В китайском языке существует выражение « Сновидения в Нанкэ», которое употребляется, когда говорят про нереальные пустые замыслы человека. Это выражение впервые упоминается в произведении древнего китайского писателя династии Тан ( 9 век н. э.) Ли Гунцзо
« Правитель Нанькэ»
В истории « Правитель Нанькэ» рассказывается про
одного человека, по имени Чунь Юйфэнь, который при жизни очень выпить, был вспыльчив и порой совершал порой низкие проступки.
С южной стороны за его дома рос старый ясень; высокий, с длинными ветвями, он бросал густую тень далеко вокруг. Под ним-то и любил Фэнь прохладным летним вечером пить с приятелями вино. В день его рождения друзья вместе с ним выпили до похмелья, и он уснул под ясенем. Во сне ему привиделось, что два гонца пригласили его почтить своим посещением самого повелителя страны. Они направились к старому ясеню и въехали в его дупло. Внезапно он увидел живописный пейзаж, совсем иной, чем в мире людей. Это было Великое государство «Хуайань». По дороге он встретил людей, которые спешили на государственные экзамены в соискании государственной должности. Он присоединился к ним, записался в число экзаменующихся, сдал три экзамена и когда огласили их результаты, он оказался лучшим. После этого последовало собеседование с самим императором, который, увидев молодого человека приятной внешности и с большими талантами собственноручно подписал указ о присвоении Чуню звания «Чжуанюань» --высшего ученого звания в древнем Китае. Пораженный повелитель сразу же отдал ему в жены свою дочь. Новость о том, что новый «чжунюань» стал зятем повелителя сразу облетела всю столицу и превратилась в тему для приятных бесед.
После свадьбы, молодые жили душа в душу. Вскоре Чунь был направлен правителем в область Нанькэ. Чунь в течение долгого времени охранял внешние границы Поднебесной, установил добрые отношения с соседями, был в дружеских отношениях с самыми знатными людьми того времени. Он завел много знакомств, его подданные отличались деловитостью и бескорыстием. Его доброе имя было на устах всего народа. Прошло 30 лет, слава о нем облетела уже всю страну. Он вырастил 5 сыновей и 2 дочерей. Жил Чунь блаженно и в свое удовольствие. Император несколько раз призывал его в столицу, чтобы повысить в должности. Но местное население, узнав про это, всей толпой преградили путь Чуню, не давая ему проехать в столицу. Тронутый такой народной любовью, Чунь решил остаться и написать дома письмо императору, осведомив его о происшедшем. Император высоко оценил заслуги Чуня и щедро одарил его золотом и драгоценностями.
И случилось однажды, что правитель страны Таньло пошел войной на Дахуайго. Повелитель Дахуайго приказал своим генералам отразить напор противника. Но враг по-прежнему наступал. Эта весть потрясла столицу, повелитель был очень потрясен. Он сразу же созвал своих чиновников на совет. Сановники, узнав, что армия терпит поражения, и грозный враг уже подошел к столице, все побледнели лицом и впали в панику.
Увидев это повелитель, сильно разгневался и сказал: « Обычно вы все время проводите в роскоши и в удовольствиях, а когда для государства наступил роковой час, вы моментально превратились в немых трусов. На что вы годны?»
В это время визирь вспомнил о выдающемся правителе области Нанькэ Чунь Юйфэне и стал усиленно рекомендовать его повелителю. Повелитель сразу отдал приказ назначить Чуня главнокомандующим армии и вступить в бой с противником.
Получив приказ правителя, Чунь во главе войска, отправился в поход. Однако Чунь не знал толком военное дело и в первом же
бою с врагом потерпел сокрушительное поражение, —его армия была наголову разгромлена, и он сам чуть не попался в руки врагу. Эта весть сильно огорчила повелителя, и, он приказал отстранить Чуня от всех должностей, сделать его простым человеком и отправить домой. Чунь, видя, что его мечта стать легендарным героем Поднебесной лопнула, как пузырь, был очень расстроен и громко вскрикнул, от чего и очнулся от глубокого сна. При свете дня он увидел, что государство Дахуайго всего лишь муравейник.
Выражение «Сновиденья в Нанкэ» употребляется, когда хотят сказать о том, что жизнь быстротечна, а богатство и власть иллюзорны.
