Опера «носи» насчитывает длительную историю своего развития. Своим происхождением она обязана древним ритуалам жертвоприношения первобытным идолам. В период господства эпохи Шан (1600-1046 гг. до н.э.) существовала целая система обрядов по изгнанию злых духов и избавлению от недугов. Эти обряды отправлялись с помощью шаманских танцев. Движения этих танцев оказали влияние на развитие местных опер Китая. Обязательными атрибутами оперы «носи» служат деревянные маски, олицетворяющие разных духов и рассказывающие их истории.
В северо-восточных районах провинции Гуйчжоу на юго-западе Китая опера «носи» сохранилась в первозданном виде. Она популярна во многих местах провинции. В уезде Дэцзян до сих пор сохранились более 60 помостов для исполнения оперных постановок. Оперная труппа насчитывает порядка 100 человек. Исполнение оперных представлений в здешних местах отличается подлинным колоритом, выражением всего спектра эмоций. Содержание многих опер напоминают примитивные религиозные обряды.
Разнообразные маски оперных исполнителей сделаны в основном из дерева: ивы и тополя. Эти маски бывают разными по своему виду, сообразно характеристике исполняемого типажа. Среди них есть добрые духи, злые духи, маски простых смертных, маски шутов, диковинных зверей с головой быка и лошадиной мордой. Добрые духи обладают достаточно добродушным видом. Некоторые маски изображают злых духов. Они мрачные, с искаженной личиной, грозным оскалом, нахмуренными бровями, глазами навыкат. Такие маски проиводят впечатление дикой и мужественной красоты.
