ГЛАВА 66

Источник - http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/I/Syma_Tsjan/Tom_VII/frametext66.htm

СЫМА ЦЯНЬ

ИСТОРИЧЕСКИЕ ЗАПИСКИ

ШИ ЦЗИ

У Цзы-сюй ле чжуань-Жизнеописание У Цзы-сюя  

У Цзы-сюй происходил из царства Чу, его звали Юань, отца Юаня звали У Шэ, старшего брата-У Шан, одного из предков звали У Цзюй, он был прямодушным советником чуского Чжуан-вана, прославился на этом посту, потому и потомки его стали знаменитыми в Чу.

У чуского Пин-вана был наследник по имени Цзянь. У Шэ сделали тайфу (старшим наставником) наследника, а младшим наставником поставили Фэй У-цзи. [Но] У-цзи не был предан наследнику Цзяню. Пин-ван послал Фэй У-цзи в царство Цинь подобрать жену для наследника. Циньская невеста оказалась красивой. Тогда У-цзи спешно вернулся и доложил Пин-вану: «Циньская девушка исключительно красива, вы можете сами жениться на ней, а для наследника найти другую девушку». Пин-ван так и сделал-женился на девушке из царства Цинь и очень полюбил ее. Она родила сына, которого назвали Чжэнь. Для наследника же подыскали другую жену.

Благодаря этой циньской красавице У-цзи попал в милость к Пин-вану, был переведен от наследника и стал служить самому вану. Опасаясь, что когда Пин-ван умрет и у власти станет наследник, тот убьет его, он стал клеветать на наследника Цзяня. Мать Цзяня была родом из княжества Цай. Она уже не пользовалась любовью Пин-вана, и ванвсе больше отдалялся от Цзяня. [Ван] отправил наследника оборонять город Чэнфу и командовать пограничными войсками.

Шло время, и У-цзи день за днем наговаривал вану на наследника, заявляя: «Из-за девушки из Цинь, [отнятой у него], наследник не может без негодования смотреть [на вас]. Вам, ван, следовало бы обезопасить себя. С тех пор как наследник поселился в Чэнфу и возглавил там войска, он стал устанавливать связи с чжухоу, несомненно намереваясь поднять бунт и захватить [нашу столицу]». Тогда Пин-ван призвал к себе тайфу наследника У Шэ и стал расспрашивать его. У Шэ, зная, что У-цзи уже оклеветал наследника перед Пин-ваном, сказал: «Зачем же вы, ван, только из-за клеветы бесчестного мелкого слуги хотите отдалить от себя плоть от плоти вашей?» У-цзи сказал: «Если сейчас вы, ван, не найдете [на наследника] управу, ему удастся осуществить свои намерения, и тогда вы будете схвачены им». Пин-ван разгневался, бросил У Шэ в темницу и послал сыма Фэн Яна в Чэнфу убить наследника. Но еще не доехав до цели, Фэн Ян послал гонца, чтобы предупредить наследника: «Пусть наследник срочно спасается бегством, иначе его ожидает гибель». Наследник Цзянь бежал в княжество Сун.

У-цзи сказал Пин-вану: «У Шэ имеет двух сыновей, и оба они обладают мудростью. Если их не казнить, то они станут источником неприятностей для царства Чу. Стоит использовать как заложника их отца, призвать их [сюда]. Если так не сделать, это обернется бедствиями для Чу».

Ван послал человека сказать У Шэ: «Если вы сумеете вызвать своих двух сыновей, то останетесь живы, не сумеете-умрете». У Шэ ответил: «Шан- человеколюбив, и, если я позову его, он обязательно прибудет. Юань (У Цзы-сюй) -человек с твердым характером, суровый, очень выдержанный и способен совершать большие дела. Узнав, что его могут схватить, он ни в коем случае не явится». Но ван не прислушался к его словам и послал гонцов призвать обоих сыновей [У Шэ, поручив] сказать им: «Приедете, [тогда] я пощажу жизнь вашего отца, не приедете-сразу же убью Шэ». У Шан решил ехать, но [У] Юань сказал: «Правитель Чу призывает нас совсем не для того, чтобы оставить в живых нашего отца. Он боится, что если мы уцелеем, то в будущем это сулит ему бедствия. Ван использовал нашего отца как заложника, чтобы обманом заманить нас, а когда мы явимся, он убьет и отца и сыновей. Что это прибавит к гибели отца? Если мы поедем, то преступление князя останется без отмщения. Не лучше ли бежать в другое княжество, воспользоваться силами [других], чтобы смыть позор нашего отца. А всем нам погибать нет смысла».

У Шан на это сказал: «Я понимаю, что, отправляясь туда, я в конечном счете не смогу спасти жизнь отца, однако я очень сожалел бы о том, что, будучи призван спасти отца, я не поехал. В будущем я не смог бы смыть позор и стал бы посмешищем во всей Поднебесной». Он сказал Юаню: «[Тебе] можно бежать. Ты сумеешь отомстить за нашего отца. Я же вернусь и пойду на смерть».

После того как У Шан был задержан, гонец попытался схватить и У Сюя, но У Сюй тотчас же натянул тетиву своего лука, направив стрелу на гонца. Тот не посмел двинуться к нему, и У Сюй бежал. Зная, что наследник [чуского князя] Цзянь находится в княжестве Сун, он отправился туда, чтобы присоединиться к нему. [У] Шэ, узнав, что Цзы-сюй бежал, сказал: «Это создаст военные трудности для правителя Чу и его подданных». Когда же У Шан вернулся в [столицу] Чу, Пин-ван казнил У Шэ и У Шана. 

Когда У Сюй прибыл в княжество Сун, там была смута, поднятая родом Хуа, поэтому он вместе с наследником Цзянем бежал в княжество Чжэн. Чжэнцы приняли их весьма радушно. Затем чуский наследник Цзянь отправился в княжество Цзинь. Цзиньский Цин-гун сказал ему: «Вы, наследник, были радушно приняты в Чжэн, и его правитель доверяет вам. Если вы станете моим союзником внутри его лагеря, то когда я нападу извне, гибель Чжэн будет предрешена. Покончив с Чжэн, я пожалую вам, наследник, эти земли». Тогда наследник вернулся в Чжэн.

Этот план еще не осуществился, [но] случилось так, что он решил расправиться с одним человеком из своей свиты. Однако тот знал о намерениях [наследника] и сообщил о них [правителю] Чжэн. Чжэнский Дин-гун при участии Цзы Чаня казнил чуского наследника Цзяня. У Цзяня остался сын по имени Шэн. У Цзы-сюй, боясь [наказания], вместе с Шэном бежал в [направлении княжества] У На заставе Чжаогуань их попытались схватить, им едва удалось вырваться, и У-сюй с Шэном пошли пешком. Преследуемые, они добрались до реки Янцзы, [где] на берегу им встретился рыбак с лодкой. Рыбак, узнав, что У Цзы-сюй в опасности, перевез беглецов на другой берег реки. После переправы У-сюй отстегнул свой меч и сказал: «Возьми этот меч, он стоит сто золотых». Рыбак ответил: «По указу чуского вана тому, кто изловит У-сюя, будет даровано 50 тысяч даней зерна и титул чжигуя. Неужели я бы поехал из-за меча, стоящего сто золотых?» И не принял дара.

У-сюй, не добравшись до княжества У, заболел и [вынужден был] остановиться в пути и выпрашивать милостыню на пропитание. Когда они прибыли в княжество У, там властвовал Ляо-ван. В это время княжич Гуан командовал войсками. У-сюю с помощью княжича Гуана удалось получить аудиенцию у уского вана.

Через некоторое время женщины из чуского пограничного селения Чжунли и из уского пограничного селения из рода Билян, занимавшиеся разведением шелковичных червей, поспорили из-за тутовых деревьев. Обе стороны стали нападать друг на друга, чуский Пин-ван был разгневан, и дошло до того, что оба княжества подняли войска и напали друг на друга. Ляо-ван послал княжича Гуана напасть на Чу, усцы захватили Чжунли и Цзюйчао и вернулись. У Цзы-сюй сказал ускому Ляо-вану: «Царство Чу может быть разбито. Советую вновь послать княжича Гуана». Но княжич Гуан сказал ускому вану: «Отец и старший брат У-сюя казнены в Чу, поэтому он уговаривает вас, ван, идти в поход против царства Чу, желая отомстить за свой позор. Напав на Чу, мы все равно не сможем его разгромить». У Цзы-сюй понял, что помыслы княжича Гуана устремлены внутрь- убить вана и взойти на престол, и его не привлечешь внешними походами. Тогда он представил княжичу Гуану [на свое место] некоего Чжуань Чжу, а сам отошел от дел и вместе с Шэном, сыном чуского наследника Цзяня, удалился в пустынные места и занялся хлебопашеством.

Через пять лет умер чуский Пин-ван. Когда-то Пин-ван отобрал невесту-девушку из Цинь-у своего наследника Цзяня, которая родила сына Чжэня. Когда Пин-ван умер, Чжэнь стал его преемником. Это был Чжао-ван. Уский Ляо-ван, воспользовавшись тем, что в Чу был объявлен траур, послал армию во главе с двумя княжичами неожиданно напасть на Чу. Но чусцы подняли свои войска и отрезали пути снабжения уской армии, которая оказалась не в состоянии отойти назад. В княжестве У не оказалось войск, и тогда княжич Гуан приказал Чжуань Чжу неожиданно напасть на Ляо-вана и заколоть его, после чего сам стал у власти. Это был уский ван Хэ Лу. Хэ Люй, встав у власти и добившись исполнения своих намерений, призвал к себе У Юаня (У Цзы-сюя) и поставил его синжэнем, советуясь с ним по государственным делам.

В это время в царстве Чу были убиты сановники Цюэ Вань и Бо Чжоу-ли. Внук Бо Чжоу-ли по имени Бо Пи бежал в княжество У, где его сделали дафу. А те два княжича, которые были посланы прежним [правителем] Ляо-ваном во главе армии против царства Чу и которым были отрезаны пути отхода, узнав о том, что Хэ Люй убил Ляо-вана и сам встал у власти, сдались Чу вместе со своим войском. Правитель Чу пожаловал им владения в землях Шу.

На 3-м году правления (512 г.) Хэ Люй поднял свою армию и совместно с У Цзы-сюем и Бо Пи напал на Чу. Они заняли Шу и схватили обоих княжичей, некогда изменивших княжеству У. Затем [Хэ Люй] захотел достигнуть чуской столицы Ин, но командующий войсками Сунь У сказал: «Народ устал, еще не время, давайте подождем». Тогда (уская армия] вернулась домой.

На 4-м году (511 г.) войска У напали на Чу и захватили селения Лю и Цянь. А на 5-м году своего правления [Хэ Люй] напал на Юэ и нанес ему поражение. На 6-м году чуский Чжао-ван послал княжича Нан Ва во главе войск против У. Уский правитель послал У Юаня нанести встречный удар. Усцы нанесли тяжелое поражение чуским войскам под [городом] Юйчжан и захватили чуский Цзюйчао.

На 9-м году [своего правления] (506 г.) уский ван Хэ Люй спросил Цзы-сюя и Сунь У: «Ранее вы говорили, что вступать в [чускую столицу] Ин нам еще рано, а как сейчас?» Оба мужа ответили: «Чуский военачальник Нан Ва корыстолюбив, а правители владений Тан и Цай ненавидят его. Если вы, ван, намерены совершить большой поход [против Чу], необходимо привлечь к себе правителей владений Тан и Цай, тогда можно [выступать]».

Хэ Люй послушался их совета и, подняв войска, совместно с [армиями] владений Тан и Цай выступил против Чу. Противники заняли позиции по обоим берегам реки Ханьшуй. Младший брат уского вана Фу Гай предложил ударить с частью войска по врагу, но ван не согласился. Однако затем [Фу Гай] во главе своих 5 тысяч воинов все же ударил по чуским войскам, возглавляемым Цзы Чаном. Цзы Чан был разбит и бежал в княжество Чжэн.

И тогда усцы, воспользовавшись победой, двинулись вперед и после пяти сражений достигли [чуской столицы] Ин. В день под знаком цзи-мао чуский Чжао-ван бежал из своей столицы, и в день гэн-чэнь уский ван вступил в Ин. Чуский Чжао-ван бежал в район Юньмэн. Там на него напали разбойники, и он бежал в княжество Юнь.

Младший брат юньского гуна по имени Хуай сказал: «Чуский Пин-ван убил моего отца, я убью его сына. Разве это невозможно?» Юньский гун, опасаясь, что его младший брат действительно убьет чуского вана, вместе с ваном скрылся в княжестве Суй. Уские войска окружили [столицу] Суй, жителям они говорили: «Всех потомков рода Чжоу, живущих в Ханьчуани, чусцы полностью истребили». Жители Суй хотели убить [чуского] вана, но его сын Цзы Ци спрятал вана, а [самого] себя выдал за него. Тогда жители Суй устроили гадание-выдать ли чуского вана усцам, но гадание показало, что это будет для них неблагоприятно. [Они] отклонили требование правителя У и не передали ему чуского вана.

Когда-то У Юань был в дружеских отношениях с Шэнь Бао-сюем. Юань, находясь в бегах, передал Бао-сюю: «Я непременно добьюсь крушения [княжества] Чу». На что Бао-сюй ответил: «А я непременно сохраню его». Когда же уские войска вступили в Ин, У Цзы-сюй бросился искать Чжао-вана, но не нашел. Тогда он выкопал из могилы останки чуского Пин-вана и нанес по ним 300 ударов плетью; только после этого он решил, что отомстил убийце отца и брата. Шэнь Бао-сюй бежал в горы и послал человека сказать Цзы-сюю: «Вы уже отомстили, и больше, чем следовало. Я слышал, что [некоторые] люди [воображают, что] способны взять верх над Небом, но Небо непременно сокрушит людей. Вы были подданным Пин-вана, повернувшись лицом к северу, служили ему, а сейчас дело дошло до надругательства над его трупом, это разве не предел нравственного падения!» У Цзы-сюй ответил [посланцу]: «От моего имени извинитесь перед Шэнь Бао-сюем и скажите ему: "Дни моей жизни на исходе, а путь еще далек, поэтому я поступил так необычно"». И тогда Шэнь Бао-сюй отправился в Цинь, чтобы сообщить о бедственном положении [Чу] и просить о помощи, но Цинь не откликнулось. Бао-сюй остался около дворца циньского правителя и плакал день и ночь; так он рыдал без перерыва семь дней и семь ночей, когда наконец циньский Ай-гун сжалился над ним и сказал: «Чуский ван не следовал Дао, но если у него есть такие подданные, разве можно допустить, чтобы его царство перестало существовать!» И он послал 500 боевых колесниц, чтобы, ударив по уским войскам, помочь Чу. В 6-й луне (505 г.) уская армия потерпела поражение под Цзи. Далее случилось так, что пока уский ван (Хэ Люй) долго оставался в Чу, преследуя Чжао-вана, его младший брат Фу Гай вернулся из изгнания в У и объявил себя ваном. Узнав об этом, Хэ Люй покинул Чу и, вернувшись, стал сражаться со своим братом Фу Гаем. Фу Гай был разбит и бежал в царство Чу.

Чуский Чжао-ван, видя, что княжество У охвачено беспорядками, вернулся в свою столицу Ин. Он пожаловал Фу Гаю владение в Танци; отсюда и пошел род Танци. [Через некоторое время] Чу возобновило военные действия против У, нанесло ему поражение, и уский ван вернулся домой.

По прошествии двух лет Хэ Люй послал своего наследника Фу Ча возглавить войска при нападении на Чу, и тот захватил Пань. Чуский ван, опасаясь нового нашествия усцев, покинул Ин и перенес столицу в Жо. В этот период правитель У, воплощая в жизнь замыслы и советы У Цзы-сюя и Сунь У, на западе разбил войска сильного царства Чу, на севере навел страх на княжества Ци и Цзинь, сумел покорить наньюэ.

Через четыре года (500 г.) Конфуций стал сяном в княжестве Лу.

Пять лет спустя усцы напали на Юэ. Юэский ван Гоу Цзянь нанес ответный удар и разбил уские войска у горы Гусу. В бою Хэ Люя ранили в палец, и он отвел войска. Хэ Люй из-за раны заболел. Перед смертью он сказал своему наследнику Фу Ча: «Неужели ты забудешь, что Гоу Цзянь погубил твоего отца?» Фу Ча ответил: «Не посмею забыть!» В тот же вечер Хэ Люй умер.

Фу Ча стал ваном, поставив сановника Бо Пи тайцзаем. Он постоянно упражнялся в военном искусстве и в стрельбе из лука. На 2-м году [своего правления] (494 г.) он напал на Юэ и нанес юэсцам поражение при Фуцзяо. Юэский ван Гоу Цзянь во главе оставшихся 5 тысяч воинов укрылся на [горе] Гуйцзи и послал [в стан противника] сановника Чжуна, поручив ему вручить богатые дары ускому тайцзаю Пи, чтобы склонить его к заключению мира. [Гоу Цзянь] был согласен на то, что княжество Юэ перейдет под покровительство дома У, юэский ван станет слугой уского вана, а жена- его служанкой. Уский ван Фу Ча готов был согласиться со всем этим, но У Цзы-сюй стал отговаривать вана, сказав: «Юэский ван способен вынести трудности и лишения. Если вы, ван, не расправитесь с ним, то потом непременно пожалеете об этом». Уский ван не прислушался к совету, а принял предложение тайцзая Пи и пошел на мир с Юэ.

Через пять лет уский ван узнал, что умер циский Цзин-гун, а новый правитель слаб и внутри княжества высшие сановники борются за власть и благосклонность [гуна]. [Фу Ча] поднял войска и повел их на север, чтобы напасть на Ци. У Цзы-сюй увещевал его так: «Гоу Цзянь стал равнодушен к еде, оплакивает погибших, заботится о пострадавших, рассчитывая всем этим когда-нибудь воспользоваться. Пока он жив, это будет грозить бедой для [княжества] У. Для У владение землями Юэ равносильно воспалению внутренних органов у человека. А вы, ван, вместо того, чтобы заниматься Юэ, занялись Ци. Разве это не заблуждение?» [Но] уский ван не прислушался [к его словам] и выступил против Ци. Он разбил циские войска у Айлина, создав тем самым угрозу правителям княжеств Цзоу и Лу, после чего вернулся обратно. [Ван] все больше и больше отдалял от себя Цзы-сюя.

Через четыре года (485 г.) уский ван вновь повел войска на север и напал на Ци. Юэский ван Гоу Цзянь по замыслу Цзы Гуна во главе большого числа юэсцев явился на помощь княжеству У и отправил драгоценные дары тайцзаю Пи. Пи уже неоднократно получал подношения от правителя Юэ, и он весьма доверял и благоволил ему, постоянно выступал в его пользу перед уским ваном. Уский ван доверял [Бо] Пи и проводил в жизнь его советы. У Цзы-сюй, увещевая вана, говорил: «Княжество Юэ для нас-это все равно что болезнь внутренних органов, а вы, ван, поверив лживым заверениям Гоу Цзяня, заритесь на земли Ци. Сражаться с Ци бессмысленно, это все равно, что забрасывать поля камнями. Кроме того, в "Обращении Пань Гэна" говорилось: "Тех, кто нарушит мои повеления и будет непочтителен, следует уничтожать без остатка, отрезать им носы и никого не оставлять из их потомков, чтобы они не могли размножиться в этом новом нашем поселении". Именно поэтому возвысился дом Шан. Я хотел бы, чтобы вы, ван, оставили в покое Ци и прежде всего занялись Юэ. Если вы так не поступите, то раскаиваться будет поздно!» Но уский ван не прислушался [к этому] и отправил Цзы-сюя в Ци. Перед самым походом Цзы-сюй сказал своему сыну: «Я много раз увещевал вана, но он не слушал моих предупреждений. Сейчас я предвижу гибель У, и тебе нет смысла погибать вместе с ним». После этого он оставил сына в Ци на попечение Бао Му, а сам вернулся, доложившись ускому вану.

Уский тайцзай [Бо] Пи был в разладе с Цзы-сюем и, клевеща на него, сказал вану: «Цзы-сюй непреклонен и жесток, в нем мало милосердия, он недоверчив и завистлив. Его озлобленность, боюсь, грозит нам большой бедой. В прошлый раз, когда вы, ван, вознамерились напасть на Ци, Цзы-сюй считал, что этого делать не следует, Но вы, ван, все же отправились в поход и добились больших успехов. Тогда Цзы-сюй, стыдясь того, что его планы и советы не используются, злобствовал по этому поводу. Ныне вы, правитель, вновь повторяете свой поход на Ци, Цзы-сюй особенно упорствует, навязывает свои советы, вмешивается, стремясь навредить делу. Он бы радовался, если бы У потерпело поражение, а его замыслы восторжествовали. Ныне вы, ван, действуете самостоятельно, собрали все военные силы княжества против Ци и не используете наставлений Цзы-сюя, а он бросил свои дела и, притворившись больным, не является ко двору. Вам, правитель, нельзя не быть настороже, здесь недалеко до беды. Кроме того, я, Пи, посылал людей следить за Цзы-сюем: когда его послали в Ци, он там поручил своего сына цискому роду Бао. Известно, что если подданный внутренне недоволен, то он ищет поддержки вовне, у других чжухоу. Цзы-сюй, считая себя советником покойного вана, а ныне оказавшись не у дел, постоянно неудовлетворен и озлоблен. Хотел бы, чтобы вы, ван, скорее приняли соответствующие меры». Уский ван сказал на это: «Даже без ваших слов я тоже стал сомневаться в нем». И послал гонца вручить У Цзы-сюю меч Чжулоу и сказать: «Это вам для того, чтобы уйти из жизни».

[У Цзы-сюй] поднял лицо к небу и со вздохом сказал: «Увы! Сановник-клеветник Пи затевает смуту, а ван казнит меня. Я сделал так, что отец нынешнего вана стал гегемоном; когда вы еще не утвердились и княжичи боролись за власть, я насмерть стоял перед вашим отцом, чтобы вам был передан престол, который чуть было от вас не ускользнул. Став же у власти, вы, ван, хотели выделить мне часть княжества У, чем я, естественно, не осмелился воспользоваться. И вот сейчас вы, ван, наслушавшись речей сановника-клеветника, убиваете старшего по возрасту человека».

После этого он сказал своим домашним: «Посадите на моей могиле дерево катальпу, чтобы из ее древесины смогли сделать гроб [для вана]; вырвите мои глаза и поместите их на восточных воротах столицы, чтобы они увидели, как юэские разбойники войдут [туда, чтобы] покончить с [княжеством] У». С этими словами он заколол себя мечом. Ускийван, узнав об этих словах У Цзы-сюя, пришел в бешенство, приказал зашить тело Цзы-сюя в кожаный бурдюк и бросить в воды Янцзы. Усцы сожалели о его гибели и в память о нем соорудили кумирню на берегу Янцзы. Это место впоследствии назвали Сюйшань.

Расправившись с У Цзы-сюем, уский ван сразу же напал на Ци. Циский род Бао убил своего правителя Дао-гуна и поставил у власти Ян-шэна. Уский ван хотел покарать убийц, но победы не добился и отвел войска. Два года спустя уский ван вызвал правителей княжеств Лу и [Малое] Вэй на встречу в Тогао. Затем на следующий год он организовал большой съезд чжухоу на севере в Хуанчи, чтобы диктовать [свою волю] дому Чжоу.

Юэский ван Гоу Цзянь неожиданно [напал на У], убил уского наследника и разбил уские войска. Узнав об этом, уский ван вернулся в свое княжество, отправил в Юэ послов с щедрыми дарами и заключил с Юэ мир. Десять лет спустя (473 г.) юэский ван Гоу Цзянь покончил с княжеством У, убил вана Фу Ча и казнил тайцзая [Бо] Пи, поскольку тот не был предан своему правителю и принимал богатые дары извне, войдя с ним самим (Гоу Цзянем) в неподобающие отношения.

Шэн, сын бывшего наследника чуского правителя Цзяня, с которым в самом начале У Цзы-сюй бежал [из Чу], жил в княжестве У. Во время правления уского вана Фу Ча чуский Хуэй-ван пожелал призвать Шэна вернуться в Чу, но Е-гун, возражая, сказал: «Шэн-храбрый человек, но он тайком собирает воинов-смертников, и у него есть свои тайные намерения». Однако Хуэй-ван не послушал и призвал Шэна. Ван поселил его в приграничном селении Янь, пожаловав ему титул Бай-гуна. Через три года после возвращения Бай-гуна в Чу в княжестве У казнили Цзы-сюя.

После того как Бай-гун Шэн вернулся в царство Чу, он, озлобленный на правителя княжества Чжэн за убийство там своего отца, тайно готовил воинов-сышы, стремясь отомстить чжэнцам. На пятом году своего возвращения в Чу (483 г.) он попросил разрешения напасть на Чжэн. Чуский линъинь Цзы Си дал на это свое согласие. Но войска еще не выступили в поход, когда на Чжэн напало княжество Цзинь, и правитель Чжэн попросил Чу о помощи. Чуский правитель послал Цзы Си оказать такую помощь. Цзы Си заключил с чжэнцами союз и вернулся [в Чу]. Бай-гун Шэн с возмущением говорил: «Цзы Си виноват в том, что я не отомстил [правителю] Чжэн». Шэн сам принялся точить свой меч. Люди спрашивали его: «Для чего вы это делаете?» А Шэн отвечал: «Хочу этим мечом убить Цзы Си». Узнав про это, Цзы Си, смеясь, говорил: «Шэн подобен птенцу: что он может мне сделать?» [Но] четыре года спустя Бай-гун Шэн вместе с Ши Ци прямо во дворце неожиданно напал и убил линъиня Цзы Си и сыма Цзы Ци. Ши Ци добавил: «Нельзя не убить и вана». Затем он принудил вана перейти в другой дворец. Оттуда один из сопровождающих Ши Ци по имени Цюй Гу перенес на себе чуского Хуэй-вана во дворец его матери Чжао-фужэнь. Е-гун, узнав о мятеже Бай-гуна, во главе своих людей напал на Бай-гуна. Сторонники Бай-гуна потерпели поражение, сам он бежал в горы, где покончил с собой. Ши Ци взяли в плен, стали спрашивать, где находится тело Бай-гуна. Он молчал и его решили сварить заживо. Ши Ци сказал: «Если бы наше дело завершилось успехом, то я стал бы цином. Раз оно провалилось-меня сварят живьем, [но я] не отступлю от своих обязательств». Ши Ци так и не открыл, где находится тело Бай-гуна, и был сварен заживо, а Хуэй-вана призвали вновь занять престол.

Я, тайшигун, скажу так.

Поистине велики злоба и ненависть меж людьми! Правителям не следует опускаться до таких чувств в отношениях с подданными, а тем более-с равными себе. Последуй У Цзы-сюй призыву Шэ, они бы оба погибли, словно муравьи. Отбросив малый долг, [он] смыл большой позор и прославился в будущих поколениях, [но] как [все это] печально! Когда Цзы-сюй бедствовал у реки Янцзы, выпрашивал на дорогах еду, разве он в своих устремлениях хоть на мгновение забывал Ин? Он таился, терпел и [поэтому] прославил свое имя. Лишь доблестный муж мог достигнуть этого. Если бы Бай-гун не стремился занять место правителя, его заслуги и помыслы было бы невозможно превзойти!