. Что интересно, часть третьего с востока дракона сделана из дерева. По легенде, когда закончили строительство Экрана, кусочек глазированной плитки отвалился и упал на голову министру, которую приехал как раз для инспекции законченной работы. В то время было невозможно подобрать похожий кусок плитки. Ремесленники не знали, что делать, поэтому решили пригласить плотников и сделать кусочек из дерева. На следующий день ревизор не обнаружил никаких недостатков в работе.
В шести дворах западнее раньше жили императорские наложницы. В наше время там можно познакомится с жизнью дворцы Цин. Обстановка зала Истинного Начала и зала Вечной Весны, где будучи наложницей жила Цыси, сохранена в первоначальном состоянии. Два зала на юге и юго-востоке, Крайнего Полюса и Вечной Жизни, также были заселены наложницами. Северные залы – Всеобщего Счастья, Императрицы, Очевидной Гармонии и Элегантности (в последнем зале жила будущая жена императора Пуи). Сейчас в них выставлены произведения искусства и ремесленные изделия эпохи Цин. Особое внимание стоит обратить на Дворец Воспитания Души. В 1723 году сюда переехал из официальной императорской резиденции, Дворца Небесной Чистоты, цинский император Юнчжэн. И в течение 200 лет правления династии Цин все последующие императоры жили там же. Перед дворцом установлена пара позолоченных бронзовых львов. Ступени, ведущие к входу, украшены изображением драконов, что указывает на резиденцию государя. Внутри находится трон и стол. Восьмиугольный потолок украшен изображениями дракона. С двух сторон стола находятся курильни и треножники. В комнате Восточного Тепла императрицы Цыси (1835-1908) и Цыань (1837-1881, считается, что она была отравлена Цыси), спрятавшись за ширмой, решали все государственные дела, в то время как маленькие императоры Тунчжи и Гуансюй сидели на троне. Позже ситуация повторилась с вдовой Гуансюя, императрицей Лунюй, и малолетним Пуи. В комнате Западного Тепла император принимал министра обороны и других доверенных чиновников. Западнее находится Комната Трех Редкостей, где хранились рукописи знаменитых китайских каллиграфов из коллекции императора Цяньлуна (1736-1795).
Севернее Дворца Мира и Долголетия можно увидеть колодец, где утонула Жемчужная наложница. Эта несчастная упорно поддерживала начинания императора Гуансюй и вскоре стала его любимой наложницей. Такое положение дел естественно вызвало ревность императрицы Цыси. Наложницу жестоко наказали, и поместили под домашним арестом, запретив видеться с Гуансюем. В 1900 году Пекин заняли войска Союза, в который входила Англия, США, Германия, Франция, Россия, Япония, Италия и Австрия, чтобы подавить восстание Ихэтуаней. Цыси и Гуансюй перебрались в Сиань. А евнуху Цуй Юйгую было приказано утопить 25-летнию наложницу в колодце.
6 дворцов Запада носят следующие названия: Вечной Жизни, Императрицы, Элегантности, Вечной Весны, Всеобщего Счастья и Долголетия. Вдоль внешней западной дороги находятся буддийские храмы. Также там расположен Павильон Цветов во время дождя, зал Цветов, дворец Спокойствия, зал Долголетия и Здоровья и сад Спокойствия. Здесь императрица проводила свои последние годы. Во дворце Спокойствия находились покои матери императора. Также здесь проводились свадебные церемонии дочерей государя.
Императорский Сад был построен в 1417 году. Его площадь 7000 кв. м. Он расположен к северу от Дворца Земного спокойствия. В северной части сада находится зал Императорского Спокойствия. Он является типичным строением эпохи Мин. У зала плоская крыша. Внутри установлена статуя даоса Сюаньу (Черный Воевода – дух, охраняющий север в даосизме). Все еще сохранились древние сосны, кипарисы, искусственные горы и пруды, маленькие храмы и павильоны. На горе Изящества находится обзорный павильон императора. Каждый год 9 числа 9 месяца по лунному календарю члены императорской семьи взбирались сюда. Восточнее горы находится зал Художественной Утонченности, где хранятся редкие книги. Макушки древних сосен и кипарисов срезали, чтобы он не росли дальше в высоту.
Северные ворота Запретного города называются ворота Военной Доблести. В прошлом на воротах каждое утро и вечер ударяли в колокола и били в барабаны, чтобы указать время. Первоначально ворота назывались Сюаньумэнь (Всеобщей Доблести). Но так как императора Канси звали Сюанье, ворота пришлось переименовать. Это главный вход для посетителей. В 2003 году в Запретном городе началась масштабная реконструкция, которая будет продолжаться до 2020 года. Ежегодно на восстановление расходуется около 12 млн. долларов США. Эта будет крупнейшая реконструкция с момента падения династии Цин.
Как политический центр династий Мин и Цин, Запретный город воплощал величие древней империи. Это настоящая сокровищница китайской архитектуры. В Пекине Императорский Дворец – достопримечательность № 1.
Ежегодно дворец-музей посещает около 3 млн. туристов со всего мира. Но для туристов доступна лишь 1/3 построек Запретного города. Остальные помещения закрыты и уже покрылись толстым слоем пыли. Целью реставрации является восстановление величия Дворца в его лучшие годы. В 2020 году откроют для посетителей и другие помещения.
ВЕЛИКАЯ СТЕНА /萬里長城/
Великая Стена известна во всем мире. Она символизирует Древнекитайскую цивилизацию. Проходит стена в 75 км на северо-западе от Пекина. Самый высокий участок Бадалин находится на 800 м над уровнем моря. Пословица гласит: "Кто никогда не был на Великой Стене, не может считаться настоящим мужчиной". Поэтому каждый китаец стремится посетить ее.
Строительство стены началось в эпоху Борющихся Царств (475-221 гг. до н.э.). Изначально участки стены были возведены на границах различных царств для защиты северных территорий. Но в 221 году до н.э. первый император династии Цин (259-210 гг. до н.э.) объединил Китай. Чтобы защитить страну от набегов гуннов, северных племен, он решил объединить и продолжить стену. В последующие династии стена была построена на всю протяженность границы с кочевыми племенами на севере. При династии Мин (1368-1644) с 1368 по 1620 Великую Стену ремонтировали 16 раз, чтобы отразить набеги северных племен. Стена начинается на севере с перехода Шаньхай, что на востоке провинции Хэбэй, и тянется до перехода Цзяюй, на западе провинции Ганьсу. Таким образом, стена проходит через территории Хэбэя, Пекина, Шаньси, Внутренней Монголии, Шэньси, Нинся-хуэйского автономного района и Ганьсу. Общая протяженность составляет 6300 км.
В исторических записках говорится, что в постройке стены участвовало более 1 млн. человек (1/5 населения Китая в тот период). Строительство длилось более 10 лет. После завершения стену стали называть "Стена длиной в 10 000 ли".
Участок Бадалин был реконструирован при династии Мин в 16 веке. Стена тянется от перехода Шаньхай, вдоль побережья залива Бохай, до перехода Цзяюй в Ганьсу. Вдоль стены расположено множество объектов стратегического назначения. В наиболее значимых точках размещали форты. С двух сторон стены находились сигнальные башни. Как только замечали врага, на башне разжигали костер, чтобы предупредить об опасности остальных. До эпохи Мин башню строили из земли и камней. Например, участок Бадалин, что вблизи Пекина, облицовывали камнем и кирпичом, а внутри заполняли землей с булыжниками. Высота – 6.6 м. У основания ширина составляет 6.5 м, а на вершине – 5.5 м. Через определенное расстояние с южной стороны стены расположены ворота с лестницей, ведущей на вершину стены. Поверхность верхней части стены выложена огромными кирпичами в 2-3 уровня. Ширина в верхней части достаточна для того, чтобы по ней могли проехать в ряд 5 всадников. По верху проходят зубцы из кирпича.
Стена тянется и по высоким горам, и по глубоким оврагам. Строить стену на крутых склонах было невозможно трудно. Некоторые куски камня были больше 2 метров и весили около тонны. Поднимать огромные камни и кирпичи на горы – изнурительный труд. Землю и кирпичи передавали по рукам или доставляли в корзинах на ослах и козлах. Самые крупные булыжники доставляли наверх с помощью особых приспособлений. По грубым подсчетам, камней и кирпичей, использованных при постройке Великой стены, было бы достаточно, чтобы возвести стену высотой в 5 м и толщенной 1 м вокруг земного шара.
Участок Бадалин сохранился лучше других. С 1949 года его реставрировали несколько раз. Китайское правительство внесло его в список исторических достопримечательностей, находящихся под особым контролем.
3 декабря 2002 года Президент РФ Путин В.В.посетил Бадалин. Он стал 338-м лидером иностранного государства, посетившим Великую Стену.
На территории Пекина стена протягивается на 629 км. Хорошо сохранились 100 км стены – участки Бадалин и Мутяньюй.
Великая Стена – это достояние китайского народа. ЮНЕСКО внесла участки Бадалин, Шаньхайгуань, Мутяньюй и Цзяюйгуань в список Мирового наследия в 1987 году. А участок Цзюмэнькоу, что в уезде Суйчжун провинции Ляонин, был добавлен в список в 2002 году.
Переход Цзюйюн и терраса Облаков /居庸關和雲臺/
Переход Цзюйюн был построен в 1368 году. Вместе с переходами Цзыцзин и Даома он составляет "три внутренних перехода" великой Стены. Высота стены у перехода Цзюйюн достигает 8.5 м, ширина у основания – 6.5 м, а на вершине – 5.7 м.
Переход Цзюйюн (Живущие в Гармонии) является важнейшим путем во Внутреннюю Монголию. Склоны узкого горного перехода покрыты густой растительностью. Когда-то это было одно из самых красивых мест в Пекине. В марте 1998 года Цзюйюнгуань открыли после 5-летней реставрации. 20-километровое ущелье Гуаньгоу служило северным проходом в Пекин. Через него ворвались в город всадники Чингисхана в 13-м веке. Юаньские императоры каждый год проходили через ущелье по пути к летним курортам во Внутренней Монголии. Проходя через переход, можно увидеть древнюю террасу Облаков. Он была построена из мрамора в 1345 году. Ее также называли Дагоба, пересекающая улицу. Неподалеку находилась резиденция императора и религиозные сооружения. Но, к сожалению, они были разрушены при землетрясении в 15-м веке. Позже был построен новый храм, но и он был разрушен в начале правления Цин (1644-1911). В настоящее время сохранилась лишь терраса. Высота ее – 9.5 м, ширина – 26.84 м, а длина – 17.57 м.
Терраса воистину уникальное сооружение. Особенно впечатляет искусные барельефы на фасаде и стенах перехода. С двух сторон симметрично выгравированы спутники Будды. Над аркой изображены слоны, львы, змей и другие животные. Под аркой выгравированы цветы дурмана, изображение Будды и четырех небесных воинов. Барельефы выполнены с высочайшим мастерством. Руку одно из воинов обвивает змея. Такие грандиозные скульптуры были редкостными в Древнем Китае. Они относятся к 13-му веку.
Считается, что четыре небесных воина обладали магической силой против властелинов Зла. Когда минский император Чжэндэ проезжал через переход на паланкине, то лошади во главе императорской процессии были напуганы ужасающими скульптурами и отказывались двигаться с места. В конце концов, какой-то чиновник предложил устроить дымовую завесу и сделать изображения невидимыми. Так император и его свита прошли сквозь переход. На стенах перехода выгравированы буддийские сутры на санскрите, языках тибетцев, уйгуров, монголов, народов Западного Ся и китайцев. Это первые обнаруженные надписи в 6 различных языках одновременно в Древнем Китае, что представляет огромную ценность для изучения буддизма и древних языков.
ОСТАНКИ ПЕКИНСКОГО ЧЕЛОВЕКА /北京猿人遺址/
Останки пекинского человека обнаружены в деревне Чжоукоудянь, что в 48 км от Пекина. С северо-запада деревня окружена горами, а на юго-востоке расположены плодородные почвы. К западу от деревни находится холм Останков Дракона, знаменитый огромных количеством драконьих костей, которые используют в китайской медицине. Холм сформирован из известняка. Он возвышается на 70 м над рекой. Именно здесь были обнаружены останки пекинского человека.
Китайский обезьяноподобный человек, также известный как пекинский человек, жил 690 000 лет назад. Пэй Вэньчжун (1904-1982), китайский палеоантрополог, обнаружил первый череп пекинского человека в декабре 1929 года. Позже были проведены более масштабные раскопки, было извлечено 25 000 куб м. земли. Были обнаружены останки человека и позвоночных. В общем, было раскопано 152 фрагмента: черепа, части черепа, лицевые кости, нижние челюсти и зубы. Они принадлежали 40 различным людям. Обнаруженные 100 000 каменных орудий, обожженных костей, а также пепел подтверждают, что пекинский человек знал, как добывать огонь, и мог изготовлять простейшие орудия труда. Стоянка пекинского человека представляет огромную ценность не только для изучения происхождения и развития человечества, но и происхождения человеческих рас.
В пещере также были обнаружены останки позднего пещерного человека. Он жил более 10 000 лет назад.
Институт палеонтологии и палеоантропологии Китайской Академии наук организует следующие выставки: реконструированные модели пекинского человека и останки позвоночных животных, обнаруженные в Китае с 1949 года.
После образования КНР было обнаружено еще 5 зубов, фрагменты костей руки, большеберцовая кость, нижняя челюсть и череп. Впервые была обнаружена большеберцовая кость. Редко встречается, когда в одном месте обнаруживается столько останков человека.
Выставка поделена на три части. В первой секции представлен мир доисторических животных. Здесь собраны материалы о начальном периоде существования мира, когда не существовало живых организмов. Но со временем мир эволюционировал: сначала появились низшие существа, а потом более сложные, высшие.
Второй зал посвящен пекинскому человеку: представлены его останки, каменные орудия труда, пепел.
Третья секция рассказывает об успехах в исследовании палеонтологии и палеоантропологии. Среди экспонатов присутствуют останки человекоподобных обезьян, обнаруженные в Юаньмоу (пров. Юньнань), в Ланьтяне (Шэньси). Также представлены останки человека Мапа из уезда Чжуцзян провинции Гуандун, чанъянского человека из Хубэя, цзыянского человека из Сычуани и люцзянского человека из Гуаньси-Чжуанского автономного района.
В 1987 году ЮНЕСКО взял под свою опеку раскопки пекинского человека.
Местонахождение останков пекинского человека /北京猿人遺骸之謎/
Останки пекинского человека и других высших приматов, обнаруженные с 1927 по 1937 год, пропали во время антияпонской войны (1937-1945). Они оказались в руках американцев. И до сих пор их местонахождение неизвестно.
В 1941 году отношения Японии с США ухудшились. Профессор антропологии Франц Файденрайх решил продолжить изучение пекинского человека в музее естественной истории г. Нью-Йорка. Он предположил, что именно сюда были перевезены останки. Он обсуждал этот вопрос с профессором Пэй. Пэй рассчитывал, что после окончания войны останки вернут в Китай.
В начале декабря останки пекинского и пещерного человека поместили в огромные деревянные ящики. Сначала их отправили в посольство США, а затем предполагалось перевезти их в Америку.
После атаки Пёрл Харбора 8 декабря 1941 года, пекинский медицинский колледж был захвачен японскими отрядами. Два солдата с винтовками в руках ворвались в анатомическое отделение и обыскали сейфы, где хранились образцы. Японцы пригнали машинистку профессора Файденрайха, у которой были ключи от сейфов. Но внутри обнаружили лишь копии.
В августе 1942 года в японских газетах в Пекине и Японии было напечатано, что останки пекинского человека были украдены американцами.
Два месяца спустя японцы сказали, что обнаружили их в Тяньзине. Для идентификации была прислана все та же машинистка Файденрайха. Но когда она выходила из поезда в Тяньзине, японцы отправили ее обратно, сказав, что это было ошибка.
В ноябре 1945 года после войны китайские газеты напечатали, что останки обнаружили в Японии. Но опять же оказалось, что это всего лишь копии.
Профессор Пэй предпринял множество попыток найти останки, но безрезультатно. Так что их местонахождение все еще является загадкой.
Останки пекинского человека в Чжоукоудянь /北京人遗址重大考古发现/
Китайские палеонтологи обнаружили останки человека в предместье Пекина, где в 1929 году был раскопан знаменитый пекинский человек. Последние находки помогут установить связь между пекинским и современным человеком. Останки были обнаружены в июне 2003 года, в 5 км от раскопок пекинского человека. По 26 фрагментам костей и зубов было установлено, что они принадлежали взрослой особи. Первоначальные анализы определили, что по анатомическим признакам особь является Homo sapiens. Местные жители района Чжоукоудянь сообщили о случайной находке останков животных в пещере Тяньюань. Решено было провести исследование. В мае 2003 года было получено разрешение местной администрации. Но только лишь 6 июня 2003 начались раскопки. Точный возраст находок еще не установлен. Было лишь определенно, что это останки в пещере принадлежат людям, жившим 18 000 лет назад. Это открытие имеет огромное значение, ведь это единственная сохранившаяся находка останков человека в Чжоукоудянь, который жил в то время. Другие находки в Чжоукоудянь были утеряны во время антияпонской войны. И лишь в 2003 году были найдены останки такого возраста. Они могут восполнить потерю. Возраст останков млекопитающих, обнаруженных вместе с человеческими, достигает 25 000 лет. То есть они старше останков пещерного человека. К сожалению, не было обнаружено ни одного черепа, что затрудняет процесс определения возраста.
ЛЕТНИЙ ДВОРЕЦ /颐和园/
Летний Дворец находится в 20 км на северо-запад от Пекина. На его территории находится гора Долголетия (59 м высотой) и озеро Куньминху (площадь – 290 га). Гора Долголетия является частью Западных гор. Озеро Куньминху когда-то питали источники с холма Нефритового Источника. Сейчас уровень воды поддерживает водохранилище Миюнь, что в 102 км на северо-восток от Пекина.
История Летнего Дворца насчитывает более 800 лет. В 1153 году, когда Пекин стал столицей династии Цзинь, на месте современного Летнего Дворца был построен императорский дворец (дворец Золотого Холма). В 1750 император Цяньлун потратил 140 тонн серебра на постройку Сада Прозрачных Ручьев и переименовал холм в гору Долголетия в честь дня рождения матери. Также он дал имя озеру Куньминху. Император последовал примеру ханського правителя Уди (156-87 гг. до н.э.), который проводил подготовку своего флота на озере Куньмин в Чанъане (современном Сиане).
В 1860 году совместные войска Англии и Франции заняли Пекин и сожгли дворец. В 1888 году императрица Цыси восстановила дворец и переименовала его в Летний, потратив средства на постройку флота. В 1900 году он был снова разграблен империалистами. Были разрушены храмы и залы позади горы Долголетия. Сохранился лишь один каменный храм – Моря Мудрости. Были обезображены лица Будд на стенах храма. В 1903 году Цыси снова не пожалела средств на повторное восстановление храма. В таком виде дворец сохранился до сих пор. После того, как в 1924 году цинский император Пуи был изгнан из Летнего Дворца, тот превратился в парк.
После 1949 года Летний Дворец несколько раз реставрировали, высаживали деревья и цветы. Старый императорский сад сейчас словно новый. Это один из самых знаменитых парков Пекина.
В наше время Летний Дворец ежегодно посещает 6-7 млн. туристов со всего мира. Каждый год расходуется свыше 10 млн. юаней (1.2 млн. долларов США) на сохранение величия Летнего Дворца. Мало кто знает, что в Летнем дворце хранится одна из крупнейших коллекций культурных реликвий Китая. Насчитывается свыше 40 000 экспонатов, среди которых есть очень редкостные. Культурная и историческая ценность коллекции Летнего Дворца сравнима с коллекцией Запретного Города. 20 000 экспонатов считаются национальным достоянием. Например, бронзовый треножник принцессы Бай царства Гао эпохи Восточная Чжоу (1046-771 гг. до н.э.) и бронзовый сосуд для вина эпохи Шан (1600-1046 гг. до н.э.). Такое Вы не встретите больше нигде в мире.
Китайские сады /中国园林/
Китайские сады уже много веков славятся во всем мире. История садов в Китае насчитывает более 2-х тысяч лет. Знать стала копировать императорскую забаву, особенно популярную при ханьском дворе. К концу правления Тан, то есть спустя 1000 лет, купцы, ученые и чиновники соревновались друг с другом в великолепии и изяществе садов.
Основной принцип классических китайских садов – воссоздание природных ландшафтов на ограниченном пространстве. Среди суеты средневекового китайского города состоятельные люди находили спокойствие в природе. В то время как в Европе стремились к созданию парков с геометрической планировкой. При создании китайских парков, как и традиционных картин, старались избежать симметрии, чтобы глаз мог радоваться разнообразию видов.
Посетив древние парки, Вы сможете осознать философские и эстетические принципы их создания. Стоит познакомиться и с современными китайскими садами и парками, где можно встретить настоящих фанатов паркового искусства. В Пекине Вы найдете и древние императорские парки, и современные публичные сады. В городе Ханчжоу находится озеро Сиху, вокруг которого расположен один из прекраснейших садов в Китае. В Сучжоу, городе парков, можно посетить сады 4-х династий (Сун, Юань, Мин и Цин).
ХРАМ НЕБА /天坛/
Храм Неба находится в южной части города. Он был построен в 1420 году. В 1530 году его реконструировали. Длина периметра храма составляет 6369 м, а высота – 6 м. При династиях Мин и Цин в Храме Неба императоры поклонялись небесам и молили их о богатом урожае. Служба проводилась дважды в год: 15 числа 1-го месяца по лунному календарю и в день зимнего солнцестояния. Первоначально здесь покланялись Небу и Земле. Но после того как в 1530 году в северных окрестностях города был построен Храм Земли, здесь стали проводиться службы в честь неба.
Храм Неба считается шедевром архитектурного искусства в мире. Говорят, что здесь человек может поговорить с Небесами. При династиях Мин и Цин в Пекине было построено 4 императорских храма: Храм Неба, Алтарь Земли на севере, храм Луны на западе и храм Солнца на востоке, за магазином "Дружба". Все они сохранились до наших дней. Храм Неба крупнейший в своем роде в Китае. Он в 4 раза больше Запретного города. Храм строился с целью, что посетители могли почувствовать себя на небе. Чтобы сотворить храм, похожий на небеса, архитекторы использовали цвет, звук, формы круга и квадрата и перемены высоты. Храм кажется таинственным и магическим.
По планировке храм делится на две части: "на земле" и "на небесах". Квадратный дворец в западной части храмового комплекса похож на маленький "Запретный город". А Округлый зал Молитвы о богатом урожае и круглый Алтарь относятся ко второй "небесной" части.
В древности китайцы считали, что небо круглое, а земля квадратная. Исходя из этой концепции, основные постройки храма выполнены в форме круга.
В наше время здесь произрастает около 100 0000 деревьев, 60 000 из которых – вечнозеленые сосны, 2566 – кипарисы. Возраст сотни деревьев уже свыше 1000 лет. В Храме Неба растут древнейшие в Пекине деревья.
Согласно историческим запискам, за 500 лет с момента постройки храма в 1420 году здесь 23 императора приносили жертвы Небу 682 раза.
История жертвоприношения Небу в Китае насчитывает около 5000 лет. В древности китайцы верили, что все в мире подчиняется небу. Они считали, что если приносить небу жертвы, он поможет им. С помощью жертвоприношений люди выражали небу свои желания. Только лишь император имел право приносить жертвы небу, так он укреплял свою власть. В древности было несколько десятков храмов неба, но до наших дней сохранился лишь Храм Неба в Пекине. В 1911 году правительство Китайской Республики отменило жертвоприношения небу. И тогда же храм был открыт для свободного посещения.
Зал Молитвы о богатом урожае /祈年殿/
Этот зал является главным сооружением в храмовом комплексе. Это высокое конусообразное здание с тройным карнизом. Вершина его увенчана золотым шаром. 6-метровое основание представляет собой трехъярусную мраморную террасу в форме круга. Ее площадь 5900 кв. м. Резьба по мрамору с расстояние похожа на кружево. Крыша покрыта голубой черепицей. Голубой – цвет небес.
Здание великолепно не только сверху, но и внутри. Оно построено без использования стали, цемента, гвоздей и даже больших брусьев и поперечных балок. Его высота 38 м, а диаметр – 30 м. Оно держится на 28 деревянных столбах и множестве брусочков, реек и стропил. 4 центральных столба называются "колодцем дракона". Их высота – 19.2 м. А чтобы обхватить один из них недостаточно и двух человек с вытянутыми руками. Они символизируют 4 времени года. У 12 столбов по 2 кольца. Внутреннее кольцо символизирует 12 месяцев, а внешнее – 12 делений дня и ночи. 28 столбов представляют 28 небесных созвездий. Бревна для изготовления столбов были привезены из провинции Юньнань. В центре каменного пола находится круглая мраморная плита с изображениями дракона и феникса. Справа когда-то находились две ширмы, два стула и длинный стол. На столе располагались таблички с именами предков императора. Слева находился стул, на котором император мог отдохнуть после проведения службы.
В день молитвы о хорошем урожае император входил в зал Императорского Зенита, чтобы зажечь фимиам, а затем посещал зал Молитвы о богатом урожае. Табличка Небесного Владыки хранилась отдельно от остальных. Затем император через левую часть ворот отправлялся в Хранилище Богов прежде, чем вернуться в зал Умеренности.
В день жертвоприношения Небесному Владыке, в печи разводили огонь, что возвещало о его приходе. Император преподносил белый шелк и три блюда. В конце, когда уносили шелк и блюда, начинались танцы.
Во время церемонии император стоял на мраморной плите Дракона и Феникса, произносил речь и пробовал еду. Его дети находились за залом, вместе с музыкантами, танцорами и чиновниками.
В зале не было стен, лишь створки решетчатых окон. Потолок украшали рисунки. Зал сгорел из-за попадания молнии. В 1889 году он был восстановлен по первоначальному образцу.
Внутри и снаружи зал Молитвы о богатом урожае украшен изображениями 5000 драконов. Драконы просто великолепны и смотрятся очень гармонично.
Круглый деревянный зал снискал популярность среди фотографов, благодаря своей уникальной архитектуре. Но внутреннее убранство еще более величественно.
В каждом крыле главного здания находятся второстепенные залы, в которых проводятся службы Богам Солнца, Луны, Звезд, Ветра, Дождя, Молнии и Грома. Сейчас там находятся магазины сувениров.
Выйдя из зала Молитвы, Вы окажитесь на мостике. Его длина 360 м, ширина – 30 м, а высота – 4 м. Он называется мост Алых Ступеней. Он соединяет два комплекса построек Храма Неба.
Посередине прохода, с восточной стороны расположена платформа. Здесь император переодевался перед службой.
В южной части Небесный Свод и Алтарь. Эти три основных сооружения располагаются по прямой. Просто захватывает дыхание вид квадратной стены с юга и полукруглой с севера.
Императорский Небесный Свод /皇穹宇/
С расстояния Свод похож на голубой зонт, на вершине которого золотой шар. Это круглое здание построено без поперечных балок. Купол здания построен по принципам динамики. Свод был построен в 1530 году, в 1752 его перестраивали. С 1949 года он реставрировался уже несколько раз. Декоративные рисунки все еще сохранили яркость своих красок.
Здание окружает Стена Эхо. Простой шепот рядом со стеной слышен в любой точке вдоль ограды. Это возможно, благодаря тому, что стена круглая, в ней есть карнизы, а кирпичная кладка практически герметична. Перед ступенями, ведущими вниз в зал, находятся камни Тройного Звука. Если вы крикните что-то перед 1-м камнем, его эхо отразиться один раз. Сказанное перед вторым отразится дважды. А перед третьим повторится три раза. Этот феномен происходит из-за разницы в расстоянии, которое проходят звуковые волны от камня и до Стены Эхо.
Несколько лет назад здесь побывал канцлер Германии и назвал стену "микрофоном древности".
Круглый Алтарь /圜丘坛/
К югу от Стены Эхо находится Круглый Алтарь. Он полностью состоит из белого мрамора. Его окружают две стены. Внешняя стена квадратная, а внутренняя – круглая. Высота алтаря 5 м. Диаметр верхней террасы достигает 30 м, средней – 50 м, а нижней – 70 м. у каждой террасы 4 входа, а лестницы из 9 ступеней ведут во всех направлениях. В центре верхней террасы находится круглый камень, окруженный 9 кольцами из камней. В первом кольце находится 9 камней, во втором – 18 и т.д., до 81 камня в 9-ом кольце.
На средней и нижней террасах тоже находится по 9 колец. Поверхность алтаря выложена 3402 мраморными плитами. Даже количество резных балюстрад на террасах кратно 9. Их насчитывается 360, что символизирует 360 градусов окружности неба. Если Вы встанете в центре верхней террасы и что-то тихонько скажете, Вам голос Ваш покажется громче, чем другим, потому что звуковые волны отражаются о мраморные балюстрады и концентрируются в центре.
Алтарь был построен в 1530 году. При династии Цин в 1740 году его перестраивали. И даже через 200 лет в алтаре не появилось ни одной трещины.
Каждый год в день зимнего солнцестояния император в сопровождении чиновников, солдат, музыкантов и князей приходил сюда, чтобы принести жертвы. Начиная с главных ворот в Храм, все ворота и окна на пути следования императора должны быть плотно закрыты. Иностранцам не разрешалось наблюдать за процессией, поэтому им официально приказывалось оставаться дома весь день. Чтобы не нарушить тишину, останавливалось движение поездов из Тяньзиня.
Император молился в Храме всю ночь. Первое поклонение Небу провел чжоуский князь 3000 лет назад, а последний раз церемонию устраивал военачальник Юань Шикай в 1914 году.
На юго-востоке Алтаря находится печь из черепицы. Она использовалась для приготовления быков и баранов. В юго-западной части находится огромный столб, на который подвешивали большие фонари во время церемонии.
МИНСКИЕ ГРОБНИЦЫ /明十三陵/
Династия Мин длилась с 1368 по 1644 гг. первый минский император был захоронен в Нанкине, который тогда был столицей Китая. Его старший сын рано ушел из жизни, поэтому трон перешел его внуку, который и стал вторым императором.
Четвертый сын 1-го императора, князь Янь, нес службу на северной границе недалеко от Пекина. Его войско насчитывало около 100 000 воинов. Второй император попытался, было, ослабить силы своего дяди, но встретил мощное сопротивление. После трех лет войны императора изгнали. Он пропал без вести. Так, князь Янь стал 3-м императором династии Мин, Юнлэ.
Так как он раньше охранял границы Китая, то понимал, что спокойствие на северной границе имеет огромное значение для правления Мин и объединения всей страны. Юнлэ (что означает вечное счастье) (1360-1424, правил 1402-1424) в 1420 году перенес столицу в Пекин. Когда строили императорский дворец, он выбрал место для своей гробницы. Его потомки последовали его примеру и тоже были захоронены там. Исключение составляет император Цзинтай (1450-1456), который был свергнут с престола и похоронен в западном предместье Пекина. Из 16 минских императоров 13 были захоронены вместе со своими женами и наложницами. Выбору места предавалось огромное значение, все расчеты проводились с точки зрения "фэншуя". Гробницы расположены в 50 км на север от Пекина. Они занимают площадь около 40 кв. км. С трех сторон захоронения окружены горами, а с 4-й стороны расположена Пекинская равнина. Дорогу к могилам охраняют два холма: холм Тигра слева и холм Дракона справа. Это было закрытое место, поэтому всем, кроме уполномоченных ухаживать за могилами, запрещалась приходить туда. Там не разрешалось ни возделывать землю, ни рубить дрова, ни брать камни. Никто не имел права въезжать туда на лошади, даже император оставлял своего коня у ворот.
А сейчас мы можем спокойно проехать к захоронениям. Дорога была открыта в 1979 году. Вдоль дороги расположена мемориальная арка, большие красные ворота, хранилище табличек, каменные животные и статуи, решетчатые ворота (Дракона и Феникса), 7-арочный мост и водохранилище. Также вдоль дороги было высажено множество фруктовых деревьев.
Эта дорога называется "шэньдао", что значит "путь духов". Похоронная процессия проходила по этому пути. Его длина 7 км, от Мемориальной Арки и до ворот главной гробницы - Чанлин (гробницы третьего минского императора).
Мемориальная Арка из белого мрамора была воздвигнута в 1540 году. Ее высота – 14 м, а ширина – 28.86 м. Она состоит из 5 арок, поддерживаемых 6 колонами. Арка украшена барельефами с изображением львов, драконов и цветов лотоса. Крыша покрыта круглыми мраморными плитками, карнизы ее вздернуты вверх. Эта самая большая мемориальная арка в Китае среди сохранившихся до нашего времени.
Большие Красные ворота были построены в 1426 году. Когда-то они состояли из трех деревянных створок. Умершего императора проносили через центральные ворота. А когда министры и члены императорской семьи приходили, чтобы отдать дань уважения покойному, то пользовались одной из боковых створок.
В 457 м от Больших Красных Ворот находится Хранилище Табличек. Оно было построено в 1453 году. Мраморные колонны "хуабяо" установлены с каждой стороны Хранилища. В центре хранилища на спине черепахи находится 7-метровая табличка. На одной стороне напечатлены слова 4-го минского императора. С другой стороны надпись была выгравирована во время правления цинского императора Цяньлуна. Она говорит о том, что в 1785 году проводилась реконструкция минских гробниц, а также о правилах, которые следует соблюдать, попав туда.
Далее можно пройтись по знаменитой аллее каменных животных и статуй. Такие статуи расставляли у входа в гробницы еще с эпохи Хань, но ни одни из них так известны, как минские.
В начале аллеи расположены две колонны, которые по-китайски называются "ванчжу". Шестиугольные колонны украшены изображениями облаков, а их верхушки представляют собой цилиндры. Считалось, что львы и "сечжи" (мифическое животное семейства кошачьих) могли определять правду и ложь. Цилин, китайский единорог, - это тоже мифическое животное. У него тело покрыто чешуей, коровий хвост и один рог на голове. Он означал доброе предзнаменование, а также изгонял злых духов. Верблюд является символом перевозок, лошадь отвечала за военные походы. Военачальники представляли охрану императора, чиновники – ближайших императорских министров. Все эти статуи попарно расположены вдоль аллеи. Рельефные стиль резьбы по камню был характерен для эпохи Мин.
Там, где "дорога духов" слегка поворачивает, находятся статуи военачальников с саблями, чиновников и почетных министров. Всего насчитывается 12 статуй. Животные и статуи относятся к 15-му веку. Интересно было бы сравнить их со статуями у могилы первого минского императора в Нанкине. Нанкинские вряд ли древнее пекинских, но менее изящны. Они должны были охранять мертвых в потустороннем мире. Их изображения придавали особую торжественность.
За воротами Дракона и Феникса начинаются дорожки, которые ведут к отдельным могилам. Но каждая тропа, в конце концов, приводит к Минлоу (Видимая Башня). Это самое высокое здание среди построек гробниц минских императоров. Дальше расположены могильные курганы, под которыми и расположены каменные "подземные дворцы". Там и находятся императорские саркофаги.
По правую сторону находится водохранилище. Это одно из 17 крупных и средних водохранилищ, построенных в Пекине после 1949 года. Дамба, длиной 627 м и высотой 29 м, была возведена за 5 месяцев 1958 году. В строительстве участвовало 400 000 добровольцев: рабочих, крестьян, студентов, солдат, чиновников, иностранных дипломатов. Площадь водохранилища составляет 300 га. Стоимость проекта составила 1.935 млн. долларов США. Оно обеспечивает водой окрестные поля. Там же построена гидроэлектростанция, которая вырабатывает 1.2 миллиарда киловатт в год. В окрестностях Пекина находится 83 водохранилища.
Динлин /定陵/
Слева у подножья холма среди сосен и кипарисов находится Подземный Дворец Динлин. Это гробница 13-го минского императора Ваньли. Он родился в 1563 году. В возрасте 6 лет он был избран наследником престола. А в 10 лет Ваньли стал императором. В течение 48 лет он правил страной, пока не умер в 1620 году.
Динлин – это единственная раскопанная минская гробница. Раскопки проводились в течение 2 лет с 1956 по 1958 годы. У императора Ваньли было две жены. Первая жена, императрица Сяодуань, умерла за несколько месяцев до кончины императора. Вторая, императрица Сяоцзин, ушла из жизни в 1612 году и была похоронена в соседней гробнице, предназначенной для наложниц императора.
Первая жена не родила императору наследника. А у второй родился сын. Он стал наследником императора Ваньли, но умер через 29 дней после инаугурации. Трон перешел его сыну. Так как Сяоцзин была второй женой, она не имела права быть захороненной в гробнице императора. Но когда ее внук взошел на престол, она получила титул Вдовствующей Императрицей, поэтому ее тело перезахоронили в гробнице Ваньли.
Строительство Подземного Дворца началось в 1584 году, когда императору Ваньли было лишь 22 года. На постройку ушло 6 лет. Кирпичи завозили из провинции Шаньдун, камни – из соседнего уезда Фаньшань, а дерево – из южных провинций.
В 1644 году пала династия Мин. Постройки были разрушены восставшими крестьянами и лишь при правлении цинского императора Цяньлуна были восстановлены. И снова в начале 20 века все было сожжено.
В 1956 году Правительство Китая решило вскрыть гробницу. Это был первый случай, когда императорская гробница в Китае раскапывалась для проведения научного исследования.
Сейчас Динлин – это музей. Он состоит из 3 частей: Подземного Дворца и 2-х выставочных залов. Большинство экспонатов в музее являются оригиналами. Побывав здесь, можно узнать очень многое об искусстве минской эпохи и гробницах императоров.
Давайте и мы заглянем в Динлин. Пройдя через ворота, мы сразу окажемся перед схематической картой. С двух сторон располагаются два выставочных зала. Далее можно увидеть Башню Души, за которой и располагается могильный курган. Под ним находится Подземный Дворец.
На другой карте указано расположение 13 минских гробниц. Башни Души указывают, что рядом расположены захоронения.
Обстановка минских гробниц просто завораживает красотой пейзажей и удивительным спокойствием. Пекинцы любят приезжать сюда на выходных, чтобы посидеть со всей семьей на траве под старыми соснами.
Башня Души /明楼/
Башня Души располагается перед могильными курганами. Она представляет собой квадратную постройку с двойным карнизом. На металлической дощечке написано "Динлин".
Башня построена из кирпича и камня. 4 угловых камня сделаны из цельных кусков мрамора. Балки и кронштейны вырезаны из камня и украшены зелеными и голубыми цветочными орнаментами. Эта баня выстояла в течение 4 веков, совершенно не пострадав от дождей и ветров.
Внутри башни находится огромная каменная табличка, на которой написано: "Мавзолей минского императора Шэньцзуна (посмертное имя)". На верхушке находится изображение дракона. Квадратное основание украшено изображениями морских волн, горных утесов и дракона в облаках. Барельефы невероятно изящны.
Могильный курган окружает 750-метровая стена. Ее называют "драгоценной крепостью". Стена с зубчатыми краями внутри заполнена землей. На могильном кургане растут сосны и кипарисы.
Подземный Дворец /地下宫殿/
Белый кирпич, указывающий местоположение Подземного Дворца, располагался на глубине 30 см от поверхности земли. В этой гробнице в 1620 году был похоронен император Ваньли с двумя императрицами. Винтовая лестница из 160 ступеней вела прямо к Подземному Дворцу.
Передняя Палата /前殿/
Ворота в Палату сделаны из мрамора. Их высота 2.3 м и ширина – 1.7 м. Каждая створка весит около 4 тонн. На каждой из них по 81 круглой кнопки, а дверное кольцо украшено изображением мифологического хранителя Пушоу. Ближе к петлям створки толще, около 40 см, но к середине они сужаются. Таким образом, уменьшается вес и снижается давление на опоры. Это позволяет легко их открывать. Над воротами установлена 10-тонная поперечная балка.
Каменный блок, известный как "самодействующий камень", подпирает ворота изнутри. Его высота 1.6 м. Он немного расширяется с дух сторон, которые украшены изображениями лепестков лотоса. Когда ворота закрыты, нижняя часть камня входит в отверстие в полу, а верхняя часть упирается в ворота. Их невозможно открыть извне. Чтобы вскрыть гробницу, в 4-сантиметровое отверстие между створками ворот просунули проволоку, обвернули ее вокруг камня и вытащили его обратно. И тогда ворота открылись. На камне было выгравировано: "Самодействующие камни семи ворот во дворце еще не опробованы". С тех пор их и стали называть "самодействующие камни".
Средняя Палата /中殿/
В средней палате находятся два мраморных трона, на подлокотниках которых выгравированы головы фениксов. Это троны императриц Сяодуань и Сяоцзин. Далее располагается еще один трон с головами дракона на подлокотниках. Он предназначался для императора Ваньли.
Перед каждым троном находится по одной курильне, по два подсвечника и кубка по одному бело-синему фарфоровому кувшину с изображением дракона и облаков. Изначально кувшины были наполнены кунжутным маслом. Внутри находилась медная трубочка с фитилем. Это так называемая "вечная лампа". Перед тем, как запереть гробницу, лампы зажигали. И они горели, пока не закончился кислород.
Задняя Палата /后殿/
Длина этой Палаты составляет 30.1 м, ширина 9.1 м, а высота потолка – 9.5 м. Пол был выложен отполированным порфиром (вид минерала). В центре находился саркофаг императора. Слева располагался гроб его первой жены, императрицы Сяодуань, а справа – второй, Сяоцзин. Титул императрицы Сяоцзин был присвоен посмертно. Император умер в июле 1620 года, а его первая жена в апреле того же года. Вторая жена ушла из жизни на 8 лет раньше и была похоронена в Восточном Склепе, где находили свое последнее пристанища императорские наложницы. Но когда проходило захоронение императора и его первой жены, гроб Сяоцзин перевезли туда же. Вокруг трех гробов расставлены красные лакированные сундуки, в которых хранятся похоронные предметы и кусочки яшмы. В сундуках были обнаружены вазы из сандала и бело-синего фарфора. Часть находок сейчас выставлена в музее. Гробы и сундуки уже давно прогнили, поэтому в музее выставлены копии. Из гробницы было извлечено более 3000 предметов.
Картины на стенах демонстрируют, как много денег и человеческого труда ушло на строительства гробницы. Было израсходовано 250 тонн серебра. Это суммы было бы достаточно, что кормить 1 млн. крестьян в течение 6.5 лет.
Левый и Правый Флигели /左右配殿/
Флигели представляют собой два симметричных зала. Длина каждого равна 26 м, ширина – 7.1 м, а высота – 7.4 м. Ближе к середине стены находится возвышение, украшенное белым мрамором и "золотыми слитками". Прямо в центре расположено квадратное отверстие, заполненное лессом. Оно идет прямо до земли. Его называют "Золотой Колодец". У китайцев есть пословица: "Похороненный с яшмой на Золотом Колодце". Считалось, что яшма предохраняет тело от разложения. Поэтому в гробнице можно обнаружить множество кусочков яшмы. К западу от возвышения находится вход в подземную галерею. Согласно минской похоронной традиции, гробы императриц должны были пронести через правую и левую галерею и разместить на возвышениях. Когда в 1958 году Подземный Дворец был раскопан, два флигеля были пусты. Гробы императора и императриц находились в задней палате. По-видимому, не хватило времени, чтобы открыть галереи, ведущие к флигелям. И три саркофага пронесли через главный вход. Но проходы в боковые флигели оказались слишком узкими, так что пришлось гробы оставить в Задней Палате.
Чанлин /长陵/
Чанлин – это гробница императора Юнлэ, третьего в династии Мин, и его жены императрицы Сюй. Он правил страной в течение 22 лет, тогда было сделано множество достижений в сфере политик, экономики, культуры и дипломатии.
Гробница расположена у подножья горы Тяньшоушань. Это первая и крупнейшая гробница Минской эпохи. Он строилась с 1409 по 1427 год.
Впереди по форме она квадратная, а задняя часть ее – круглая. И состоит она из трех дворов.
Зал Величественной Благосклонности самый большой и роскошный. Он протянулся на 66.67 м с востока на запад и на 19.31 м с севера на юг. 32 гигантские колонны вырезаны из дерева "наньму" (разновидность кедра). Считается, что запах этого дерева отгоняет насекомых летом. На этих колоннах держится все здание. Самые большие колонны в центре: 1.17 м в диаметре и 14.3 м в высоту. Они сделаны из цельного ствола. Бревна для колонн были привезены с юго-запада Китая. Последующие императоры проводили здесь церемонии жертвоприношения своим предкам.
Согласно исторических анналам, вместе с 3-м минским императором было похоронено живьем 16 наложниц. Но так как запрещалась хоронить наложниц в гробнице императора, с другой стороны Чанлина для них был построен склеп. Он представлял собой вертикальную шахту без каких-либо горизонтальных переходов.
Человеческие жертвоприношения были обычной практикой в феодальном Китае. Но с эпохи Цинь вместо живых людей стали использовать фигурки из глины или дерева. Но первый минский император решил последовать древней традиции. Захороненные живьем удостаивались посмертных титулов, а члены их семей назначались на высокие должности.
И лишь в середине 15-го века 6-й минский император издал указ, отменяющий обычай человеческих жертвоприношений.
Бронзовая статуя Чжу Ди, третьего императора Мин, была спроектирована Мяо Синьтянем, скульптором из провинции Шаньси, и изготовлена Дацинской металлургической компанией. Высота статуи – 2.75 м, ширина 2.18 м, а вес – 5.6 тонн. Церемония открытия памятника в гробнице Чанлин прошла 18 сентября 1999 года.
МОНАСТЫРЬ ЮНХЭГУН (ламаистский храм) /雍和宫/
Монастырь Юнхэгун расположен в северо-восточной части Старого Пекина. Он был построен в 1694 году цинским императором Канси для его 4-го сына, князя Юнчжэна. Этот величественный храм состоит из 5 основных зданий, расположенных друг за другом с севера на юг. По бокам от них располагаются второстепенные постройки. После смерти отца император Юнчжэн переехал в Запретный город. Храмовый комплекс был закрыт для простого люда. И его переименовали в Дворец Гармонии. Желтая черепица (что указывало на резиденцию члена императорской фамилии) была заменена на зеленую. В 1744 году император Цяньлун превратил дворец в монастырь.
С 1949 году в храме проводилось несколько реконструкций. В 1981 году он был открыт для публики. И сейчас хоть он и является действующим ламаистским храмом, куда допускаю туристов.
Ворота Гармонии /雍和门/
В действительности, они больше похожи на зал, чем на ворота. Согласно буддийской традиции, первый зал в монастыре называют Хранилищем Майтрея или Залом Небесных Владык. В этом зале пришедших встречает смеющийся Будда – Майтрея. В Китае его обычно изображают веселым толстячком, за что его прозвали Будда с Большим Животом. По легенде, он родился 1000 лет назад. В монахи он постригся в монастыре Юэлинь, что в уезде Фэнхуа провинции Чжэцзян. Он отправился проповедовать буддизм с сумкой для сбора подаяний. Говорят, что перед смертью он сидел на камне и рассказывал людям, что он перерожденец Будды Будущего. Поэтому, после смерти его стали называть Будда Майтрея.
По другую сторону от Будды Майтрея находится сандаловая пагода. В пагоде хранится множество маленьких Будд, символизирующих долголетие, за что и пагоду стали называть Пагодой Долголетия.
С двух сторон от Майтрея располагаются четыре внушающих ужас Небесных Владыки или Небесных Хранителя.
По буддийской теории, земля делится на 4 мира: северный, южный, восточный и западный. Каждый из этих миров охраняется Небесным Владыкой.
Воин с мечом охраняет Южный мир, его зовут Цзэнчжан. Если злые духи или демоны посмеют переступить порог храма, он произнесет заклинание и подбросит свой меч в небо. В мгновение ока меч низвергается на пришельцев, карая их за самоволие.
Рядом с ним расположился Чиго, Небесный Владыка Восточного Мира. Он играет на пипе, 4-струнной китайской лютне. Во время битвы от его игры у врагов начинается головная боль. Так он и побеждает соперников.
Напротив него находится Довэнь, Хранитель Северного Мира. Он держит в руках огромный зонт. И стоит только ему раскрыть его, как небо над полем битвы темнеет, начинается буря, летят со всех сторон камни и песок. Обзор его противника, конечно же, ухудшается. И стоит только Довэню сложить зонт, как всех врагов затягивает вовнутрь.
Хранитель с белой змеей зовется Гуанму. Он Владыка Западного Мира. Эта змея может нагонять облака и напускать туманы. А затем неожиданно она бьет струей воды, и враги разбегаются.
Вэйто (Сканда) /韦驮-塞建陀/
За Буддой Майтрея находится статуя Вэйто, обращенная к огромному двору. За то, что Вэйто сделал огромные пожертвования для сохранения захоронения Сакьамуни, он стал покровителем буддизма. В руке он держит Посох, покоряющий демонов. Он называется Ваджра (символ могущества). Его используют для борьбы со злыми духами и демонами.
Вначале Вэйто вместе с Хэн и Ха и 4 Небесными Владыками были генералами, обладающими сверхъестественными способностями. Они защищали буддийские постулаты. В их обязанность также вошла охрана буддийских храмов. Бодхисаттва Вэйто входит в восьмерку генералов, которые подчиняются Небесному Владыке Южного Мира. В подчинении каждого Владыки находится 8 генералов. Но самый главный среди 32 воевод – Вэйто. Он умеет летать.
Согласно легенде, когда Будда Татагата был кремирован, какой-то дух украл два его зуба и сбежал. Узнав об этом. Вэйто пришел в ярость и бросился в погоню за духом. И хотя вор был проворен, он не смог скрыться от быстроногого Вэйто. Вэйто поймал вора и вернул зубы на места. С тех пор он был назначен охранника могилу Сакьямуни, основателя буддизма.
Бронзовая курильня /铜薰炉/
Эта курильня была отлита в 1748 году. Ее высота 4.2 м. В ней 6 отверстий для пламени. Курильня украшена барельефом с изображением 2 играющих с жемчужинами драконов. А на подставке изображены три льва, борющихся за шар. Эта курильня является одним из 2 бронзовых треножников такого рода, обнаруженных в Китае. Второй находится в Императорском Дворце.
Павильон императорских Писаний или 4 языков /御碑亭-四体文碑亭/
В павильоне находится каменная стела. Она была установлена в 1792 году. На стеле сделаны надписи на 4-х языках рукой самого императора Цяньлуна: маньчжурском, тибетском, монгольском и китайском. Надпись повествует о происхождении ламаизма и отношении императора Цяньлуна к этой религии.
Ламаизм завоевал огромную популярность при династии Цин. Лама означает "учитель или высший". Первоначально ламами называли высокопоставленных монахов. Но со временем это название стало использоваться для всех монахов этого учения.
Гора Сумеру /须弥山/
Бронзовая скульптура горы Сумеру символизирует вселенский охват учения Будды. Традиционно считалось, что Сумеру находится в центре мира. На ее вершине находится легендарный рай, где после смерти живут высоконравственные люди и сам Сакьямуни. На склонах горы обитают Небесные Владыки и люди. У подножья находится подземное Царство, где живут злые духи, демоны и преступники.
4 Учебных Зала /四学殿/
С другой стороны двора находятся 4 второстепенных зала, предназначенных для изучения различных аспектов: Медицинский Зал, Математический Зал, Эзотерический Зал и Зал Буддийской философии. Из Внутренней Монголии, провинций Цинхай и Ляонин сюда прислали 26 студентов, тибетцев и монголов. Они прибыли в монастырь Юнхэгун весной 1981 года. Самому младшему из них было 20 лет, а старшему – 34 года. Здесь они изучали тибетский язык, учение Желтой Секты, традиционные сутры и религиозные обряды и церемонии. Большую часть времени они проводили за учебой. Они должны стать преемниками пожилых лам, которые сейчас служат в храме.
Юнхэгун – Зал Гармонии и Спокойствия /雍和宫/
Второй по значению зал называется Залом Гармонии и Спокойствия. Когда-то здесь император Юнчжэн проводил встречи. В буддийской традиции второй главный зал в монастыре называется Зал Махавира или Великий Храм Значительного Сокровища по-китайски. Махавира – это почетный титул Сакьямуни. У центрального алтаря располагаются три Будды: Сакьямуни (Будда настоящего) в центре, Еджа (Будда Прошлого) слева и Майтрея (Будда Будущего) справа. В руках Будды могут держать хадак, самый ценный подарок для Почтенных.
На алтаре перед тремя Буддами находятся 7 сокровищ (золото, серебро, яшма, жемчуг, морская ракушка, бриллиант и жадеит), 8 волшебных оружий (колесо закона, раковина, зонт, покрывало, цветок лотоса, резная ваза, пара рыбин и узел бесконечности).
Высшие ламы делятся на три уровня святости: Будды, Бодхисаттвы и архаты. По двум сторонам зала расположено 18 архатов. Они последователи учения Сакьямуни и были оставлены на земле, чтобы распространять буддизм, если они хотят достичь нирваны.
На стене нарисована Бодхисатва с тысячей рук и глаз. Считается, что так он может заметить страдания каждого человека и помочь ему преодолеть трудности. Вот поэтому ему и необходимо так много глаз и рук.
Юнйоудянь – Зал Вечного Блаженства /永佑殿/
Третий основной зал храма называется Зал Вечного Блаженства. Когда-то здесь находилась спальня императора Юнчжэна, а после и его саркофаг до тех пор, пока его не перевезли в Западные Гробницы династии Цин.
Современное название дал залу император Цяньлун, сын Юнчжэна. Он часто приезжал сюда, чтобы принести жертву своему умершему отцу. Ламы также проводят здесь буддийские церемонии.
Внутри находятся три огромных Будды, вырезанных из дерева. Слева располагается Будда Фармации, покровительствующий медицине и излечивающий от любых болезней.
Справа находится Будда, Рычащий как Лев. Своим громким голосом, похожим на рев льва, он проповедовал буддизм и изгонял злых духов и демонов. В центре – Будда Долголетия. Буддисты верят, что если следовать примеру Будды Долголетия, то можно наслаждаться долгой и спокойной жизнью, а после смерти попадешь в рай. Вот поэтому они постоянно произносят его имя.
Белая и Зеленая Пары /白度母绿度母/
Две боковые стены украшены изображениями. На одной стене запечатлена Белая пара, на другой – Зеленая. Но это не рисунок, а вышивание, сделанной самой матерью императора Цяньлуна. В буддизме существует 21 Пара. Парой называют воплощение Бодхисаттвы Гуаньинь, которая помогает Сакьямуни спасать страждущих на земле.
Фулуньдянь – Зал Колеса Закона /法轮殿/
Это 4-й главный зал. Здесь ламы проводят утренние молитвы и другие религиозные церемонии. В Зале представлены различные музыкальные инструменты.
Тсун Кха-па /宗喀巴/
В центре зала находится огромная позолоченная статуя Тсун Кха-па (1357-1419) основателя Желтой Школы. Он родился в провинции Цинхай и в возрасте 14 лет стал в Тибете ламой. Ламаизм делится на 5 направлений: Красная, Цветная, Черная, Белая и Желтая школы. Когда Тсун Кха-па был еще юнцом, наиболее популярна была Красная Школа. Приверженцы этого направления носили шапочки красные сверху и желтые с внутренней стороны. Учение Красной Школы позволяло главным монахам жениться и иметь наследников. Но Тсун Кха-па счел это порочным. Он вывернул красную шапочку наизнанку. Так желтая шапочка стала символом его Школы. Его 253 заповеди включали запрет на брак и системы наследования. Его строгие заповеди и запреты завоевали популярность не только среди монахов, но и правителей Мин. Вскоре в его руках оказалась и духовная, и административная власть в Тибете. Желтая школа стало вскоре популярна. Во главе каждого ламаистского течения стоит лама. Его называют Ожившим Буддой. В Желтой школе помимо далай-ламы, существует панчэн.
Статуя Тсун Кха-па представляет 6-метрового бронзового Будду, сидящего на цветке лотоса. В правой руке он держит меч, а в левой – манускрипты, что символизирует величие и мудрость. Статуя была отлита в 1924 году. Со временем когда-то сверкающая бронза покрылась патиной (налет на бронзе).
Колесо Закона символизирует силу буддийского учения, которое разрушает все предрассудки и суеверия, как огромное колесо сметает все на своем пути.
В 1982 статуя была покрыта золотом. Немногие знают, откуда появилось золото для покрытия. Его обнаружили в мусорном ведре в комнате старого лама, когда тот умер. Хэ Нима, зоркий 70-летний лама, рано утром приметил в мусорном ведре маленькую подушечку. И хотя выглядела она грязноватой и ничего не стоящей, он решил сохранить ее у себя в комнате. Через несколько дней к нему в гости пришла племянница и увидела на его постели подушечку. "Зачем тебе эта грязная вещичка?" - спросила она. "Я могу купить тебе что-нибудь поновее". Лама отказался: "Деньги у меня есть. Просто жалко выкидывать. Она очень полезная". "В таком случае, дай мне ее, чтобы дома почистить". Когда она вскрыла чехол, то обнаружила внутри золотой ожерелье и пару золотых браслетов. Ошеломленная находкой, девушка все рассказала своему дяде. А тот предложил в монастыре использовать найденное золото, чтобы обновить статую Тсун Кха-па. Администрация храма решила обменять драгоценности на золотую фольгу. А уже в августе на церемонию открытия обновленной статуи съехались монахи со всей страны.
Далай-лама и Панчэн /达赖喇嘛和班神额尔德尼/
При жизни у Тсун Кха-па было два знаменитых ученика, по имени Далай и Панчэн. Позже их стали считать перерожденцами своего учителя. И после его смерти стали называть ожившими Буддами. Так возникло название титула Далай-ламы и Панчэна. В наше время уже существует 14-ый Далай-лама и 11-й Панчэн. С другой стороны от статуи Тсун Кха-па находится трон. И если Далай-лама приезжает сюда, то он располагается слева на троне, а Панчэн – справа. "Далай" на монгольском языке значит "огромное море", а "лама" по-тибетски – учитель.
Система перерождения /转世制度/
Пятый Далай-лама (1617-1682) провозгласил, что после его смерти душа переместиться в тело младенца, который будет рожден в момент его смерти. Главное – найти его. Иногда далай-ламы предсказывали, где они возродятся в следующий раз. Так как в момент смерти рождается несколько детей, то на поиски уходят иногда даже годы. Внешне ребенок должен быть идеален: заметно большая голова и огромные уши, которые символизировали мудрость. У него должны найти какие-нибудь вещи, принадлежащие Далай-ламе.
В возрасте 2-6 лет его забирали в Лхасу и начинали учить. Родителей выбранного ребенка, чаще всего простого происхождения, тоже приглашали в Лхасу. Они становились знатными людьми. До достижения 18 лет вся власть принадлежала регентам.
В старой системе перерождения было несколько недостатков. Поэтому в 1792 году император Цяньлун ввел новый метод. По новой системе выбирали несколько детей из различных мест. В золотую урну помещали бумажки с их именами. Ламы должны были читать буддийские молитвы. Они считали, что молитвы способствуют переходу души. Чиновники, присланные императором, должны были потрясти урну и выбрать одну из табличек. А ребенок, чье имя было написано на ней, считался ожившим Буддой.
Фрески /壁画/
Многое о жизни Сакьямуни можно узнать по фрескам, которые украшают стены. Здесь показаны и как он родился из подмышки своей матери, и как создал свое учение. В 1953 году они были отреставрированы.
Молитвенные мельницы /经典转轮/
Внутри каждой молитвенной мельницы находятся написанные молитвы. И считается, что каждый оборот равнозначен одному прочтению молитвы.
Буддийские сутры /佛经/
Вдоль стен с двух сторон зала находятся книжные шкафы. В них хранится 108 томов буддийских сутр на тибетском языке, переведенные с древнеиндийского. Их называют Большое Тибетское собрание буддийских сутр. Они переписаны с 207 томов индийских. В наше время лишь некоторые писания сохранились в отличном состоянии.
Гора 500 архатов /五百罗汉山/
Гора выгравирована из черного дерева, а фигурки архатов сделаны их золота, серебра, бронзы, железа и олова. Некоторые буддийские храмы построены в честь какого-либо архата. При жизни Будды не существовало написанных сутр. Но после смерти 500 его последователей записали его учение. За это 500 монахов стали архатами.
Ванна превращения рыбы и дракона /鱼龙变化盆-三洗盆/
Ванна превращения рыбы и дракона вырезана из эбенового дерева. Буддисты считают, что человек произошел от рыбы, а обладающие талантами и честностью могут стать драконами. Императора Цяньлуна искупали здесь, когда ему было лишь 3 дня. Его мать надеялась, что он станет драконом. Поэтому второе название ванны – 3-дневного императора.
Ваньфугэ (Павильон вечного счастья) /万福阁/
Это павильон также называют башней Великого Будды. В центре здания находится огромная статуя Майтрея, Будды будущего. Она вырезана из цельного ствола белого сандалового дерева. В 1990 году она была занесена в книгу рекордов Гиннеса. Ее высота 26 м: 18 м – над землей, 8 м – под землей. Диаметр в обхвате – 8 м. Для изготовления одеяния Будды было использовано более 1000 м желтого сатина.
Храм воздвигли в монастыре в 1744 году. Но его достраивали вплоть до 1750 года. Император Цяньлун посчитал, что задний двор монастыря выглядит пустынным, и решил построить высокую башню. Но найти сандаловое дерево такого размера было очень трудно. Об этом узнал тибетский посол и рассказал все Далай-ламе 7-му. Вскоре огромный белый сандал был привезен в Непал из Индии. Далай-лама обменял огромное дерево на драгоценности и отправил его в подарок императору. Так он выразил свою благодарность за то, что Цяньлун помог подавить восстание в Тибете и вернул власть Далай-ламе. Чтобы перевезти дерево по Янцзы через Великий Канал в Пекин, потребовалось 3 года. Еще три года ушло на резьбу. Павильон был построен позже. В 1750 году его достроили. Позади Великого Будды находится три ряда из 10 000 маленьких Будд. Так павильон получил свое имя.
Впервые реставрацию провели в 1953 году. В 1978 году его опять ремонтировали. И в 1981 году он был открыт для посетителей. В 1992 году началась масштабная реставрация статуи Будды, которое было завершено в октябре 1993 года. Из государственного бюджета было затрачено 87.719 долларов США. На обновление ушло 2.5 кг золота. Согласно книге Гиннеса это самая высокая статуя Майтрея в мире.
Чжаофолоу (Башня Сверкающего Будды) /照佛楼/
Башня было построена 1694. Сюда приходила молиться мать императора Цяньлуна.
Три несравненных шедевра монастыря - "гора 500 архатов", 18-метровая статуя Будды Татагата и ниша для Сверкающего Будды, вырезанная из наньму.
Буддийский глоссарий /佛教术语/
Сакьямуни /释迦牟尼/
Сакьямуни, основатель буддизма, также известен как Гаутама. Он родился в 506 году до н.э. Был он сыном Гуатама семейства Сакья в Индия. Его отец был правителем Суддходхана Капилаватсу, а мать звали Майей. Он вырос в роскоши и богатстве: его отец сделал все, чтобы сын не видел нищеты. Когда он столкнулся со старостью, болезнями и смертью, то было глубоко потрясен. С тех пор Сакьямуни пытался найти причину страданий и путь, как вырваться из бесконечного круга перерождений. Как-то Гаутама сидел под деревом и неожиданно просветлел. Он распространял свое учение в течение 45 лет в центральной Индии и умер в возрасте 80 лет.
Майтрея /弥勒佛/
Майтрея - это Будда будущего в буддизме Махаяны. В Китае его очень почитают. Он достиг просветления и мог сразу же попасть в нирвану, но он отказался от этого. Потому что Майтрея решил сначала спасти все страдающее человечество. В отличие от Будды, которого обычно изображают без украшений, Бодхисаттвы украшены различными драгоценностями. Самые известные бодхисатвы – это Авалокитешвара, Манджушри, Самантабхадра и Кшитигарба. При династиях Суй и Тан буддизм в Китае начал приобретать свои особые китайские черты. У некоторых Бодхисаттв были найдены китайские прообразы. Майтрея был в их числе.
Кашиапа-матанга /迦叶/
В китайском буддизме Кашиапа-матанга считается главным учеником Сакьямуни и первым учителем после его смерти. Его изображает обычно как пожилого монаха вместе с Ананда или двумя бодхисатвами.
Авалокитешвара – Гуаньинь-гермафродит /观音/
Авалокитешвара или Гуаньинь – это спутник Будды Амитаба. Гуаньинь считается Бодхисаттвой Милосердия, которая помогает нуждающимся и облегчает страдания, излечивает больных и спасает тонущие суда.
Авалокитешвару обычно изображают стоящей или сидящей на цветке лотос с драгоценным кувшином полным росы в правой руке. Пришла в Китай она вместе с учением махаяны и первоначально называлась "Гуаньшиинь". При династии Тан иероглиф "ши" убрали, потому что он входил в имя правящего императора. Так Гуаньинь получила свое современное имя.
В буддизме принято, что Гуаньинь имеет 33 различных изображений с 32 перерождениями. Во многих случаях ее изображают женщиной. Явление в виде женщины появилось в Китае в период Северных и Южных династий, а при династии Тан стало распространенным.
У Гуаньинь несколько имен: Гуаньинь в белом одеянии, с головой дракона, с корзиной рыбы, Водная и Лунная Гуаньинь, Гуаньинь медицины и т.д.
Бодхисаттва Гуаньинь достигла просветления на горе Путошань, что на острове Чжоушань, провинция Чжэцзян.
Иногда Гуаньинь изображают с изящной фарфоровой чашкой в руке. В храмах Гуаньинь изображение богини иногда окружают горящие красные свечи. У нее три дня рождения. В эти дни множество паломников приходит поклониться перед ней. Ее дни рождения выпадают на 19 число 2-го, 6-го и 9-го месяцев. Считается, что в это время она достигла нирваны.
Байшаджа-гуру /药师佛/
Байшаджа-гуру или Будда Фармации – основатель так называемого "Восточного безупречного мира". Считается, что он защищает людей от болезней и продлевает им жизнь. Больные обычно приходят в храм Будды, зажигают свечи, низко кланяются в надежде излечиться от болезней, стать обладателями крепкого здоровья.
Три восточных мудреца /东方三圣/ - Будда Фармации, солнечный Бодхисаттва (левый спутник) и лунный Бодхисаттва (правый спутник).
Три западных мудреца /西方三圣/ - Бодхисаттва Милосердия (слева), Махастамапрапта (справа), Амитаба, Будда Бесконечного Благородства, основатель Западного рая.
Манджушри /文殊/
Манджушри или Бодхисаттва мудрости левый спутник Сакьямуни. Считается, что родился он на горе Утайшань, в Северном Китае. Обычно изображают его верхом на льве.
Самантабадра /普贤/
Он стоит рядом с Бодхисаттвой Мудрости. Его называют Пусянь или Бодхисаттва Всеобщей Благотворительности. Он правый спутник Сакьямуни. В горах Эмэйшань, провинция Сычуань, он достиг просветления. Часто изображают его верхом на слоне.
Махаяна /大乘佛教/
В буддизме существует два различных направления: махаяна (большая колесница) и хинаяна (малая колесница). Школа махаяна сформировалась в 1 веке. Она утверждала существование нескольких Будд и Бодхисаттв, а спасения можно достичь через молитвы.
Хинаяна /小乘佛教/
Все буддийские течения, существующие до появления Махаяны. Относились к школе хинаяна. Ее доктрины гораздо ближе к изначальному учению Будды. Хинаяна признает лишь одного Будду – Сакьямуни. Главная цель – освободить самого себя. Хинаяна распространена в Юго-восточной Азии, в следующих странах: Шри-Ланка, Таиланд, Камбоджи и Мьянма.
Архаты /罗汉/
Высочайшим достижением в хинаяне считается архат. Он имеет три особенности:
1. Его ничто не выводит из уравновешенного состояния.
2. Его поддерживают небожители.
3. Он никогда не испытывает переселение души, пока находится в нирване.
Следующими после Будды идут Бодхисаттвы. Они обладают сверхъестественной силой. В хинаяне простой человек не может достичь просветления.
Классическое буддийское учение было написано Нандимитрой на Шри-Ланке. Он подробно описал 16 архатов. Это писание было переведено на китайский язык танским монахом Сюань Цзаном (602-664). При династии Сун количество архатов достигло 18. В Тибете к архатам также причисляют Майю, мать Сакьямуни, и Майтрея.
Деревянная рыба /木鱼/
В буддийских храмах также можно встретить "деревянную рыбу". Существуют два вида таких рыб. Одну подвешивают перед залом Умеренности в храме. И она действительно имеет форму рыбы. Это трещотка, с помощью которой отбивают время на завтрак и обед. Другая "рыба" круглой формы, сделанная их цельного дерева. Ее используют монахи для отбивания ритма во время чтения сутр. Считается, что когда писание попало из Индии в Китай, оно упало в море, и его съели рыбы. Монах бил рыб, чтобы заставить их отдать сутры.
Поэтому в буддийских храмах Китая можно увидеть, как монах бьет рыб.
Кшитигарба /地藏/ - это один из Бодхисаттв махаяны. Он спасает живые создания на Небесах и Подземном царстве.
Семь Сокровищ /七神宝/
Семь Сокровищ обычно располагают перед буддийскими изображениями:
1. Драгоценное колесо означает, что люди могут перерождаться в любом возрасте.
2. Драгоценное "мани" является символом мудрости и просветления, что в буддизме является достижением совершенства.
3.божественная дева символизирует чудо, спокойствие и милосердие.
4. Министр является символом верности.
5. Слон символизирует огромную силу.
6. Лошадь обозначает распространение, то есть влияние буддизма расширяется все дальше и дальше.
7. генерал означает, что буддизм может победить все зло в мире.
Восемь сокровищ /八宝/
Восемь сокровищ Будды являются символами удачи:
1. Раковина Закона. Она означает звук удачи и счастья.
2. Колесо Закона. Оно символизирует закон кармы и перерождения.
3. Зонт – символ защиты людей.
4. Белое покрывало обозначает бесконечную власть Будды.
5. Цветок лотоса – символ чистоты Будды, а также просветления. Закрытый цветок обозначает будущее просветление. А открывшийся – совершенное познание.
6. Драгоценный кувшин – символ совершенства Будды.
7. Золотая рыба – символ свободы и высвобождения.
8. Связанная веревка означает, что начало и конец учения связаны.
Религия в Китае /中国的宗教/
В Китае закон гарантирует свободу вероисповедания. Согласно Конституции, любые религии в Китае обладают правом на существование. Наиболее распространены в Китае буддизм и даосизм.
В стране более 100 млн. верующих, 85 000 религиозных строений, 3000 религиозных сообществ и 30 000 духовных лиц.
Наиболее популярен буддизм. Его история в Китае насчитывает более 2000 лет. В стране свыше 9500 буддийских храмов и монастырей, 200 000 монахов и монахинь. Даосизм, исконно китайская религия, существует уже 1700 лет. В 600 даосских монастырях и храмах проживает более 6000 монахов. Ислам попал в Китай в 7-ом веке. В стране более 20 млн. мусульман и 35 000 мечетей. Католицизм и протестантизм попали в Китай во время опиумных войн. В стране насчитывается 4 млн. католиков, из них 2700 священников, 4000 католических церквей, 18 000 миссионеров, 8000 протестантских церквей. В настоящее время в Китае находится более 2000 религиозных организаций и 48 школ. Различные сообщество проводят семинары, публикуют книги и проповедают. Но незаконно считается нарушение общественных порядков, причинение вреда здоровью граждан и вмешательство религиозных учреждений в систему образования.
12 декабря 2001 года Председатель Цзян Цзэминь провел рабочее совещание по вопросам религии. Китай и впредь будет придерживаться политики свободы вероисповедания и контролировать законность деятельности религиозных учреждений. В наше время религия не должна влиять на социальную и политическую жизнь страны. Члены КПК являются атеистами и придерживаются научного подхода к вопросам вероисповедания. Религиозные учреждения не имеют права выступать против КПК и социалистического строя, разрушать национальное единство и вредить интересам государства. Верующие должны любить свою родину, поддерживать социалистический строй и партию и подчиняться законам государства.
